这是关系型的命题作文。要写好这道题，必须理解题目的意思：“主流”一词，词典的释义是：“①干流；②比喻事情发展的主要方面”；“另类”一词的释义是：“①另外的一类，指与众不同的、非常特殊的人或事物；②与众不同，特殊。”从感情色彩看，“主流与另类”属于中性词，可以根据立意需要赋予其特定的含义，只要言之成理即可。

写关系型的命题作文，一定要注意思辨性，紧扣“主流”与“另类”两个关键词进行立意，不可偏颇。“主流”是大众化的，“另类”则是个性化的。“主流”与“另类”单一来看是对立的矛盾的，但实质上它们是相互依存、相辅相成、和谐统一的。如“主流也罢，另类也罢，它们都是人们思想的外化，不同的社会有不同的评判标准，只要是积极的、向上的，有益于人们的，有利于社会健康发展的，都应该支持，都要怀着一颗宽容的心去包容它，特别是另类，它可能是孕育新思想，创造新秩序的火种”。

如果写议论文，要注意提出问题、分析问题、解决问题，即安排好文章的结构：1.开头可以“通过事例、名言警句的罗列排比等提出总的论点”，比如可以通过生活中人们穿着或文化追求等现象得出主流能使人服从大众化，不被边缘化的观点；另类能使人与众不同，充分享受生活，所以要将主流与另类并存。接着是论证环节，一般设三个分论点：①主流的优点，它对另类的影响；②另类的优点，它对主流的影响（个性另类可能成为主流等）；③主流与另类相互结合的优势。这三个分论点都要以不同事例来论证。④总结，对提出观点进行总结深化。

把握了“主流与另类看似对立却又相互依存的关系”，可以从以下三个角度立意：

一、辩证地看待“主流”与“另类”的关系：

1. “另类”“主流”可以和谐共存；

2. “主流”与传统，“另类”与时尚；

3. “主流”“另类”都是潮流；

4. “另类”终将汇聚成“主流”。

二、赞美“另类”，褒扬“另类”：

1. “另类”成就“主流”；

2. 偏离“主流”才能成就自我；

3. 活得“另类”，独领风骚；

4. 文学的“另类”，成就“潮流”；

5. 尊重生命，就必须尊重个性。

三、反对“另类”，贬抑“另类”：

1. 一味追求时尚，对“美”的涵义理解偏颇；

2. 刻意标新立异，太“雷”人；

3. 对没有爱心、是非不分的“网络非主流”的批评与反思。

这一角度，如果言之成理，写得好，可能脱颖而出；如果强词夺理，哗众取宠，则有可能弄巧成拙，所以要慎重。

【佳作示例】

主流与另类

吴铭

“主流还是另类，这是个问题”。在主流的大江大河中，另类只是旁支小流，不断壮大和扩充主流，由最初的分歧走向最终的融合统一。

主流是人们的大体认同，而另类则是人们额外的诉求。

另类对主流起推进作用，近年来的“山寨风”便是一例。“正版与山寨齐飞”是对主流的挑战，逼迫主流审视自己的不足从而不断前进。央视“春晚”年年被批，并非众口难调，而是忽视群众的诉求。而“山寨版春晚”的公开叫板和迅速走红便是对央视春晚的一记闷棍。避免了因央视独大而引起的自傲，让主流媒体能够在忧患意识中不断自我检验与审视，不断超越前行。

唱着“哼哼哈哈”，玩转“双截棍”的周杰伦可谓“另类”，然而你不得不承认他的旋律引爆了人们麻木已久的神经，一曲“青花瓷”更勾起了人们对古文化的无限向往。李宇春的《蜀绣》不也令人对古蜀文化心生遐想吗？

审视当今西方摇滚元素和东方嬉哈元素的音乐圣堂，维塔斯可谓另类。他决定用独特的“海豚音”诠释音乐殿堂的 “失乐园”，让音乐进入一个崭新的“海豚音”时代！

是的，正是这些所谓“另类”的不断尝试才使得主流文化得以扩展和发展，时刻以最新的姿态出现在世人面前，

然而，另类中不免掺杂些杂质，因此，对待另类，主流亦不能全盘接受，“取其精华，去其糟粕”无疑是最好的选择。

当今的“山寨文化”，其中不乏创新个性的闪亮之处，但也夹杂着大量盗版与低俗的成分。我们呼吁央视这个主流媒体放低姿态去接受另类的 “山寨”，但也不能不加选择。央视打算让“山寨”入主元宵晚会，而又放弃此决定正显示了“山寨”这样的另类也不是拿来就能用的。

主流与另类，在不断的推进与抉择中必将由分歧走向一统，使主流发展壮大。因此，审视另类，以宽容的心态去看待它，注重构建另类与主流之间的联系尤为重要。这是个循序渐进，逐渐融合壮大的过程，“万流同宗归沧海”是对它最好的诠释。

【点评】

本文在阐述“主流”与“另类”的关系时，通过 “山寨风”、周杰伦等例子来阐述“正是这样所谓‘另类’的不断尝试，才使得主流文化得以扩展和发展，时刻以最新的姿态出现在世人面前”的观点；同时指出“另类”中不免掺杂着杂质，因此，对待另类，主流亦不能全盘接受。最后卒章显志——“因此，审视另类，以宽容的心态去看待它，注重构建另类与主流之间的联系尤为重要”，并水到渠成地点题，“万流同宗归沧海是对它最好的诠释”。可以说，本文的逻辑力量不可辩驳，得益于作者辩证分析问题的能力。

话题作文“90”后的“豪哥”导写

[文题]

“我此生不能败，即使有一些挫折，但我一定是最后的赢家。”像很多“90后”一样，梁文豪在不经意间总会表露出一点点霸气。可是他依然稚气未脱，无论在队里还是家中，大家都喜欢喊他“豪哥”。就是这个不满18岁的大孩子，在2010年3月20日保加利亚世锦赛上大放异彩，为中国男队打破了世锦赛7年的“金牌荒”，成为继李佳军之后中国男子短道速滑的又一世界冠军，也是中国短道男队中最年轻的世界冠军。

父亲的教育方式很特别，把儿子当哥们，在家里，他管儿子叫“豪哥”，梁文豪管他叫“老梁”，管妈妈叫“慧儿姐”。

为了给儿子营造好的训练环境，梁文豪开始职业生涯的那一年，父亲决定举家从抚顺搬到长春，陪他在那里一住便是6年，直到冬奥会前，梁文豪入选国家队，父子俩人才搬回原来的家。

梁文豪的母亲一直希望儿子能上大学，所以给儿子起名叫“文豪”。妈妈和儿子签订了一份协议：训练时要坚持文化课的学习，如果学习成绩不好，就不许参加训练。在短道队，梁文豪是唯一一个训练的同时没有放弃学业的运动员。“现在儿子还在坚持学习，各门功课里英语是最好的，出国比赛的时候都能给其他队员当翻译。”父亲自豪地说。

在多年的训练中，梁文豪受过5次重伤，但从未想过放弃。“我们每个人都有一个非常明确的目标，那就是世界冠军。”普年父亲眼里属于孩子式的玩笑话，却在索菲亚梦想成真。

阅读上述材料，自选角度，立意自定，自选文体，写一篇不少于800字的作文。

[构思提示]

梁文豪的成功诠释了什么叫信念与坚持，他是“90后”成功者的代表。他用世界冠军描绘了生命的绚丽。该材料内容丰富，写作角度较多：

1．从父母角度看：为了孩子的训练，举家搬迁，创造良好的训练环境与空间，重视教育，尊重孩子，终于让孩子成为世界冠军。

由此可立意：尊重因材施教环境造就人才

2．从梁文豪角度看：前途是光明的，道路是曲折的。可无论道路如何曲折，只要坚持梦想，永不放弃，就能找到属于自己的位置，实现梦想。

由此可立意：信念追求坚持拼搏永不言弃阳光总在风雨后

3．综合来看：“90后”这个词代表新一代的年轻人，“90后”留给人们太多的争议，梁文豪的成功为我们谱写了一曲如诗如画的青春之歌。

由此可立意：青春赞歌我的青春，我做主再话“90”后

[素材举隅]

1．史铁生《病隙碎笔》：信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。不断的苦难才是不断需要信心的原因，这是信心的原则，不可稍有更动。

2．孟母三迁：环境影响一个人的成长。父母要为孩子的健康成长营造良好的环境，鼓励孩子克服惰性，发扬锲而不舍的精神。这样，才能使孩子有所为有所不为，成为祖国的栋梁之才。

3．雨果：“谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他。”人们常议论“90后”的孩子没有以前的孩子能吃苦耐劳，个性叛逆，缺乏能动性……作为“90后”的一代更应把握好自己的青春，全力拼搏，努力谱写绚丽的生命乐章。

[佳作示范]

在开放环境里让人才脱颖而出

章杰童

因为蓝天的开阔，才有了雄鹰的展翅翱翔；因为海洋的浩瀚，才有了鱼儿的快乐遨游；因为大地的苍茫，才有了人类探索的梦想。正是开放的环境，成就了人生的美丽。

一个人的成功除了自身的拼搏与努力外，外界的环境也时刻影响着我们。虽说我们要去适应环境，而不是让环境来适应我们，但宽松开放的环境更有利于让人才脱颖而出，而压抑的环境限制了人们的才思与能力。那些“望子成龙，望女成凤”的父母们，一心想让子女考上重点大学，一心想让子女多掌握更多生存的本领，于是剥夺了他们自由生存的空间。可怜的孩子们在父母的设计下被迫改变自己的人生方向，努力做父母眼里的“好孩子”“乖孩子”，失去了个性，失去了自我。孰不知，父母忘记了孩子需要呼吸青春自由的空气，需要沐浴野外温暖的阳光。

这不能不让我们重新审视教育对人才的培养。家长、学校、社会是否反思过他们的教育方式?是否想过要给孩子们营造一片自由的天空，放手让孩子们去飞翔。成功的教育在于懂得用艺术去教育，懂得给孩子创造宽松自由的发展空间。就像梁文豪的父母，为了给儿子营造自由的家庭环境，称梁文豪为“豪哥”，而梁文豪则称父亲为“老梁”，称母亲为“慧儿姐”。正是这种宽松、开放的环境让梁文豪充分发掘潜能，健康快乐地成长。也正是这种宽松、开放的环境让梁文豪在3月20日保加利亚世锦赛上大放异彩，成为索菲亚最耀眼的明星。

常言道：“花盆里长不出参天松，庭院里练不出千里马。”人是一根能思想的苇草，需要自由、广阔的空间。蹒跚起步阶段的呵护关爱是必要的，但是孩子的成长需要他们自己一步步地去努力践行，需要的是开放宽松的自由环境。家长要做的就是放开孩子们的手脚，相信他们会在挫折和磨难中不断增长才干，最终走向成熟，这种赏识性的开放式教育更符合人才成长的规律。

请给人才一个开放的环境，这样才会有更多的人才脱颖而出。因为在开阔的蓝天下，雄鹰才会飞得更高；在浩瀚的海洋中，鱼儿才会游得更远；在苍茫的大地上，人类的梦想才会更高远。

[点评]

题目“在开放的环境里让人才脱颖而出”是文章的观点，作者抓住“人才成长是有一定规律的”这个条件，从教育方式的角度展开论述，符合新材料作文的开放性要求。文章紧扣材料，有个人的独特感受，语言朴实，由小见大，说服力强。

话题作文“从“人’字看人生”构思演练

【文题】

阅读下面的文字，根据要求作文。

“人”字，只有两笔，撇在上，捺在下，相互支撑。字形虽然简单，内涵却非常丰富。

从“人”字的字形出发，你有怎样的人生感悟？请以“从‘人’字看人生”为话题，写一篇不少于800字的文章。

【题解】

本题为材料型的话题作文。首先审读材料，首句提示“人”字的书写和结构特点，末句提示“人”字有丰富的内涵，可知表意的重点在于“人”字的内涵。其次审读要求，要求强调必须从“‘人’字的字形”出发，不能脱离这个范围。最后审读话题，“看”意味着“感悟”“思考”等，即挖掘“人”字与“人生”的联系。综上所述，该题目必须包含下面的写作要点：（1）“人”字的字形特点；（2）由此而生发的人生感悟。

【构思误区】

1. 脱离“字形”任意阐发。如“加一笔成‘大’字”或“再加两个‘人’成‘众’字”，继而围绕“大”或“团结”“合作”行文。又如变成从“人”字的内涵出发，继而大谈人文主义、人性美等。这些构思脱离题目的要求，均属偏离题意。

2. 误解“字形”随意套作。如“左边一撇是责任，右边一捺是理想”或“左边是坚持，右边是勇气”等，随意把“人”字的两笔变成两个词。“只有两笔”是个充要条件，即有并只有两部分，且两者存在二元对立关系。

