中国学校班主任的使命(2)

原文刊登于南方周末，2006年12月7日，B15版，此处为全文；
天地之间，个体为尊！
只有个人的站立,才有中华的真正站立。西方的崛起和繁荣,首先要归功于文艺复兴运动，归功于个人的觉醒。中国的落后首先要归因于个人和个体意识长眠不醒。中国需要一场文化风暴，需要一场文艺复兴，需要一场新人文运动来唤醒沉睡了几千年的民众！
在没有出现文艺复兴的地方
在没有出现文艺复兴的地方，理想中的人是卑微的、驯服的、听命的。……他被要求为他所属于的那个抽象的集体活着，却不能为自己活着；他什么都可以是，就是不可以是他自己。
文艺复兴的最大成就
文艺复兴的最大成就是在观念上复活了真正的个人，否定了抽象的、集体的、附庸的人，肯定了个人和个体的价值、尊严与伟大，断定个人不应该成为任何集体的附庸，主张个人是自身命运的主宰。
2.班主任的使命之二：让教室里的每个学生坚守“底线伦理”
一旦越过底线则陷入痛苦的深渊：
比如，传销者欺骗了他最好的朋友和最亲的亲人。
摩西十诫：不杀人；不贪恋他人的妻子……
比如，一个绑票者达到目的之后竟然撕票
“底线伦理”的地点
从“己所不欲”开始，走向“勿施于人”
我呼吁：我不讨厌别人……
我发誓：我绝不对别人……
好的制度从底线伦理生长出来
3.班主任的使命之三：培育“民主”
你的学生是否体验过“无选择”的“不自由”的压迫感？
你的学生是否体验过“身份低下”的“不平等”的压迫？
你的学生是否体验过“不公正”的愤怒？
民主为什么意味着“自由”而“平等”的“协商”？
从创造“班级新文化运动”到“学生启蒙运动”
从班级“文艺复兴”到班级“启蒙运动”
启蒙的前提是“文艺复兴”
让孩子们读历史故事
让孩子们读文学故事
让孩子们讲他们自己的故事
启蒙从“班委会”的选举制度开始
选举何以应当成为制度？
选举的程序？
任期为什么不能超过两届？
每一届的时间为什么需要规定？
让班级生活成为学校生活的个案，让学生生活成为社会生活的未来
中国启蒙运动的希望在学生居住的课堂里
班主任在学生的课堂中的位置？
让班级生活成为学生未来生活的开端
作为一个班主任，我的使命究竟是什么？
4.班主任的使命之四：从威严走向优雅
优雅比威严更有威力；
幽默是一种美德，幽默比责任更重要。
是否像“女王的教室”那样的严格纪律与严厉惩罚？
从威严、冷酷走向优雅、幽默
只要有两个人聚在一起的地方，就形成群体：
为了保持必要的秩序，任何群体都需要有规则。
像“女王的教室”那样的严格纪律与严厉惩罚
为了维护规则的效能感，任何规则都隐含了惩罚
中国式的班主任宣言：“没有惩罚的教育是不完整的教育”
严格纪律与严厉惩罚的理由
敬畏感：因畏惧而必须尊敬——中国式的尊敬教师
效率感：因服从而立即执行——中国式的执行文化
纯洁感：因严肃而天真无邪——中国式的知识学习
像“大宅门”那样的威严与威信
教师的威信是怎样建立起来的？
先成为实力派教师；
因实力而提出要求
不是控制者，是精神导师
中国式的班主任传统：“一日为师，终身为父”
像“大宅门”那样的威严与威信
只有那些班主任，才可能成为学生的父亲
为什么不说：“一日为师，终身为母”？
小结：先做一个有生活情趣的人，然后才有成为一个好班主任的希望
1.让你的学生看到你运动的身姿
2.让你的学生看到你劳动的剪影（劳动中的女人是最美丽的女人）
3.让你的学生看到你和你的家人在一起的幸福感
4.让你的学生听到你的歌声
5.让你的学生为你感到骄傲