带你看懂电影《死亡诗社》看见可能忽略掉的小细节

　　豆瓣网上但凡相关文化教育讨论的影片，成绩好像都较为丰厚，八分的著作许多，乃至就连九分也不是哪些新奇的事。不论是04年公映的 《放牛班的春天》 ，07年公映的 《自由作家》 ，或是十一年公映的 《超脱》 ，都是有在尝试以影片的方法来论述对教学目标及其方法的思索。这几个影片的情况设置都是有非常大的关联性——僵硬的体系，苛刻的院校，呆板的教条主义及其产生更改乃至是赎罪的教师。

　　再看一看这几个影片的电影导演便可把责任推卸的一些内幕，《放牛班的春天》的电影导演克里斯托夫.巴拉蒂出生于1963年的荷兰，《自由作家》的电影导演拉格文斯出生于1959年的英国，而《超脱》的电影导演托尼.凯耶则出生于1952年的美国。测算一下她们读初中的時间，恰好是西方国家开展基础教育改革的情况下。

　　就拿英国来举例说明，从上世纪六七十年代的生活文化教育健身运动到七八十年代的修复教育信息化及其解放运动，德育教育和教育信息化，少年儿童中心论与培养科技进步优秀人才中间的矛盾毫无疑问对文化教育造成了深入的危害，亦在这种电影导演的观念里留有了深入的印像。这也就可以表述为何许多讨论教育的影片，尤其是欧美国家的这种影片，会给人一种了解感，类似感。可是，真的论这种影片当中以及出色的，1989年公映的《死亡诗社》算得上一部了。

　　最先，《死亡诗社》的影名便已确立了其悲剧颜色，不论是影片最后肯丁的被辞退，查里的被辞退，或是尼尔的自尽，好像全是早就终究好啦的，是顺理成章又没法变更的结果。这也是《死亡诗社》所不同寻常的地区，有别于《放牛班的春天》及其《自由作家》的阖家团圆式的结果，那样的不幸结果反倒更能给人打动，让人到忧伤中去思考文化教育真真正正的总体目标，“文化教育的压根取决于学好自身思索。”

　　就影片的构造而言，拥有 四条较为关键的案件线索的，肯丁与学员，死亡诗社的聚会，克诺克斯和丹伯里及其尼尔与艺人梦，四条案件线索交叉开展，最后在尼尔的自尽，卡梅伦的检举及其肯丁的离去处达到高点。

　　很有意思的是，影片的上半部分，肯丁的发生极多，然后半一部分他反而看起来好像一个主次人物了。这还可以当作是肯丁教育理念的取得成功，他在打开了学员们的构思后，正确引导着她们上道之后，便让她们学会思考起來，不会再太多地干涉。因此 ，即便是最后肯丁离开院校，校领导和父母们也没法如愿以偿促使小朋友们不会受到肯丁的危害。从这类视角而言，《死亡诗社》的结果也 不都是不幸。

　　肯丁一出场就是一种妄自尊大的品牌形象，哪会有哪些教师第一次授课不想做简单自我介绍，只是吹着哨子绕着老师走一圈？这就是肯丁的高超之处，他知道学员们习以为常灌输式的文化教育，这时一定会造成求知欲，拥有求知欲，那麼他以后的正确引导也就找邦企了。

　　然后肯丁便将她们送到荣誉室，让她们看一下以前的精锐与老前辈们的照片和奖牌，“看不到五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”的感情在这里群茫然，不理智，莽撞，活力四射，被父母迫使完美主义者的青年人的心里滋长。这时，肯丁让她们珍惜青春，寻觅自身的心里，它是她们的第一次“身亡”，过去漫无总体目标的自身的身亡。

　　值得一提的是，荣誉室的墙壁挂着四面 旗帜，“传统式，殊荣，庆贺，非凡。”这也恰好是威尔顿准备学校的服务宗旨，而肯丁自身也是该所院校的大学毕业生，肯丁在这里正确引导学员们学会思考，也暗示着了他之后与院校和父母间的对立面及其二者存一的结果。

　　以后肯丁则让她们撕书，写诗，以各种各样“妄自尊大”的方法教會她们体会，学会思考，这也促进她们完成了盲目从众的自身的“身亡。”

　　1.开始校友聚会时的墙壁画上，一群人都仰头用心聆听而只有正中间一人低下头思索，而一样设计风格的墙壁画，又发生在了尼尔拉人开展第一次聚会时。这时肖像上的人物都由青少年变成了青年人，而每一个人全是仰头凝望着。前一幅肖像当中低下头思索着的人很有可能就是肯丁，别人聆听的则是校领导等的讲话；然后一幅肖像当中的人物则意味着着尼尔及其别的社員，而聆听的则是肯丁。这也代表着肯丁的一种获胜，取得成功地正确引导了学员们从观念的束缚当中离开了出去。

　　2.另一个则是相关卡梅伦的叛变。最初肯丁规定学员撕书时，卡梅伦用直尺来撕而别人则都随便地撕书便早就暗示着出了他与许多人的不一样。而他对头型的过度齐整规定，肯丁带上她们在庭院中走动时常说的，“而卡梅伦，“这对不对，可能是对的，我明白就这样。”也早就暗示着出他自信心，乃至有一些偏执极端化的性情，这也为他怎么会有觉得是肯丁杀掉了尼尔那样的观念做下了埋下伏笔。

　　3.也有一处很有趣的地区。影片中相关以亲哥哥为剧情的事情发生过2次，最先是影片开始，大伙儿一听见德克尔这一名称时的反映；另一处则是克诺克斯参与丹伯瑞的聚会活动时，有两个人将他围起来，一起敬他不在场的亲哥哥酒。前面一种表明了为什么托德会出现那样害羞内向型的性情，而后面一种也主要表现出了那样的一种作风所带来人的不便。在其中也反映出了电影导演针对那样一种功利性文化教育的抨击。