【多向构思】

本题构思的关键点在于对“人”的字形作出恰当的想象、感悟，确立话题从而找到写作的立足点。“人”是一个象形字，可将其视作一个图形，从整体和局部两部分解读其内涵。

从整体看：

1. “人”是一个独体字，没有偏旁、部首。这象征着人最终要靠自己，不能指望别人能代替自己，因此要学会“独”——独立、独处、慎独，甚至承受孤独。

2. “人”只有两笔，字形简单。这象征着做人本应简简单单，只有简单才能专注。

3. “人”字，如一人头顶青天，傲立于地。这象征着人既要有仰望星空的追求，也要有脚踏实地的沉稳，沉稳支撑着追求。

4. “人”字一撇一捺前后相接，酷似人向前迈进的侧面。这象征着人生要不断奔跑，大步流星地向前走。同时，人要不断向前探索，探索是人生的原动力，它给予每个生命活下去的意义。

5. “人”字由下往上看，恰似两条河流由远而近最终汇聚在一起。这象征着分歧、矛盾、误解、纷争等终会化解，两者和谐共处。

从局部看：

1. “人”字先撇后捺，且撇高于捺，两笔既有次序又必须有恰如其分的位置。撇低于捺成“入”字，撇与捺等高成“八”字。这象征着人生要有一定的准则、规则，找准恰当的位置，才能实现自己的价值。

2. “人”字的左撇和右捺互为支撑。这象征着一个人应具备两种相互支撑的品质，从而成就人生。例如品和行、想和做、正直与圆滑、刚与柔等。另外，还可理解为“相互支撑的人”，如父母与子女、老师与学生、朋友之间等。

3. “人”字两笔平滑无波折。这象征着人的内心要纯正，不要有太多杂念。也可理解为平淡是人生的本义。

【佳作示例】

撇捺的距离

广州六中高三黄焕晴

“人”字，撇在上捺在下，相互支撑，亦如人生。倘若一个人是一撇，那么他的人生不可无那一捺。那一捺是人生中的依靠，它是相偎相依的朋友。朋友之间不要相隔太远，也不要交往过密，两者的相交只需一点，交点虽小却恰如其分。

撇捺远隔便不成“人”。张国荣曾经说过：“朋友分很多，锦上添花的可以有很多，但雪中送炭的只能有几个。”那一捺就是雪中送炭的朋友，可以在人近乎垮塌的时候给予支撑。而非如同“八”那般，远远相隔，只能给予爱莫能助的同情，却难以给予雪中送炭的帮助。正因有这样的位置关系，相交而不交错，有距离而不曾远离，人方可成为完整的“人”。

撇捺交错也不成“人”。撇捺过密以至交错，则成“乂”字。乂，割也。人亦如此，纵然是最好的朋友，也要保持一定的距离，否则会产生矛盾。网球双子星郑洁与晏紫在赛场上携手拼搏，共创佳绩，却在场下保持着一定的距离。出去比赛不同房，不干涉彼此场下的生活，这是她们相处的原则。她们之间的交点是赛场上的合作，如同一撇一捺，有唯一的交点但不会过头。离开这个交点，两人为彼此留有空间，生活在自己的圈子中。撇捺有交点却不相交错，方可为“人”。与再熟悉的朋友相处，也要学会在相互支撑的基础上保持一定的距离。这是“人”字给予我们的待友之道。

人生便是如此。一个人的成功需要自身的志与力，但又不可无外人扶持。那人或是雪中送炭的朋友，或是并肩作战的战友，彼此之间相互依存，以一个交点作为支撑，余下的笔画留有空间，才能构成“人”的人生。

一撇一捺，简易的两笔，却有着远近疏密的对立统一关系。这种对立统一构筑成稳定的结构，人才能稳稳地站着。

【点评】

作者抓住“人”字相互依靠的特点，阐发朋友之间的相处之道。每一个分论点的阐释，均从字形的特点着手，自然贴切而理据充足。更可贵的是，在论证过程中紧扣“人”字的特点，笔力集中而具有指向性。在撇、捺的表面义和象征义之间，作者运笔自如，文笔流畅自然而不失思想之深刻独到。

话题作文“激情/理智” 构思演练

【文题】

有人说，“人是感情的动物”，“没有激情就不可能有伟大的创造”。

有人说，“人是理性的动物”或“人是理智的动物”，“缺少理智者决不可能成就大业”。

有人说，人生的困苦莫过于在激情与理智中徘徊挣扎。

有人说，正是情与理的错综复杂，才使人生变得丰富多彩。

有人说……

请以“激情 / 理智”为话题写一篇文章。（这里的“/”兼有“或”和“与”的意思）。

要求：所写内容必须在话题范围之内，可任写一个方面，也可兼写两个方面；立意自定，角度自选，题目自拟；除诗歌外，文体不限；不少于800字。

【构思导引】

A.侧重阐述激情对个体发展的重要性。

1.激情是“强烈激动的感情”，是人的情感节律中的高潮表现。

2.激情是丰富生活必不可少的要素，人的浪漫和纯真往往是由激情催生的。

3.适度的激情能够提高生活质量，让人觉得活得有滋味、不寡淡。

B.侧重阐述激情对社会发展的重要性。

1.激情是个体创造的动力，而无数个体创造的合力推动了人类的进步。

2.激情是高尚道德的激励要素，任何高尚道德的倡导都需要激情的参与。

3.激情是人类艺术的催产师，没有激情就不可能有绚丽缤纷的艺术世界。

C.侧重阐述理智对个体的重要性。

1.理智是人之所以为人的要素，使得“自然人”成为“社会人”。

2.理智是遏制情感过于狂放的缰绳。

3.理智是督促人不断自我反省、自我提升和自我完善的向导。

D.侧重阐述理智对社会的重要性。

1.理智是建立良好的社会秩序的前提。

2.理智是调节人际关系、国际关系的前提。

3.理智促使人类反思与自然的关系，对自身的发展做出科学的规划。

E.人生要兼顾激情与理智。

1.用激情张扬人生风帆，用理智掌握人生航向。

2.用激情为人生助燃，用理智为人生定轨。

3.有激情而不狂燥，有理智而不冷漠。

F.辩证思考激情与理智的关系。

1.激情，是强烈激动的情感。理智，是辨别是非、利害关系以及控制自己行为的能力。二者各有所司，各有所“长”，也各有所“短”。

2.激情与理智缺一不可，如同人生飞翔的两只翅膀，一只产生力量与勇气，另一只把握方向与平衡，缺少任何一只都无法到达智慧的巅峰。徒有激情很可能导致冲动和暴力，只有理智又难以使人振作。

3.激情和理智之间虽然有矛盾，但是又不是绝对对立、不可统一的。二者相辅相成，共同谱写人生的华彩乐章，共同构建既富活力又有秩序的理想社会。

【素材金库】

名言警句

当你工作和研究的时候，必须具有强烈的激情。

——巴甫洛夫

激情和热情是强烈追求自己衷情对象的本质力量。

——马克思

热情是普遍的人性。如果没有热情，那么宗教、历史、罗曼史和艺术都会失去价值。

——巴尔扎克

感情像火，在千百种情况下对人是有益的，但当其过分炽热时，也能毁灭一个人。

——波普

激情是鼓满船帆的风。也许风有时会把船吹翻，但没有风，帆船就不能航行。

——伏尔泰

理智若不能战胜感情，邪恶便会将我们引上悬崖。

——英国谚语

智者受理智的指导；常人受经验的指导；愚众受需要的指导；而野兽受直觉的指导。

——西塞罗

衡量一个人能力的大小，应该先看他的自制力如何。

——但丁

哪怕对自己的一点小小的克制，也会使人变得强而有力。

——高尔基

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

——老子

事实论据

青年人应该有青春的激情

“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”青年人应该有“问苍茫大地，谁主沉浮”的历史责任感和“中流击水，浪遏飞舟”的万丈豪情。

欣赏李娜的批判激情

2009年4月，李娜直言：“如果可以自由选择，我肯定不选网球！”“网坛金花”把“枪口”对准了自己的网球生涯，也炮轰了中国现行的体育制度：“中国运动员不仅长期生活在家长制管理模式之下，而且还要承受巨大的心理压力，这样的制度对运动员的职业生涯非但起不到积极的作用，还可能适得其反。”

阎崇年签售遭掌掴，激情青年少理智

2008年10月5日下午，因不满“百家讲坛”学者阎崇年的部分学术观点，青年读者洪峰（化名）趁阎崇年在江苏无锡新华书店图书中心签售时，竟然动手打了他一耳光。洪峰的学术激情在物质化的今天的确难得，但是仅仅因为不满阎崇年的观点就可以动手打他吗？

文化激情与成本理智

去年，我国某重点贫困县竟然耗资1500万元举办了一场女娲公祭大典。而2007年，甘肃也计划投资20亿元人民币打造中华伏羲文化园，欲将其建成海内外华人寻根祭祖的圣地。2008年，郑州市黄河风景名胜区投资1.8亿元建成炎黄二帝的巨型塑像。祭祖可以，复兴传统文化也可以，但不能只有激情而忽略成本，要理智啊！

【佳作展示】

放飞激情沉淀理智

徐鑫

有人说，人有两个世界：一个是感情世界，喜怒哀乐，欢愉悲愁，激情满怀，哀忧遍身；一个是思想世界，思考计算，研究策划，深谋远虑。其实，更多时候这两个世界是合二为一的，感情的煎熬和思想的焦虑往往同步，激情的迸发和思想的放飞也常常不期而遇。

这是一个丰富多彩的世界，也是一个充满危机的世界，玫瑰满园又荆棘丛生。我们需要有克服困难的激情和勇气，然而困惑与冲动的交织又需要我们理智地对待一切，沉淀自己，把握生命。

青春年少的我们充满激情，想做就做，想走就走，一切随心所欲。然而“十八岁，人生便不再是草稿，时间也不再是乱涂的画笔”，一切不经理性思考的激情，都可能使事情变糟。冲动是内心的恶魔，不能让它主宰我们的命运。

张爱玲曾说过，“美丽的愿望与生俱来”。驱动美丽愿望的激情即使狂放，也是可爱的，所以年轻人的疯狂是可以原谅的。从这个意义上讲，年轻人过早地走向冷静往往意味着生命激情的覆灭。但是，在这个充满竞争的时代，要干一番事业必须“立长志”，而不能“常立志”。“常立志”者激情澎湃，却只能在一阵浪涌后便偃旗息鼓。凭借一时的热情干事业，刚做到一半甚至才开了个头，发现与目标相距甚远，便推翻一切，从头再来，浪费资源，空耗青春。“立长志”者会将激情隐藏于心，对人生和事业深思熟虑，谋而后动，在对主客观条件审慎研究之后，目标和方案都具有了可行性，才付诸行动。而阶段性的成果反过来又能坚定信心，巩固深藏未露的激情。

不过，理智不是躲躲闪闪、畏畏缩缩，不是等待所有的条件都成熟后才去行动。因为，有时候对于创新而言，前面的路并不十分明朗，需要去闯，敢于做第一个吃螃蟹的人。如果把理智当做躲避困难的挡箭牌，当做怯懦的托辞，便是对理智的亵渎。从某种意义上说，过分的理智往往意味着创新意识的衰退，意味着心态的老化。另外，即使目标的制订和方案的确定是理智的，但如果实施中的一个小步骤缺乏激情，也会导致因动力不足而效率低下。

因此，我们需要的是将激情和理智完美地结合在一起。激情能使你拥有昂扬的斗志和必胜的信念，理性的思考能使你获得正确的目标和科学的方法，同时也能将可能误入歧途的你引回正道。一半是火焰，一半是海水，一半是激情，一半是理智。放飞激情，沉淀理智，高温熔铁，冷水淬钢，你的事业才会蓬勃发展，你的人生才会与众不同。

【思路图示】

感情世界和思想世界往往合二为一→激情和勇气需要理智的控制→年轻人激情狂放可以原谅，但需要谋而后动的理智→理智不等于畏缩和怯懦→需要将激情和理智完美地结合在一起。

话题作文“陪读”导写

[文题]

“昔孟母，择邻处。”古时，孟母为教子三次搬家；时下，为了让孩子专心读书，一些家长也开始“迁徙”。孩子备战高考，父母全职陪同；孩子报考艺校，母亲天南海北地陪考；孩子上了大学，还有父母租房陪读……陪读，一个极具中国特色的词汇，成为近年来愈演愈烈的现象。从初中到高中，从高中到大学，由国内到国外，父母陪读者都不罕见。陪读，究竟是在帮助孩子，还是在伤害孩子?陪读，到底拖累了孩子，还是拖累了家长?这些都是值得探讨的话题。

你对“陪读”有怎样的感悟或认识?请以“陪读”为题，写一篇不少于800字的文章。要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选；④不得抄袭。

[思路导引]

“陪读”是一个非常具有现实针对性的问题。任何事情都有两面性，陪读也不例外。对于有些学生来说，家长的陪读是必须和应该的。比如，有的学生自控能力差，沉溺于网络或游戏，成绩急剧退步，或不习惯食堂饭菜，这时候家长选择陪读，监督孩子认真学习，改善生活，是有一定效果的。陪读也可能会给孩子成长带来一些“副作用”：专家指出，对学生而言，容易造成“能力缺失症”；容易造成“精神缺钙症”；容易造成“高原性心理”。不当的陪读对孩子成长不利。一位陪读妈妈说：“当初为了帮助孩子，我选择了陪读。没想到，六年陪下来，孩子什么都依赖我。”作为家长，应该尽量培养孩子的独立生活和学习能力，让孩子学会与其他同学相处。陪读对家长而言，家庭单位学校三头跑，花钱又费力气，苦不堪言。

陪读可以节省学生的时间，让他们有更多时间学习；父母可以更好地照顾好孩子的营养和起居，作息也更有规律；现在诱惑太多，陪读减少孩子犯错误的机会；在父母的督促下，能提高孩子的学习效率等等。

写议论文，可以从反面去写。从“弊”的角度来探讨：陪读不利于培养孩子的自理自立能力，父母应该放开双手，让孩子学会自己行走；陪读让父母和家庭失去中心，把教育看成唯一发展之道，导致父母不求回报，只求孩子金榜题名，这种孤注一掷，只能成功，不能失败的心态，这种“高投资”渴求“高回报”的赌博心理，容易让家长心理失衡，也给孩子带来太大的压力。如有的家长会说：“我为了你班都不上了，你要是达不到我们的目标，对得起我们吗?”还有陪读时，父母过分的监视和唠叨，也束缚了孩子的自由，会引起孩子的反感。

不论从正面还是反面写，关键问题是切入角度要尽可能小，论证要尽可能充分，严谨；要力求新颖，言人之所未言，这样才能得到阅卷老师的青睐。行文时不要忘记摆现象，析成因，列危害，指方向。

[素材必备]

名言警句

父母之爱子，则为之计深远。

——《触龙说赵太后》

天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

——孟子

最可怕的是用父母的幸福来栽培孩子的幸福。

——苏联著名教育家马卡连柯

父母对子女爱得不够，子女就会感到痛苦，但是过分的溺爱虽然是一种伟大的感情，却会使子女遭到毁灭。

——马卡连柯

溺爱是父母与孩子关系上最可悲的事，用这种爱培养出来的孩子不肯把心灵献一点儿给别人。

——苏霍姆林斯基

世界上只有一种爱是以分离为目标的，这种爱就是父母之爱，孩子越早离开父母独立，家庭教育就越成功，父母之爱才是真正成功的爱。

——英国一位心理学博士

有了父母陪读，就像有了强大的“后勤”保障一样，不但能减轻孩子的学习压力，而且孩子也不必为一些生活琐事分心劳神。

——吉林白山市　刘浪

经典事例

1．庞大的陪读大军

观察一下我们的周围，陪读现象已然成风，家长陪做家庭作业、陪着看书、陪着上培训班，从幼儿园、小学、中学，甚至到大学，陪读已经司空见惯。许多家长为了孩子能有好的学习习惯，能考出更好的成绩，能抵制各种诱惑，能按照自己设计的蓝图发展，对孩子的学习都会有不同程度的陪伴。甚至有家长为了孩子有更好的学习环境，上演了新版“孟母三迁”，举家离开原来的住所，来到孩子的学校附近，全程陪读。

据中国社科院教育研究所的一项统计显示，我国36.8％的家庭存在父母陪读的现象。在城市家庭中，陪读的比例要远远高于这个数字。一项对670位小学生家长的调查显示，近五成小学生回家做作业需家长陪伴，36％的学生需要家长监督，仅一成小学生回家后能独立完成作业。

2．反对陪读呼声高

不少家长不惜夫妻分居、丢下工作、放下生意到学校附近租房陪读。在这种望子成龙的焦灼心态背后，有着社会、家庭、学生的深层原因：社会主流观念仍然把成才与学历文凭等同，把上大学、拿高薪作为人生成功的必由之路；而现在“四二一” 的家庭结构使孩子在家庭中的地位日益重要，同时同学之间不乏攀比与从众心理，这些因素都是推动家长陪读的巨大动力。

针对这种做法，有研究者对部分学生和家长进行了调查，结果赞成陪读的占36.7％，反对的占63.3％。赞成者多从减轻学生压力、帮助他们提高成绩出发，也有人认为这样能让孩子学会感恩。反对者则异口同声地认为“抱着的孩子长不大”，学生必须学会自立自强。

3．该“放养”时不“圈养”

放养的鸟儿更恋巢。其实，面对家长的一片苦心，不少孩子也未必领情。高三学生小文告诉记者：“都那么大的人了，哪还要人照顾吃穿啊，他们越重视，我的压力就越大。我爸妈要想陪读，我肯定坚决反对。”

当然，父母不用像老鹰一样把子女早早啄出巢任其自生自灭，但如果孩子走到哪里，父母就把家搬到哪里，分明是在告诉孩子：“我们给你寻找食物，你就不用学习飞翔了。”这样的“圈养”方式束缚孩子心灵的自由成长、剥夺孩子基本的生存能力。所以，家长不可盲目跟风，应按孩子实际情况决定是否陪读，如果不是面临大考，平时该“放养”时应少“圈养”。

4．一对化学家夫妇百般疼爱孩子，喝水只给孩子喝蒸馏水，孩子最终因免疫力低下而夭折，夫妻后悔莫及，过分溺爱就是毒药。

5．作家郑渊洁育儿有特色，儿子18岁必须独立，住在家中必须交纳房租、水电费，自己养活自己。

[佳作示例]

“陪读”能“陪”出什么来

梁昭远

古时中国有专门“陪太子读书”之角色，权贵人家的子弟也往往有书童陪读。前些年有学子出洋求学，但凡结了婚的，另一半也常常申请出去相伴，时人谓之“异性陪读”。时至今日，世事变幻，“陪读”又有了新义。

据报道，近年考上大学的学生中，有些父母心疼孩子，常常辞去公职或提前办了退休，或转换工作岗位想方设法到子女就读的城市，专门照顾孩子的饮食起居，当起专职的“陪读”，并认为这是一种投入，是一种可贵的责任心。这真是古风今来，“陪读”“出口转内销”了。

可是“陪读”又能 “陪”出什么来呢?

入读大学的学生大多已是成年人，他们应该拥有独立生活的能力。大学阶段既是学习知识的黄金时期，更是学习如何做人如何生存的最好阶段。而父母们的“陪读”实际上剥夺了他们养成独立生活能力的机会，使他们产生凡事依赖的心理，丧失了不畏艰苦、坚韧顽强的意志与毅力。从而永远不敢面对社会，不敢面对生活中的风风雨雨，成为永远长不大的永远要吃奶的孩子!从这一点来说，“陪读”只能“陪”出生活的矮子，精神的侏儒。

望子成“龙”望女成“凤”无可厚非。但不少“陪读”父母之所以对“陪读”情有独钟，是以为非此无以表现出父母对子女的关爱，非此无以表现其无私与伟大。究其实这种做法是彻底忘记了自己的社会责任。每一代人，每一个人都有自己的人生角色，都应该承担起社会与时代赋予自己的责任，并努力工作，尽可能完善自我，这样才能与他人共同构筑起社会的繁荣与进步。很难想象，一个彻底地忘记了自己社会职责的父母会给后代带来什么正面的影响。如果我们的民族一代又一代都想着牺牲自己，都把希望寄托给下一代，如此循环往复，我们的民族还有什么未来?

因此，“陪读”“陪”出来的只能是无能的下一代，“陪”出民族无望的未来。

[简评]

立意鲜明深刻。关于陪读，赞成者有之，反对者有之，折中者有之。本文作者高屋建瓴，站在时代的高度，写人之所未写，言人之所未言，不仅分析陪读的结果——“只能是无能的下一代”，而且指出陪读会“‘陪’出民族无望的未来”，如晴空霹雳，令人警醒，较同类习作高出一筹。

结构清晰严谨。文章按提出问题、分析问题、解决问题的结构谋篇。第一、二段先古后今，摆出生活中种种陪读现象；然后用‘陪读’又能‘陪’出什么来呢引出下文，分析陪读的危害，探究陪读的成因；水到渠成，接着得出结论。

话题作文“生活情趣” 构思演练

【文题】

“情趣”一词，在《现代汉语词典》中的解释是：①性情志趣。②情调趣味。

每个人都有自己的生活情趣。关于生活情趣，你有哪些体悟或思考呢？请以“生活情趣”为话题，写一篇议论文，题目自拟，立意自定，不少于800字。

【话题剖析】

生活情趣，简单地说就是一个人的志趣和爱好。它出自人们内在的情感和心理需要，展示的是由学识、涵养、品质、修为、兴趣爱好、价值取向以及人生追求等要素构成的总体形象和整体风貌，是一个人求真、崇善、爱美的综合表现，不会轻易改变。因此，它也是评价一个人内心健康、外在正派、行为高雅与否的重要标准。

生活情趣有雅俗之分。高尚的生活情趣坚持物质与精神的统一，坚持个人幸福与集体利益的统一，并把为社会进步而奋斗作为生活的最大乐趣。庸俗的生活情趣，是以“及时行乐”为信仰，无休止地追求个人享受，并以此作为生活的唯一目的和全部内容。

一个人的生活情趣与他生活的时代、背景、环境、知识水平，以及他的道德文化修养有着密切的关系，是一个人世界观、人生观、价值观的集中反映。

培养高尚的生活情趣要靠全社会的共同努力，只有全民素质提高了，才能共同建设良好生活情趣的大环境。

【拟题举隅】

1．要经常审视自己的生活情趣

2．“情趣健康”缘于“道德高尚”

3．莫让爱好变陷阱

4．用健康的生活情趣促进社会和谐

5．领导干部要带头“营养灵魂”

【构思导引】

构思角度一：辩证分析型立论

情趣具有两面性，它既可以使人高尚，也可以使人堕落。

情趣健康必须是形式和内容的统一。

人的生活情趣会随着环境、境遇和认识的变化而变化，因此要筑牢道德的防线。

构思角度二：破立结合型立论

领导干部的生活情趣不是“小事”“私事”。作为公众人物，一言一行都具有示范性和辐射效应，会影响整个社会的风气和群众的价值取向。

领导干部的生活情趣并非“多多益善”。有广泛的兴趣爱好固然好，但也要有“度”，应有利于身心健康和事业发展，从而达到执政为民的目的。

领导干部的生活情趣更不能“高高在上”。不能盲目追求所谓“高档次”“高品位”的情趣，因其容易诱发腐败行为，导致脱离群众、失去民心。

培养健康高雅的生活情趣，既要加强自身修养，也要加强教育和引导。

构思角度三：一箭中的型立论

要常思贪欲祸，做一个自警的人。

要常修为政德，做一个纯粹的人。

要常洁生活圈，做一个自律的人。

要常虑守成难，做一个高尚的人。

【思想火花】

溯根源

1．生活堕落导致政治腐败。在一个开放、多元的社会中，我们面临许多诱惑和考验。剖析一些人迷失自我、蜕化变质的原因，不难发现大多从不拘生活情趣、追求腐朽糜烂的生活方式开始，贪图安逸享乐，醉心声色犬马，一步步滑向堕落的深渊，正所谓“堤溃蚁穴，气泄针芒”。

2．错误的思想意识导致灵魂蜕变。很多人都认为生活情趣是“小事”“私事”，只要工作上有能力、事业上出成绩，生活上随性一点无可厚非。可大量事实表明，一些人之所以陷入违纪违法的泥潭，正是因为在所谓的“小事”和“私事”上把持不稳，最终导致在“大事”“公事”上马失前蹄。如果在生活情趣上马马虎虎，在道德情操上打开缺口，那么灵魂必然会被锈蚀。

3．精神懈怠导致意志衰颓。精神懈怠的后果必然是信念动摇、意志衰颓、私欲膨胀、情趣庸俗。于是流连于灯红酒绿，沉迷于自我世界，淡忘了艰苦奋斗精神，从而滋长骄傲自满情绪，庸庸碌碌，腐化堕落，长此以往，“朝气消而暮气生，锐气遁而惰气深，清气降而浊气升”，自然就失去了追求事业的雄心壮志，贻误了发展的良机。

看本质

1．生活情趣是道德水准和精神境界的外在显现。一个人如果情趣低下，就会在经济上贪婪、生活上腐败，甚至走上不归路。从刘青山、张子善到陈希同、成克杰、胡长清；从李真、丛福奎、郑筱萸、陈良宇到许迈永、姜人杰，无一例外。而高雅的情趣则能催人上进，使生活充实而有意义。焦裕禄亲民爱民、无私奉献的精神深深感动着我们，同时他又是一个爱好广泛、情趣高雅的人：能歌善舞，多才多艺；教育孩子，言传身教；呵护亲情，其乐融融。两相比较，情趣的意义，不言自明。

2．生活情趣是一把双刃剑。健康、高雅的生活情趣，有益于陶冶情操、提升境界、鼓舞斗志。而低俗、糜烂的生活情趣则会使人蜕化变质。被官方称为“许三多”（钱多、房多、女人多）的杭州原副市长许迈永和以权谋私、收受上亿贿赂的苏州原副市长姜人杰，都是贪图物质享受、经不起“酒色财气”诱惑的典型。他们的结局是悲惨的，教训是深刻的。正所谓“千里之堤，溃于蚁穴；似锦前程，毁于一念”。

谈影响

1．生活情趣关系到人的发展。高雅的情趣如同精神养料，吮之愈多，愈有利于修心养性。它是“真”“善”“美”的化身，可以体现一个人乐观的生活态度、健康的心理状态和对美好生活的追求。而庸俗的情趣则如同精神鸦片，往往与“低级趣味”“堕落腐败”相通，会销蚀人的理想、信念和进取心，使人精神空虚、意志消沉、思想颓废、行为猥琐。

2．生活情趣能影响个人或社会的价值取向。生活情趣健康与否，决定着一个人对不良现象、不良风气的免疫力强弱。拥有高尚的生活情趣，会正确看待生活：成功时不得意忘形、受挫时不颓废忘志；位显不以权谋私、临财不见利忘义；怀才不吹嘘、绩优不张扬，孜孜不倦地追求真、善、美，远离假、恶、丑。

析危害

1．低俗的生活情趣败坏社会风气。它是滋生拜金主义、享乐主义、极端个人主义和颓废腐败的土壤。随着物质财富的丰富，生活水平的提高，一些人淡忘了党的优良传统和作风，滋长了骄奢淫逸之风。这些人情趣低下，道德败坏，行为失范，生活腐化，追求不高，不以荣为荣，不以耻为耻，不仅自己身败名裂，而且严重损害了党和政府的形象和威信，败坏了社会风气，人民群众对其深恶痛绝。

2．领导干部生活情趣的辐射效应不容低估。领导干部的生活情趣引导着社会的价值取向，关乎党的形象和社会主义现代化建设事业的兴衰成败。“上有所好，下必甚焉”，一个领导干部的不良情趣，往往是其腐败堕落的开始，而一个领导干部的腐败堕落，背后往往会牵扯出一个庞大的腐败群体。重庆“涉黑打黑”一案，以文强为首的一批贪官污吏纷纷落马。沉溺于灯红酒绿、留恋于声色犬马，正是这些人的共同特点。所以领导干部要在思想上牢筑“拒腐蚀，永不沾”的防线。

找办法

1．努力寻找个人情趣与事业的结合点。生活情趣要服从和服务于理想信念，要自觉把个人生活情趣融入到工作、事业和国家民族的命运中，孜孜以求、无怨无悔。武警某部政委薄俊元对格律诗颇有研究，凡是部队的重点工作、特殊任务、新人新事，他都会以诗的形式记录下来。日积月累，这些写于行军路上、灯下膝头的诗作，成了这支部队传统教育的好教材。只有在勤奋敬业中力拒庸俗、远离浮躁、追求崇高、提升品位，我们的伟大事业才能更快、更好地发展。

2．要“趣”而有度，“爱”而有方。小节不保，大节必失。“不怕领导不好交，就怕领导没爱好”。领导干部的生活情趣，在不法分子眼里正是堡垒的突破口。江西省原副省长胡长清以字敛财，最终葬送了卿卿性命。而原湖南省副省长郑培民喜欢集邮，却绝对保密，就是怕有人投其所好，他一生廉政爱民。可见，作为党员干部，必须摆正个人爱好与工作的关系，真正做到身正、身硬、身净。

3．要纯洁娱乐圈、生活圈、社交圈。人不可能生活在真空里，难免会受到外界环境的影响，尤其是工作之余的娱乐、生活和社交，必须坚持原则、严格自律。要思贤慎独，时刻反省自己的生活情趣是否健康高尚，是否有扭曲变质的苗头，是否有错把毒草当香花的误区，及时校正思想上的偏差、澄清认识上的偏误，绝不为“情趣”所困。

提要求

培养健康的生活情趣是一个长期的修养过程。一要笃“学”，努力提高自身素质。健康的生活情趣不是自然形成的，要靠不断的学习和实践来培育。二要固“本”，树立正确的价值观，自觉加强党性修养，遵守社会公德、职业道德、家庭美德，以事业为重，培养积极向上的兴趣爱好。三要慎“近”，建立健康的人际关系。择善而交，见贤思齐，远离别有用心之辈、趋炎附势之徒、投机钻营之人。四要重“省”，强化自我教育功能。要常修为政之德、常怀律己之心、常思贪欲之害。五要乐“督”，发挥社会监督作用。乐于接受组织监督、群众监督、舆论监督。六要严“罚”，严肃执行党纪国法。对违纪违法者，不讲私情，不留情面，不得护短，不能手软，坚决维护党纪国法和作风纪律的严肃性。

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名言警句

1．生活上的堕落，必然导致政治上的腐败。

——列宁

2．如果说要变质，那么思想庸俗化就是一个危险的起点。

——邓小平

3．领导干部有什么样的生活情趣、生活格调和生活品位，可以侧面反映出他们的世界观、人生观、价值观。

——胡锦涛

4．艺术中所包含的诗情画意和对人生的深刻理解，丰富了我对世界的认识，学会了艺术的广阔思维方法，可以避免死心眼，避免机械唯物论，想问题能够宽一点、活一点。

——钱学森

5．贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。

——韩非子

6．好船者溺，好骑者堕，君子各以所好为祸。

——袁康

7．骄不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

——魏征

事实论据

○正面例证

1．诗人艾青喜欢收藏各种小工艺品：橄榄核雕的小船、象牙雕的花生、各种类型的葫芦、大大小小的海螺、椰子壳制成的盒子、形态各异的桃壳……这些收藏，使艾青紧张的大脑得到了休息，得到了美的享受，因而他更加热爱大自然，热爱生活，并经常从中收获灵感。

2．“杂交水稻之父”袁隆平，为我国粮食生产和农业科学的发展做出了杰出贡献。事业上卓有成就的他，一有空闲，就会拉小提琴、参加游泳锻炼或外出旅游。

3．人民领袖毛泽东，不仅有伟人的非凡气质和风度，同时也有高雅的生活情趣。他平时除了作诗填词，练习书法，还非常喜欢体育运动，尤其是游泳和打乒乓球。夜晚工作疲劳时，他会听听音乐，有时还边听边用手脚和着节奏，随着悠扬的曲调哼唱一段。

4．周恩来总理生活内容丰富，爱好广泛，情趣高雅。他喜欢诗歌、音乐和舞蹈，经常参加周末舞会，认为这样既可欣赏音乐、陶冶性情，又能活动腿脚，消除疲劳，还可联系群众，广交好友。

5．邓小平热爱生活，亲近自然，喜欢用鲜花来装点生活。他的院子里栽种着牡丹、玉簪、月季、芍药，每个季节都有鲜花开放。孩子们问他最喜欢哪种花，他说是芍药，因为芍药花不但好看，还可以当药材。将美好的生活情趣与实际需要联系在一起，或许正是邓小平独特的实用美学。

○反面例证

1．春秋时期卫懿公爱养鹤，南唐后主李煜好诗词、宋徽宗父子擅长字画，明熹宗好做木工，可惜他们都沉溺其中不能自拔，终致国事颓废，都没有好的下场。

2．“桓公好紫衣，一国尽好紫”；“楚王好细腰，宫中多饿死”；“城中好高髻，四方高一尺”……因南唐后主李煜喜好女人缠小脚，致使“三寸金莲”兴起于宫帷之中，后又被四方所效，遗祸千年。

3．陈希同爱好摄影，常有作品见诸报端，可见其摄影水平不低。于是，图谋不轨者送他不同类型的高档相机，以致后来那堆高档照相机成了最引人注目的赃物。胡长清喜好书法，且有一定功底，于是南昌城里“慕名”来求的人络绎不绝，书法也成了胡长清卖权赚钱的工具。

【时文链接】

要保持健康向上的生活情趣

汴平

生活作风无小事，对于领导干部来说，尤其如此。领导干部的生活作风和生活情趣，不仅关系到个人的品行和形象，还关系到党的威信和地位，因此决不可等闲视之。

大量事实表明，领导干部蜕化变质，一步步陷入违法乱纪的泥潭，往往是从吃喝玩乐这些“小事”开始的。“千里之堤，溃于蚁穴”，一旦领导干部的生活不检点，作风不正派，在道德情操上打开了缺口，就很难做到清正廉洁。生活观是否正确，对党员干部的政治道德修养和思想作风的养成，起着至关重要的作用。

那么，领导干部如何树立正确的生活观、保持健康向上的生活情趣呢？

一、要常弃非分之想，做一个自律的人。所谓非分之想，就是那些超出本分的想法和要求。许多腐败分子都是诱惑当前，不虑于微，不防于小，终因“忍不住”而吞下“诱饵”。领导干部要淡泊名利，正确对待升降去留，做到上不喜、下不悲，得不宠、失不惊，快不傲、慢不怨。一个人，用达观的态度看待人生，看到的会是“百鸟枝头唱春山”，“青草池边处处花”；用悲观的态度看待人生，则举目都是“黄梅时节家家雨”，低眉即听“风过芭蕉雨滴残”。只有常思贪欲之祸、常怀律己之心、常除非分之念，才能坚持秉公用权，做到不为私心易节，不为私利丧志，不为耍权失德，不为风向所乱，不为色情所迷，不为物欲所动，不为亲情所制；才能树立联系群众、关心群众的“为民”形象，脚踏实地、实事求是的“务实”形象，开拓创新、争先创优的“能者”形象。

二、要常修为政之德，做一个高尚的人。“己不正，焉能正人”，领导干部的人格力量只能靠加强自身道德修养、加强党性锻炼，一点一滴地积累起来。廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能育人，无私方能感人。领导干部搞一次特殊，就降一分威信；破一次规矩，就留一个污点；谋一次私利，就失一片人心。只有带头严格执行规章制度，做到廉明公正，才能让群众口服心服，才能有效地开展工作。

三、要常思索取之害，做一个廉洁的人。“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。”领导干部要切实清理干净自己的“娱乐圈”“生活圈”“交际圈”，自觉摆脱低级趣味，坚守欲望的大门，抵制糖衣炮弹的攻击，切实做到金钱面前不伸手，美色面前不动心，利益面前不攀比。领导干部要坚持择善而交，多同普通群众交流，多同先进模范沟通，只交诤友直友，勿交酒肉朋友。要自重、自省、自警、自励，要慎微、慎暗、慎独、慎交，讲操守，重品行，培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求。

唯有如此，才能达到精神至上的生活境界，才能形成风清气正的良好局面。

（选自《开封日报》2011.06.18）

【点评】

文章重点从“怎么做”的角度展开论述，行文环环相扣，论证层层推进，内在逻辑性极强。正反对比，说理透彻，而且多用整句铺排，增强了论证的气势和力量。

【学生佳作】

守护高雅的生活情趣

侯佳沐

所谓生活情趣，是指人们对待生活的态度和志趣。拥有高雅的生活情趣，人生就会充满激情，社会就会生机无限。

高雅的生活情趣可以丰富人的精神内涵。情趣高雅的人，不会因清贫而停止精神前行的脚步，也不会因富足而沉湎于声色犬马，更不会因世事变幻而迷失前进的方向，因坎坷磨难而丧失信念和勇气。即便山穷水尽，也能葆有良好的精神风貌、振奋的精神状态和高尚的道德情操，朝着人生的高地不懈进发。从焦裕禄到孔繁森，从郑培民到任长霞，从吴天祥到牛玉儒……多少时代先锋用他们的生命历程向我们昭示什么才是高尚的情趣，什么才应是人生的最高追求。

高雅的生活情趣是构筑高尚人格的基石。培养高雅的情趣，有助于丰富情感、净化心灵、塑造人格，善莫大焉。一个人只有守护住高雅的生活情趣，才能正确对待个人得失与社会利益、自我幸福与社会责任，从而做到克己忘我，竭诚奉献；才不会在各种诱惑面前难以自持，消极堕落，丧失心灵的安宁；才能经受住钱权声色的考验，真正做到心不乱、眼不花、嘴不馋、手不伸，知所爱、知所惧、知所守、知所拒。

高雅的生活情趣是构建和谐社会的支柱。社会是人的集合体，人的发展对社会的进步有推动作用，个人的生活情趣会对时风、世风产生各种各样的影响。在这个充分开放、思想多元的社会中，只要是健康高雅的情趣，就应当得到理解、尊重和倡导。因为它不仅可以增添生活乐趣，促进个性发展，强化幸福感，还能营造健康向上、团结和谐、安定有序的良好氛围。

可见，高雅的生活情趣不仅是爱好雅兴，更是一种文化品格；不仅是个人情怀，更是一种品德风范。当下有些人信奉“人生在于享受，价值就是得到”，结果害人害己，败坏风气。这不由得让人想到了这样一段话：“扭曲的信念，一颗随时引爆的炸弹；不义的钱财，一副银光闪闪的镣铐；放纵的情欲，一个环珠掩映的陷阱；错位的亲情，一根温柔软滑的绞绳。”这是须臾不可忘记的警示啊！

因此，每个人都应把好自己的“情趣关”，守住高雅的生活情趣。像毛泽东同志所倡导的那样，努力做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

【点评】

凡事只有弄清楚“为什么”，才能明白“怎么做”。本文重点从“为什么”的角度出发，通过因果论证，阐释了高雅的生活情趣对个人和社会多方面的作用，自然绾合到文题上。文章立足点较高，视角独特，发人深省。

话题作文“态度与命运”导写

阅读下面的文字，然后按要求作文

有一头倒霉的毛驴不小心掉进村边一个深深的枯井里，怎么也爬不上来。并且每天还不断有人往井里倒垃圾。开始，毛驴抱怨自己倒霉，死也不能死得舒服点。可是有一天，它决定改变自己的生活态度，每天把垃圾踩到自己的脚下，并从垃圾中找东西吃来维持自己的生命。终于有一天，它重新回到了地面上。现实生活中有些人的命运与这头驴的遭遇相似，虽然有太多的不如意，但同样能把“垃圾”踩到脚下。人生没有失败，不过从头再来。

请以“态度与命运”为话题，写一篇文章。

要求：1、自选文体，自拟题目。2、所写内容必须在话题范围内。3、不少于800字。

【话题分析】

人不能决定自己的命运，但可以决定自己对待命运的态度，“扼住命运的咽喉”，你将成为命运的主宰者。这是一个关系式的话题，应该注意起决定作用的是“态度”，即正确对待人生的态度，特别是面对人生中的困难应持有的积极的向上的人生态度，要特别注意的是：一要把概念认识清楚，不要把“（积极、消极）态度”写成了 “（良好、不好）心态”，二要认清“态度”与命运的关系。有很多学生把文章写成俗套的面对挫折、面对失败之类的文章，而没有能够凸现人们面对这些所体现出来的人生态度，揭示不同的人生态度导致的人生命运，都算是偏题甚至是离题的。

考场优秀作文选评

文人绝唱

混浊的云气，滚滚的江涛。汩罗江边，谁的华衫飘动。他的志向，他的美人，在遥远的地方浅吟低唱。他以绝对傲然的姿态伫立风中，他将以一种华丽的方式来祭奠他的人生。中国的文化是用酒泡出来的，起点是酒。

中国的文人却用水来洗尽铅华，终点是水。

江上的劲风，更猛些了吧!飘飘锦衣，浩淼江水，船头那天才子安，年轻而动容的生命，

南下的雁背负离别的寒气掠过江面，滕王阁踏着子安的名声而来，又踩着他的尸骸而去。江上的劲风折煞了文坛的英才。无情的水掩埋了一个国家旷世的英才。他短暂的人生，却以足够铿锵的字句抒写了命运的篇章。

?拖着长长的辫子，一身玄色轻衫。他来到了颐和园。命运为他开了一扇门的同时，又关上了另一扇窗，他淡定从容地走进了湖心，一代文化大师王国维就在皇家园林以他整个生命为文化殉葬。陈寅恪先生说：“王国维并不死于政治斗争也非人事纠纷也不单纯为清廷尽忠，他是死于一种文化。”他以他的生命来拥抱文化，清朝只是一个落脚点，我们不能说他的人生态度是消极的，一种信仰无关命运和态度。

?这些人的死曾给文化多大的动摇，我不知道，他们无法像老庄那样逍遥，无法像李白那样羁狂，也无法像陶潜那样淡定。一种死，踏响了就叫苍凉。

?还记得那个面临无路时放声恸哭的阮籍吗?面对那穷途末路的荒凉感，他以最纯真的哭来对待命运。他的态度和他在山顶啸歌一样那么从容，那么真实，王勃便说：“阮籍猖狂，岂效穷途之哭。”是的，他在哭，哭响了整个世界，却只是哭给自己听。

?一曲《广陵散》回响了多少年代，命运多舛时运不济。面对刽子手，他只要一张琴。整个世界屏住了呼吸，气流中的那悠扬曲声。命运已迫到尽头。他的态度怎能如此从容，从容到令那小人也畏惧。嵇康死了，死在一种迫害下，这是野蛮与文明的悲哀，《广陵散》也死了，与嵇康一起埋入了千尺黄土，它已经成了遥远的想象。

死了，死了，太多的文人死了，死在一种命运的刀刃下，却活在了一个态度的记忆中。

那从容赴死的态度，留给中国文明一曲响亮的绝唱。

简评：

本文颇有“秋雨体”散文的特点，很大气。把历史文化人物随手拈来构造成文，任意挥洒，恰到好处。作者先后选用了屈原、王勃、王国维、阮籍等人的死，来证明他们不是死于态度，而是死于命运和文化。特别在文尾有意紧扣话题——“太多的文人死了，死在一种命运的刀刃下，却活在了一个态度的记忆中”，让文章既有深度又不游离主题。本文有一个瑕疵：王国维死于文化的例子应该靠后，让所举人物按时间先后排序就好了。

无悔

放眼望去，四野茫茫。天地间，寂寥得苍白。

?在黄州这方人烟稀少的水土上，在沉静幽谧的东坡旁，在孤寂清冷的雪堂前，我依靠着自己疲惫的躯壳，抚摸着自己悸动的灵魂，往事一幕幕映上脑海，如此清晰。

?年少的我饱读诗书，含英咀华，在物欲横流的社会中，我骄傲，我有一份洒脱。坚信：宁可食无肉，不可居无竹。因为人瘦尚可肥，俗士不可医。我亦身处红尘中，雄心勃勃地憧憬未来。但在俗士的谄媚态度与人文的清高态度之间，哪怕前者带来的是飞黄腾达，哪怕后者换来的是贬谪与隐忍，我会选择后者。当时是，现在也是。

? 愿如竹般高洁。若对此君仍大嚼，世间哪有扬州鹤!

? 正值青年，我升迁去异地。路上，众人皆为我庆贺：年少得志，倘若抓住时机，必能大富大贵。而我的心却出奇的平静。

?人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。抑或是年少老成，但确凿是心如止水。白衣苍狗，世事沉浮，究竟怎样才能永立于社会的高层?若要抛弃尊严，来换取高升与荣华，我不会的。即使这种态度对我的仕途不利，但我坚定、坚持、坚决。

? 中年的我在官场上尽心尽力，无奈志同道合的同僚们力不从心。“乌台诗案”之后，我漂泊到了黄州。穿过幽深的树林，不被微风打叶声所扰，只愿吟萧且徐行。虽心有不甘，但世事于我似乎总格格不入。

? 料峭春风吹酒醒，微冷。我内心的尊严决定了我的态度，我的态度决定了我的命运。既然一切都没有违背我的内心，又有什么值得感伤的呢?

? 夕阳，斜照山头。我迎着余辉，释然。

? 此后的日子，虽自由自在，心中却有种怅然的空虚感。于是我有了大把的时间来审视自己。我自认饱读圣贤书，无愧于先人；游走于尘世中，未曾放下过下尊严，无愧于自己，人生在世，不能万事皆如我愿，但我曾努力过，无悔。

?黄州，一个空冷寂寥的地方，承载了我一生最后的梦想：吟诗作赋，倚杖听江声。泛舟赤壁之下，清风徐来，水波不兴。何不以豁达的态度，追随五柳先生的足迹，寄蜉游于天地，渺沧海之一粟。然后，任凭小舟从此逝，江海寄余生。

? 我的一生，起起伏伏。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情。

? 我的处世态度带给我如此的命运，但无愧于心，无悔。

? 一张琴，一壶酒，一溪云，一个闲人。笑着溪水，静谧徜徉。可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶，解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。

简评：

本文最大的亮点一：在于全文只写了一个人物——苏轼，显示出作者深厚的文化功底。对东坡坎坷的一生进行梳理，娓娓到来，尺幅之间彰显文化魅力。亮点二：文章时扣话题，阐释了人生态度决定人生命运的道理。亮点三：巧妙地用第一人称的手法，显得特别亲切。总之，本文不失为一篇考场佳作。

面朝大海，春暖花开

“从明天起，喂马、劈柴、周游世界……我有一所房子，面朝大海，春暖花开。”你念着这句诗，脸上本应该挂满笑意，可为何脸上挂满了泪水？你找不到那所面朝大海的房子吗？你揉着眼睛，我知道你很怅然很迷茫，世界在你的眼中变得很模糊，模糊得让你找不到生活的方向。于是你躺在了铁轨上，你知道吗？当呼啸的列车带走了你的生命，当世俗的无奈冷却了你沸腾的热血，文学的星空也因你暗淡了。海子，或许你应该知道，改变能改变的，接受不能改变的，换一种态度去审视生活，你的命运也许就不会这样。

“有的人死了，但他还活着。”这是你说的，不错，我们永远都记得你，在那个阴沉沉的下午，你蹲在麦田里，凝神地注视着那只乌鸦。你很用心很用心地画着，那只“麦田里的乌鸦便跃到你的纸上。多好的一幅画啊！可你并没有笑，你掏出了手枪，用最后的眼神无奈地打量这个与你格格不入的世界。“啪！”枪声在麦田上空回响，你带着惆怅和寂寞倒在麦田上。凡高啊，你知道吗？几百年后的今天，你的画被无数人敬仰，可你永远也看不到这一切辉煌了。你明白吗？世上很多事都很无奈，我们可能被世界抛弃，但我们不能把世界抛弃。也许换种心态来审视这个世界，你的命运就不会这样。

“生活是自己的，路总要自己走下去。”这是你教我的。还记得吗？在那个阳光斑驳的下午，你摇着轮椅来到那个来了很多次的古老地坛。你在想什么呢？生活似乎很不公平，在你轻狂的年龄夺去了你的双腿，所以你在这儿挣扎过，绝望过，哭过，累过……但现在你很冷静，你在想着回报苦命的妈妈，想着别样的路和别样的人生。太好了，你终于读懂了、想通了、看透了人生。生活就这样，上帝对每个人都是很公平的，他总在我们人生的天平上，一端放上成就，一端放上等价的苦痛。你用积极的态度面对人生，命运之神便将幸运降落到你身上。史特生，你是好样的，你主宰了自己的命运！

人生就像一个大苹果，但上帝总会把这苹果咬掉一口，所以人从一降生便注定了要面对缺陷、面临挫折、迷茫甚至失败。人活在世上没有痛苦，人生就会变得肤浅而简单；如果人面对痛苦没有好的心态，那他的人生一定是灰暗的，我们应该牢记：命运之神只青睐那些对她诚恳的人！

【点评】文章精心选材，前面两则材料叙述角度独特，语言生动，画面感强，以一种悲壮的美感诠释着话题；更为可贵的是第三则材料的选择，与前面形成对照，从正面把“心态和人生”这个揭示了话题的内涵！好！

漫画作文“现在流行种大树”导写

【文题】

欣赏右边的漫画“现在流行种大树”，根据要求作文。

请根据自己对漫画的理解，自选角度，自行立意，自定题目，自选文体，写一篇文章，不少于800字。

【审题与立意】

1.内容再现

漫画中吊车正吊起一棵大树向树坑里栽种，大树的枝干已被砍掉，树根几乎断尽。

2.审题

漫画审题的关键是找准理解的切入点，然后从画面意义向引申、象征、比喻、现实等多重意义联想。

漫画的标题为——“现在流行种大树”。

首先，违背常理的是“种大树”，种树都是种小树苗，小树苗经过风吹日晒，取天地之精华，方可茂盛参天，正所谓“十年树木”。

其次是“流行”，流行说明这是一种风气。

3.立意

理解到这一层，自然会想到：“种大树”其实是一种急功近利的行为，这样可以省去树木成长的自然过程。比如，现实中的“形象工程”，人们对“形象工程”趋之若鹜，或为眼前利益而为之，或不究原因后果、不按客观规律盲目跟从。这都是人们浮躁的外在表现。

4.注意

对一幅漫画的理解角度有很多，要透过现象看本质。例如这幅漫画，如果只是大谈社会的流行风气，而不挖掘“流行”背后的前因后果，也不谈“种大树”的危害和影响，就容易偏离题意。

再者，如果只抓漫画中“大树”的信息，大谈“环保”，或者只抓“流行”二字做文章，也是“只见树木不见森林”的立意，均会因偏离主旨而失分。

【佳作展示】

现在流行种大树

梁贝贝

当今社会，干什么都讲究“效率”，真可谓是“效率优先”。做艺人讲究“一夜成名”，做商人讲究“一夜暴富”……

正如种树，从前我们都是种小小的树苗，浇水施肥后任它自然地成长；如今可省事了，流行种大树了，枝一剪，根一断，找个坑一埋，一个历经风雨才能长起来的大树便瞬间出现在面前，这效率真是高！

可是种完之后呢？

它的枝叶被剪了，根须也被截了，庞大的躯干立在松松垮垮的土中，没有深厚的土壤，没有绵延的根系，能成活吗？会活得长久吗？

艺人若没有一步步脚踏实地的努力，仅凭“一夜成名”，那也只能“成名一夜”，因为第二天，人们就会把他遗忘。成名如迅雷，遗忘如闪电。没有历经困难的洗礼，一步登上事业巅峰的艺人，不懂得苦难的意义，不懂得珍惜，他们的“一夜成名”注定会“成名一夜”！

商人若只会投机取巧，没有经历过创业的艰辛，没有经历过“吃一堑，长一智”的教训，那么他的事业将如倒立的金字塔，没有根基，摇摆不定，一吹便倒。一夜暴富而又不懂未雨绸缪的商人注定只能“暴富一夜”！

试想一对夫妇喜得贵子，第二天醒来，却发现孩子已长成顶天立地的男子汉，他们该以何种心情去看待呢？高兴？恐惧？欣喜？失望？我想他们一定在震惊之余开始遗憾，遗憾失去了一种体验，那种一路扶着孩子磕磕绊绊前行的体验。其实，他们失去的不仅是一种体验，更是人生，脱轨了十几年的生命，没有一丝痕迹地流失了。那孩子会幸福吗？不会。正如一个从小被抱养的孩子，长大后忽然又和亲生父母相逢，亲情应该到何处去寻找呢？

时光匆匆流逝，夕阳西下时，白发商人津津乐道的，不是他拥有多少财富，而是他如何一步步披荆斩棘；古稀父母时常谈论的，不是他们的孩子多有出息，而是他们陪伴孩子走过的点点滴滴……现在流行种大树，只顾着拼命奔跑，我们什么时候才能停下来看一看沿途的风景呢？

【点评】

由“效率”引入话题——“种大树”，简要介绍分析后，笔触延伸至艺人、商人和“一夜长大的孩子”，巧妙谈及效率与过程的辩证关系，指出过程的重要性；结尾进一步提醒人们别只注重“效率”，要享受“过程”，回扣文题，同时照应开头，总结全文。

命题作文“底气”导写

[文题展示]

阅读下面的文字，根据要求作文。

底气，指基本的信心和力量。财富、学识、家庭背景、专项技能等都能成为你的底，并产生底气。有了底气，就会不畏山高路遥，就会唱出嘹亮的歌声，就会有生活的方向与动力，就会有了希望……

但底气需要积淀，也需要正确对待。

请以“底气”为题，写一篇不少于800字的作文，文体不限。

[写作指导]

要正确审好命意性命题作文题(导语加标题要求的命题作文)，就必须认真解读导语材料。本题也不例外，审题时须仔细品读导语材料，以此捕捉关键信息，把握题意指向，寻找审题突破口，进而促发联想和想象，产生情感共鸣，激发理性思辨。

从导语材料可以看出“底气”的基本的含义，产生的本源、作用，以及对待它的正确方式。这些信息，对正确审题立意、选材行文都具有很强的指导意义。必须注意的是，“底气”不完全等同于“信心”，立意行文时若不注重联系“底”，而孤立地谈“气”，势必给人片面、肤浅的感觉。材料中的关键句“底气需要积淀”也暗示了这一立意指向。

同时，材料还告诉我们要辩证地看待“底气”，正确地体现“底气”。换句话说，就是人应该具有什么样的“底”，并由此产生什么样的“气”。如，是通过自我奋斗并经由继承与发展而产生的厚实的“底”，还是一味啃着的老人的“底”，抑或是通过投机取巧甚至徇私枉法而获得的“底”?产生的“气”是正气，是霸气，还是邪气?等等。如此思考，才能使思维不断深化，立意趋向深刻，视野越发开阔，联想愈加丰富……

其实，该题的命制是源于当下的社会现实。“我爸是李刚”代表了现代人尤其是年青人对“底气”的误读，而随着社会的进步与繁荣，国人到底应该具有怎样的“底气”观，这正是一个重要的课题。放眼生活，一颦一笑，一言一行，无不体现着“底气”。因此，无论是写记叙类文章还是议论类文章，都应有事可述，有理可言，有情可抒。

佳作示例

底气

王盈盈

在老师眼里，她是一个“差生”。

她的眼睛很大，很漂亮，可是每当有人跟她说话时，她就会低垂着双眼，目光直视地面。而回答别人的问题时，她也总是结巴无力。平日里，她总是沉默寡言。

她每天的任务就是浑浑噩噩地坐在教室里神游天外。不幸的是，她有我这样一个被公认为好学生的同桌。每每老师批评她时，总要加上一句：“你看看你自己，再看看你的同桌，人家不知比你强了多少倍!”这时她总会沉默地低下头，如同茫茫宇宙中的一粒尘埃，对自己的卑微已然失去了悲哀的情绪。

那是一个晴朗的午后，温暖的阳光下我们正进行着一场考试。中途时她突然偏过头对我低声说：“能不能借我一支钢笔?”似是哀求我，目光中带着胆怯。我刚准备递笔给她，老师突然从讲台上冲到她面前，一把夺过她的卷子，厉声呵斥道：“考试作弊倒有本事，平时干什么去了!”她瞪大双眼，眸子里满是惊恐与委屈，焦急地解释道：“我没有作弊，我只是向她借支笔。”老师根本不相信：“那你靠她那么近干什么?分明是想偷看人家卷子。你要借笔可以向我举手示意啊。”她的脸涨得通红，一句话也说不出来。老师得意地说：“承认了吧。这场试你也不用考了，明天写一份一千字的检查交给我!”说罢又回到讲台上。她低下头，默不作声，长长的睫毛围起来的只是一团漆黑，那双乌黑眸子的深处，掩映着孤独的悲哀与沉默。

第二天早上我迟到了，到教室时早读课已接近尾声，老师什么也没有说便让我坐下了，而她却因迟到了三分钟而站在教室后面。下课后我问她有没有向老师解释昨天发生的事。她依旧低着头，轻轻地说没有。我问她为什么，她几乎是以一种消弥了喜悲的语调说：“我是个差生，没有你那样的底气。”我不知道我该说些什么，也不知道我能说些什么。我对她感到同情和一丝怜悯，那位老师能否一视同仁，这些都不重要。真正让我感到难过的是，她失去了一样可贵的东西，一种让她觉得自己可以挺着腰板说话的底气。

后来我写了一张卡片给她，上面写着这样一句话：“你的底气不是来自于你在别人心目中的位置，而是来自于你对自己的认同与敢作敢为。”她看后一怔，旋即便有晶莹的泪从眼眶溢出，她抬头看着我，我第一次觉得那双灵动的瞳仁中闪烁着奇异的光彩，如同高悬的北极星，明亮得让人一瞬间感到眩目。

这时的窗外，天空一碧如洗，万里无云。

【点评】

作者记述了缺乏“底气”的“她”的故事，从反面阐述底气的重要性，也揭示出教育中的存在的误区。从教育与成长的角度行文，情感深沉，引人共鸣，催人反思。“你的底气不是来自于你在别人心目中的位置，而是来自于你对自己的认同与敢作敢为。”这一句话新颖深刻，令人警醒。

漫画作文“走自己的路”导写

【文题展示】

请仔细观察下幅“走自己的路”的漫画，自主立意，自拟题目，写一篇作文。

【思路点拨】

很多同学都不喜欢写漫画作文，原因是他们认为这种作文很抽象，不好写。其实不然，我们只要掌握住方法和技巧，这种作文也是很好写的。我们在写漫画作文时可从以下三步入手：

首先要读懂漫画的意思。这是漫画作文写作至关重要的第一步，只有读懂了画意，明确了画旨，才不至于偏题跑题。如“走自己的路”这幅漫画讲的是通往“太阳”的路有好多条，画中的父母老师并没有给孩子指出一条路，父亲给孩子的是支持与鼓劲，母亲给孩子的是路上足够的食物，老师给孩子的则是通往“太阳”上的地图。通过观察，我们会发现这显然是一幅教育漫画，是在引导人们应如何教好孩子的。

二是要抓住漫画的形象特征。具体说来，在分析画面时，要注意画面突出了什么，夸张了什么，或画错了什么，只有抓住了漫画的形象特征，才能把握住漫画的本质所在，正确的构思立意、谋篇布局。如上幅漫画画了通往“太阳”的路有好多条，这里也暗含着“条条大路通罗马”的寓意，再联系漫画的标题，即可得到作者的用意是在表明通往“成功”的路不止一条，父母指的路，老师给的路，孩子选的路都有可能通往成功，但我们要“走自己的路”！

三是要善于联想和想像。在写作时，要联系自己生活周围的人和事，运用联想和想像加深对画意的理解，这样可以获得大量写作材料。比如上幅漫画，我们就可联系生活从多个角度来立意，比如我们可从父母的角度来写，写教育孩子不要给孩子的未来作过多的限定，应让孩子选择自己的路，应支持孩子走自己的路；也可从老师的角度来写，要想使学生走向成功，不一定要教他们给如何如何来走，只要教给方法与技巧，剩下的让他自己去探索就可以了；我们也可从学生的角度来立意，我们的路，应由我们自己走，才记的最深！自己犯过的错，才改的最彻底！自己迷失了过去，才懂得珍惜未来！经过这样一拓展，既开阔了我们的思路，也有利于我们选择自己占有材料最多，感想最深的一点来写。

【经典素材】

坚持走自己的路

——在东西方艺术夹缝里探索的吴冠中

一位大师去世了，作品不再产生，随着时间的推移，光环将渐渐褪去，这时真正的艺术价值才会显露。吴冠中是以卓绝的、有特色的艺术以及闪光的思想立足于画坛的，有人说他是中国的梵高，绘画界的鲁迅。吴冠中致力于西方油画中国化，中国画现代化，他在西方艺术和东方艺术的狭缝中走出了一条小路。很多人不解，看着他的背影指指点点，但吴冠中全然不顾，依旧坚持走自己的路。

前不久，大师去世了，永远离开了艺术界。他画作的数量不会再增加，艺术价值也将随着时间的流逝得到显现。吴冠中的艺术要求特别高，自己不满意的作品经常被撕掉，因此，现在人们能见到他的作品几乎每一幅都是精品。

我们要走自己的路。

一个国家，一个民族，如果走不出一条自己的道路，照抄照搬人家的一套，走人家的路，它就丧失了历史主体的品格，就不可能自立于世界民族之林。新中国成立60年来，中国共产党和中国人民终于走出了一条自己的中国特色社会主义道路，它切合中国实际，顺乎举国民心，合乎时代潮流，这是中华民族主宰自己的历史命运，实现伟大复兴的根本所在。“走自己的路”，是一个内含着深刻历史辩证法的命题，它强调了历史主体的主动性、选择性和能动性。

“走自己的路，建设有中国特色的社会主义”，这是我们党总结长期历史经验特别是新中国成立60年来的历史经验得出的基本结论；这是我们中华民族用最先进的思想政治成果和智慧所选择出的强国之路，它包容了几代共产党人对社会主义的理想、追求和探索。事实雄辩地证明，“在当代中国，坚持中国特色社会主义道路，就是真正坚持社会主义。”

【学生佳作】

要走自己的路

牛体亮

古代哲人说，你不可能两脚同时踏上同一条河流。是啊，鸟有鸟语，虫有虫鸣，花开花谢，各有不同。百灵的嗓子固然婉转清脆，但丛中小莺也让人不禁为之心动；牡丹固然娇艳，但荷花也有它的清高。

世界虽大，世人虽多，但茫茫沧海，芸芸众生，我们却永远也找不出第二个自己，自己永远是地球上的六十亿分之一。也许你平凡无奇，也许你出身豪门，那又如何？生命是自己的，谁又能主宰你？蒲公英且开得自己金灿灿的“小太阳”，狗尾巴草也有自己“狗尾巴”似的绿蕙子，那我们呢？我们也要拥有一个属于自己的人生。不是有句话吗：走自己的路，让别人说去吧。

我们要想不被淹没在人流中，要想出人头地，就要活出个性，活出自我。在别人都夸一件艺术品好时，我们又何尝不可以给予否定呢？只要我们的观点合乎情理，又何必随声附和，随波逐流呢？杜甫一生多磨难，别人也许会因此而迷茫，抑郁难解，他们也许会不堪艰辛，在半途中栽倒，但杜甫没有，他选择了别样的生活，他用诗来抒发自己的心声，因此，他青史留名，他的诗也广为人知，流传至今。杜甫走了属于自己的人生路。

坚持走自己的路，你会创造出属于你的特色，如不这样，则会悔之晚矣。日本足球队在亚洲也算是首屈一指的强队，但他们却扔掉自己的球风，去学习巴西队，真是可笑。难道别人的东西好就一定适合自己吗？这不，日本队的“巴西梦”没做成，反倒连自己的“日本风”也丢掉了。

我也有追求，我也有梦想，我也曾想过做第二个李想，拥有两亿的资产，不过，这仿佛不太现实，因为我是我。我为什么要去成为第二个李想呢？财富与美好的生活完全可以用自己的双手去创造，何必去做一个不是自己的人呢。

我们要走我们自己的人生路，不然，说的难听点，你连小小的蒲公英、狗尾草都不如，何谈生活，何谈成功，又何谈自我呢？贫穷并不代表平凡，富有也不代表伟大，苍天视万物平等，何必去一味地模仿？不如脚塌实地，走自己的路，像狗尾巴草一样开出属于自己的花，即使平凡又如何？

我们要走自己的路！

【佳作简评】

这是一篇较有特色的作文，作者用富有诗意的语言向我们表明了自己的观点和态度。开头的一段以自然万物来设喻每个事物都有各自不同的特点，然后向我们发出要活出自己个性的呼吁，并以正反两例来说明应有自己独有的个性而不应刻意地模仿，最后进一步点明中心，呼应标题。

命题作文“青春的细节”导写

【文题】

细节彰显品质，品质决定细节。青春，是一个美丽的字眼，它以细节演绎精彩、活力、个性，它也用细节凸显责任、勤奋、追求……细节，使青春丰姿毕现；细节，让青春定格在过去、现在、未来的美妙时光里。

请以“青春的细节”为题写一篇写人记事的记叙文，不少于800字，立意自定，不得抄袭或套作。

【写作指导】

一、该文题是一个偏正词组，中心词是“细节”，因此“细节”应是行文的侧重点。这就要求行文时对笔下的人、物等进行细节描写，要抓住生活中细微而又具体的典型情节，加以生动细致的描绘，使之具体渗透在对人物、景物或场面的描写之中。细节要尽量典型，富有表现力，能起到以一孕万、即小见大的作用。细节也要真实，典型的环境和性格，都必须建立在细节真实的基础上。细节还要新颖独特、有生命力，否则俗套老旧，令人生厌。

二、“青春”是“细节”的修饰限制语。它体现“细节”的范围和特质。“青春”一词有如下意项：1.青年时代；2.也用于比喻，如“百年老厂恢复了青春”；3.指少年、青年人的年龄。根据题中“提示语”，命题的指向很明显，即用细节(描写)体现少年、青年人甚至具有青春状态的老年人的特质，内容应积极阳光，人物应富有朝气与活力。

三、关于立意。关于“细节”的名言，可从正面立意(重视细节)，也可从反面立意(不必拘泥于细节)，也可正反结合。除了体现“青春”的特点以外，更应进行比较鲜明、深刻、独特、大气的立意。如下的名言可供参考：1，天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。(老子)2，夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。(欧阳修)。3，不矜细行，必累大德。4，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。5，一失足成千古恨；6，一屋不扫，何以扫天下；7，泰山不拒细壤，故能成其高；江河不择细流，故能就其深。8，千里之堤溃于蚁穴。9，不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。(荀子《劝学》)10，一着不慎，满盘皆输。11，牵一子而动全局12，大礼不辞小让，细节决定成败。(汪中求)

四、关于选材及其他。可以通过记叙、描写的手法描写一件事，也可记叙描写一个人的几件事，或几个人各自的事，从不同的角度来体现作者对“青春”的思考。后面的两种写法，可使行文丰富充实，参差曲折而富有变化，更有利于施展作者思维之灵动，笔法之灵活。当然，线索要清楚，层次要分明合理，点化(抒情、议论)要自然而隽永。另外，选材时应力避范围狭窄、内容老旧、视野不够开阔的现象。

[佳作示例]

青春的细节

王悦

谁曾从谁的青春走过，留下了笑靥；谁曾在谁的花季里停留，温暖了想念，谁又从谁的雨季里消失，泛滥了眼泪。青春的寂寞是生命的点缀，没有寂寞的青春是悲哀的；寂寞的青春不是没有幸福，而是我们不懂幸福。

留下笑靥。课间总有同学为活跃气氛，讲些小笑话。某日一同学说道：“一男子去买车，需10万元，可男子只带了99998元，就差两块钱!突然，他发现门口有一乞丐，就过去对乞丐说：‘求你了，给我两元钱吧，我要买车!’乞丐听后，大方拿出4元钱递给男子，说：‘帮我也买一辆”’话音刚落，围着的同学霎时爆笑起来，连那讲笑话的人也捧腹不已，泪花点点，花容乱颤。哪知挨了站在身后早已乐不可支的老师激动的一掌……阳光下，师生的笑靥印在了我心中。

温暖了思念。青春花季中的点点滴滴总是让人怀念。我们同样喜欢空闲的时候，将无聊抛在广场，看着白鸽大片大片地在天空自由地展翅翱翔；我们坐过同一辆小车的同一个座位；我们饮过同一杯奶茶；我们一人一个耳塞地分享过同一个MP4里的歌曲；我们用过同一把伞淋过同一场雨；我们走过同一条路的同个街边；我们穿过分享过那款你的衣服……思念绵绵，温暖了我的心。

泛滥了泪水。是谁可以让我泪流满面?是那个像五月的水果摊上一堆红艳艳的樱桃的女孩，大大的蓬松的脑袋，毛茸茸的眼神，喜爱穿白色连帽衫，蓝色仔裤，土黄色徒步鞋，背一个绿色帆布大包的女孩。但不久后，我已经看不见她，她的帆布包，她毛茸茸的眼神，就这样消失在我的生命中。若要问我现在活得怎么样?我回答穷得只剩下了梦想。曾经在繁星满天的夜晚里，我们就那么一句句聊着，聊我们的梦想。我说我有一个很大很美好的梦想，就是长大了还和你在一起，所以我现在很努力读书，变得很努力，很努力。当我终于绽开了笑脸，美好的感觉将使我锐不可当!我竭力想抑制自己，眼泪却还是不由自地滑下了脸庞。

刚开学，老师就告诉我们要耐得住寂寞，没有寂寞的青春是不完整的，但不是没有幸福。我在寂寞里前行，只为寻求一种温暖，穿过漫长的黑夜，只为天明的阳光，我把目光转向你，你慢慢地告诉我幸福的意义，于是我忍住泪水，抬起头默默看天，面朝大海，春暖花开。这一刻我懂得了幸福。

笑靥、思念、泪水，寂寞交织成美妙的青春细节!

【点评】

作者以抒情的笔调、隽永的语言、凝练传神的描写、多维的勾勒，生动逼真地展现青春的欢乐、友谊以及对美好未来的无比渴求。内容富有朝气而不乏深沉，尤其是一个个青春的细节带着现代中学生浓郁的生活气息，写意地走进读者的心里。这得益于作者成功的人物行为、外貌描写。当然，如果没有对生活的真切体验与良好的表达能力，是难以达到此种境界的。

命题作文“让我走近你”导写

【模拟金题】

请以“让我走近你”为题，写一篇文章。

提示与要求：①可以写你的经历、见闻，也可以写你的感悟、认识。②请选择你最能驾驭的文体，用你最喜欢与最擅长的表达方式写作。③文章不得出现真实的人名和校名。④内容充实，不少于600字。

【写作导引】

“让我走近你”，这一题目的解读，首先应当确定的是“我”与“你”的关系。“我”往往是指写作者本人，当然也可以有其他处理与安排方式，比如可以作为社会大众群体之一员。而”你”的内涵的确定，则更为重要。“你”应当是一位特立独行的人，有着高深思想的人，平时可能不太容易让人理解与接受，而未深入地了解你的灵魂。所以，你可能来自生活，亦可以是历史上的某一位智者，还可以是一位文学形象，一位集毁与誉于一身的人。“你”可以是一位无言的“智者”，是“我”心灵相契的朋友，“我”与“你”之间常常有着心灵的交流。“你”就像李白笔下的敬亭山，“相看两不厌，唯有敬亭山”，“你”是“我”的精神伴侣。“你”就是孟浩然与岳飞笔下的瑶琴，“欲取鸣琴弹，恨无知音赏”，“欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听?”“你”就是“我”的无言知音。“你”就是梭罗的瓦尔登湖，让“我”终日流连其间，乐而忘返，“你”就是“我”的人生归宿……一句话，对“你”的界定，决定着文章取材是否新颖与立意之高下。

在明确了“我”与“你”之后，还需要明确的一个关键词是“走近”，这就需要写出“走近”的起因、“走近”的经过、“走近”后的结果。如果细加探究，还包含着原来为什么没有“走近”，现在渴望“走近”，最终却成为心灵的共鸣者之意。这样就必须写一种情感的变化，写出一个认识的全过程。

“让我走近你”这个文题，既可以写朴素的记叙文，以几件事(哪怕是一件典型的事情)来折射出“你”的风采；也可以用诗化的语言，浓墨重彩，抒写对“你”的礼赞；既可以用第一人称来行文，也可以用第二人称的方式，以“呼告”的手法来写，甚至可以写成一封书信。对于一位与“我”距离较远的先哲——“你”，还可以采用跨越时空的方式来写——比如文学作品中常采用的“因梦成真”，通过跨越时空的对话，达到一种合情合理的境界。

【佳作展示】

让我走近你

陈然

伴着悠扬的琴声，月儿向大地播撒着清辉。二泉边，阿炳用他悠扬的琴声奏出自己悲凉的一生．琴声随着流水逝去，他用音符作出人生的诠释。

诗仙亦吟“书秃千兔毫，诗裁两牛腰。笔踪起龙虎，舞袖拂云霄。双歌二胡姬，更奏远清朝。举酒挑朔雪，从君不相饶。”龙头蟒腹红木身，你高傲，就像可以翻天覆地的龙蛇；马尾竹弓线千斤，你俊美，就像能够驰骋千里的良驹；人生苦乐指间诉，银弦尽展华夏魂。你是我们中华民族千年历史的见证，你是我们中华民族自强不息精神的完美体现。

许多人管二胡叫“叫花子琴”。对月吟咏，那街头的胡琴为生计而唱，息于宫中为贵人所抚的古琴永不能想象它的艰辛；烈日之下，那手中的胡琴为众人而歌，长于金色大厅的钢琴亦不能感受它的无奈。

那时的我，不懂你，曾想：为什么当初我选择了你?你给我带来的不过只是一个同你一样无趣的童年。别人在阳春三月里放风筝，我却只能在家中绑着腿练坐姿；别人在隆冬腊月放鞭炮，我却必须在冰天雪地中用早已僵硬的指头按出一个个火热的音符。我心中那小小的委屈流泻于指尖，不曾停歇。你，好像是我的责任，我练好你，但我想我不会喜欢你，因，我不懂你。

老师对我说，二胡真正演奏的不是手中的琴，而是心中的琴。

老师活在黑暗的世界里，六十几年的琴路历程将他打磨得乐观坚强。琴于心中，正是他的风格。他是社会的弱者，但却是生活的强者。他爬上无想山，为了倾听他追求了一生的音乐事业的自然天籁。那天，我搀着他，走上了无想山，倾听鸟鸣涧，他让我感受那《姑苏春晓》引子的悠扬；久闻花草香，他让我品味《兰花赋》的旖旎……那一刻，我好像走近了你，那山上的风光让我走进了一个仿佛只属于你的世界。

让我走近你，触摸你的精髓，感受你奇美的灵魂。

手指在弦间滑动，别人在广场放飞风筝，我在风筝下放飞追求；别人在鞭炮下欢笑，我在欢笑中收获理想，我心中那小小的满足充盈在指尖，亦不曾停歇。

走近你，你又将我带入了一个纯美的世界，唐宋之时，你的声音也曾在金碧辉煌的大厅中悠扬，而随之即来的国祸家难，仍然没有阻止你前进的步伐，你用不同的方式做到家喻户晓。在国祸家难面前，你既表现了江南小家碧玉的温婉可人，又展现了大丈夫的能屈能伸，就像这个千年屹立的龙之帝国，就像这传承千年的中华文化。

让我走近你，你带我聆听江苏的民乐；让我走近你，你让我窥到了华夏文化之魅力。

【评点】为不登大雅之堂的二胡立传，不仅状其外观，更写其精神，写出二胡在月下夜咏与烈日下的弹奏，见解自是高人一筹，本已不俗。又拓展开来，由手中琴写到演奏心中琴，由自己写到自己的琴师——生活在黑暗世界里六七十载的盲人琴师，便是借琴在写人生，文章又高了一个层次。最后借写到文化——既有“江南小家碧玉的温婉可人”温柔之美，又有“大丈夫的能屈能伸”的阳刚之气，更肩负着千年文化的传承，便是将二胡放到一个更高的境界中来刻画。三个层次，层层相衬，犹如山上垒台，台上建亭，立意愈见高远，意境愈显宏大开阔。

命题作文“岁月留痕”导写

【文题】

阅读下面一段文字，按要求作文。

有时候总觉得，今年和去年没有什么区别，这个星期和上个星期也没有什么区别，今天和昨天没有什么区别……

可是你蓦然回首，遥望远处，会发现岁月的留痕是无声的，在不知不觉间，深深的，浅浅的，或浓的，或淡的，就那么刻在了你的脸上，身上，心上。

请以“岁月留痕”为题写一篇不少于800字的文章，立意自定，除诗歌外，文体不限。

【导写】

子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。时间是一条漫漫的长河，无论是创造的辉煌，还是平淡的生活，都是别在时间长发里的一枚发卡。岁月不会使辉煌蒸发，时间不会使记忆风化。

“留痕”是生活经历留在人们心中的火花，“留痕”常常催生思想的灵光，“留痕”不仅仅是内心情感的涌动，更是心灵的震颤。如果时间是一册书卷,那么“痕”就是这册书卷上一纸的墨香。如果时间是幽远的夜空，那么“痕”就是流星划过的美丽的弧线，划破寂静，也划过你的心房。

写作时要把这个抽象的“痕”具体化，选择一个合适的切入点。可以从个人的角度撷取生活中的一朵小浪花，写一个人或者一件事对自己的影响。也可以放开视野，剪辑历史的点滴组接成一幅画卷。关键是要以时间的流逝为背景，紧扣“留痕”，写出对自己心灵产生影响和启迪的人、事、物，写出你划过心底的印记。而这印记，将会伴随你成长，在你的生命中熠熠闪亮，他是前进的马达，是抚平你心灵褶皱的手掌，是你疲倦时的一杯茉莉菊花茶。永远在你心底最柔软的那个角落，让你暖暖地感动。

【例文赏析】

岁月留痕

爷常说：麦芒上顶着的日子，是割倒的岁月；而人，是岁月的痕。

小时候，丰收的六月里，爷爷会头扎一方巾帕，带着一家老小进入丰收的麦田。金黄的麦子就像失手打翻了颜料的绸缎，在风中荡漾，大把大把的绚丽，迷幻了人们的心与眼。爷站在田埂上，开始分配各自的主战场，而将最大的一块留给了自己。

爷是大家族的主心骨，黝黑的皮肤，精神的短寸，硬朗的身体。我确信爷这一辈子都不会死，就像门口的那株百年老树，老是老了些，虬劲的枝却支撑着半边天。可爷说，没有人能走过时间，扛过岁月。走着走着人就老了，岁月在身上留下印痕，老到齿牙动摇，目光呆滞，老到没有了梦，老到弯腰拣一块石头，都会气喘吁吁，最终被岁月带走，永远也回不来。

后来，爷的胡茬变成了花白的胡须，一颤一颤地，像传说中的老神仙。脸上有了点点的褐斑，我怀疑，这是否就是岁月的留痕。这时，爷就会抚摸着我的头，爽朗地笑了：“哈哈，这才是岁月的痕迹，不朽的杰作哩！”

又一年六月，爷一手拿着烟袋，一手牵着我走向麦田。他颤颤地掐一穗麦穗，揉碎，轻轻地吹去麦麸，拣一粒放在嘴里，细细嚼，慢慢品，若有所思。我牵了牵爷爷的衣角：爷，看那儿。“麦田的尽头，金黄的麦晕出一片迷蒙的绚丽。爷指着远处：“飞过去。”一如当年分配战场的将军，让我觉得岁月真的倒流。我便顺着田埂一路跑，胳膊张开，像春天的蝴蝶。我触碰到那成熟的麦芒，不似爷现在的胡须，倒像早年爷的胡茬，扎手硌人。

爷说，一个人，一辈子，总有走到头的路，总有迈不过的坎，所以啊，人得挺着。麦子躺在镰刀下，麦粒要扎进土里，天地万物人为尊，人却在一场雪后，一声不响地随着岁月走远。

这个世界，能留住人的不是房屋，能带走人的不是道路，岁月无法伸出一只手，替我抓住过往的云。如果一切还能拾捡回来。爷爷，我要拾取你的笑容，脚步和风，用你的爱做灯油，用你的信念做捻子。我要点燃它，放到心里，一辈子珍藏。一如岁月在脸上留下的道道印痕，终生难忘。

爷说，人是岁月的痕，人扛不过岁月。其实，岁月扛不过人。因为我看到，辽远的大地上，麦子一季又一季的生长，那是生命的暗流，在汩汩地涌动……

【点评】文章温婉如溪流，没有波澜壮阔，无声无息流过你的心田，让我们认识一个可亲可敬的爷爷。爷爷坚强、慈爱，在岁月中衰老，却带给我无尽的激励与思念。本来岁月流逝的话题容易给人留下伤感的味道，然而文章却给人一种力量，“其实，岁月扛不过人”。观点新颖，乐观，指引我们不断地奋斗、前行。

语言形象动人。“金黄的麦子就像失手打翻了颜料的绸缎”比喻生动自然，对麦田的喜欢之情溢于言表。“我确信爷这一辈子都不会死，就像门口的那株百年老树”比喻贴切，也蕴含着对爷爷的无限深情。“用你的爱做灯油，用你的信念做捻子。我要点燃它，放到心里，一辈子珍藏”意蕴悠长，爷爷对我潜移默化的影响终生难忘。

岁月留痕

凝视书桌上的沙漏，那么不急不躁的滑下，千百年来亦是如此，此刻才觉得岁月的流逝，蓦然回首却已然找不到往昔的痕迹，像一个天真的孩子，我在记忆的河畔捡拾岁月的点滴。我伤心自己失去了太多太多，记忆中惟一印象深刻的便是老屋，像一位慈祥的老人守在田园的尽头，期待我的归去。

从来没有想过，老屋会有塌陷的一天，如同背负了千年的忧怨与哀愁就在那一刹间轰然倒塌，像一个漂泊已久，心神俱疲的游子，在茫茫戈壁猝然倒下，再也没有力气挪动自己。房梁上的一根木棒在我慌乱逃离时砸到了地面上，仿佛要把我揽入她的怀抱，我不知该为她伤心落泪还是该为自己死里逃生而庆幸。

一连几天都恍惚不定，屋倒了，岁月留给我的唯一痕迹也在刹那间归于沉寂。我才记起，那面墙上贴满了我和姐姐的奖状，还有春天时节编织的柳条草帽，虽已风干但记忆犹在。后悔自己到这时才找到岁月留下的痕迹，伴我多年的老屋见证了我的成长历程，虽不会言语，但我明白她的心意。

当看到舅舅家粉饰一新的居所时，我便更加想念老屋，橘黄的灯光照着小小的屋子，灯下是母亲缝补的背影以及我做作业的执着。再次回到家已是好几个月过后了，新的地基已经打好，可我却没有丝毫的喜悦快乐，我不知道地基下是否有老屋在呻吟，觉得自己真像无家的孩子，新房屋纵然再好，可它是无生命的吧，注定这一生与它无缘，我的灵魂已经交给了老屋。所有温馨的画面只能如同墙上相框里的照片，存在记忆深处，散发弥久的醇香。

从老屋倒的那一刻，我便在苦苦追寻，生怕那些本已模糊的岁月的痕迹随老屋归于沉寂，如同寒风中瑟瑟发抖的人试图抓取最后燃烧殆尽的烛火来温暖自己整个人生。

推开吱呀作响的门，木瓜树的叶子落了一地，秋风中的葡萄树还在，是的，它们还在，如同每一个冬天，它们将在明年春天重新抽芽生长。我的亲人都在，爷爷奶奶身体康健，于是我终于找寻到岁月的痕迹，望着树上又黄又圆的木瓜，在它那沁人心脾的香气中，终于在老屋倒后的某一天午后，我轻松的笑了。

【点评】文章选取岁月的一个见证-----老屋。通过老屋倒塌写出岁月无情，勾起对往事的回忆。但是文章没有局限于对老屋的感伤，而是通过对亲人康健的欣喜，认识到历史的车轮永远向前转。从而能够从容地面对人生一切的挫折与苦难。语言真实、深情。

结尾的环境描写起到了画龙点睛的作用：“木瓜树的叶子落了一地，秋风中的葡萄树还在”、“它们将在明年春天重新抽芽生长”点亮了整个文章，给人柳暗花明的感觉。也同时给人一种奋进的力量，就像葡萄树，春天会长出新芽，再萧条的冬天也会过去，明天永远比今天更好。相信明天，相信未来！

岁月留痕

微风吹过，湖面泛起阵阵涟漪，这涟漪向远处扩散后逐渐平息，看似没有痕迹，可湖泊深处却有了水流的涌动。生命里，岁月看似不落痕迹，却在不经意间改变着我们，所以努力拼搏，让岁月留下完美的印痕。

脚踏实地，用汗水浇灌，让岁月留下拼搏的痕迹。我是岩石缝间的一株幼苗，整日生活在黑暗之中。虽然我极其平凡，但我亦向往广阔的蓝天，渴望着阳光温和地照耀，于是，我将根扎入岩石深处，尽力汲取有限的养料，将茎叶张大，以承载更多的露水，以滋润我即将干涸的根。我不知道此地今生我能否生存下去，但我依然努力拼搏，纵使今生见不到广阔的蓝天、金黄的太阳，我依然要用汗水芬芳这一段岁月，让岁月留下拼搏的痕迹。

选择理想，用生命扞卫，让岁月留下不屈的痕迹。在那战火纷飞的年代，我来了，迎接我的是半壁残缺的江山，另一半早已被夷狄的铁骑践踏了。我从小就崇拜“不教胡马度阴山”的飞将军李广，我渴望像他那样驰骋疆场，像他那样扞卫疆土，让夷狄闻风丧胆。抱着“精忠报国”的理想，在20岁那年，我将理想折叠好了藏进戎装。因为理想，我创建了岳家军，我们所向披靡，战无不胜，当我听到敌人发出“扞山易，悍岳家军难”的惊叹时，我欣慰地笑了，精忠报国的理想在浓浓战火中更加凸显，然而十二道诏书从天而降，把我从理想中震醒，一串串“莫须有”的罪名接踵而至，我渐渐感到无法实现自己的理想，但面对现实，我无怨无悔，我要愿用生命去扞卫它，在岁月中留下不屈的痕迹。

选择远方，用青春谱写，让岁月留下无悔的痕迹。既然选择了远方，就只管风雨兼程。我们无法改变岁月流逝的步伐，但我们可以改变岁月将要留下的痕迹。永远不说如果，从来不说重来，不是每一次过错和错过都可以重新来过。我们要做的就是：把握生命中的每一分每一秒，努力让自己的身上洋溢着智慧的光芒，让岁月留下无悔的痕迹。

不经意间，又一段岁月匆匆流逝，留下淡淡的痕迹。知道吗？

【点评】这是一曲英雄的赞歌，这是对抗金英雄岳飞理想的诠释。岳飞“精忠报国”却换来“莫须有”罪名，所有的豪言壮语化为泡影，但是他无怨无悔，“我要愿用生命去扞卫它，在岁月中留下不屈的痕迹。” 泰戈尔说：“天空不留下飞鸟的痕迹,但我已经飞过。”是的，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。

文章采用第一人称的写法，真实感人，人物的内心描摹得真切、动人，也更容易作者发挥。“把握生命中的每一分每一秒，努力让自己的身上洋溢着智慧的光芒，让岁月留下无悔的痕迹”点明文章的主旨，为了理想执着地追求，不论成败。

命题作文“幸福之道”导写

【文题呈现】

阅读下面的文字，根据要求作文。

李嘉诚曾说，最幸福的事，是老两口开一家小店，打烊后在灯下一起数钱。而托尔斯泰则说：“欲望越小，人生就越幸福。”这些物质或精神的富有者为我们指出了人生真正的幸福之道。

请以“幸福之道”为题写一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。

【写作点拨】

衡量生活质量的一个重要标杆，是幸福感；衡量城市品位的一个重要标杆，是幸福指数。应该说，“幸福”是当今社会一个热点词语，也是一个让当代人内心最纠结的词语。而“幸福之道”这一文题较之“幸福”，多出了一个关键字“道”，这就要求我们在对蕴涵质感和情感的生活的感受中，悟出获取或生成“幸福”的方法、路径。这一文题对我们的感悟力有着较高的要求，我们必须缘事生理，要透过件件事、丝丝情，生发出点点理。这个“理”，不是公理，而是属于我自己的理；不是大道理，而是“于我心有戚戚焉”的理；也不是常理，而是谁都能感受得到但谁都没有说出来的理。应该说，本文写作的高度、深度和亮度都聚焦在这个“理”上，它需要我们去静心揣摩、细细探究。只有这样，我们才能把这个“理”看得清清楚楚、明明白白、真真切切。

幸福之道

幸福，使心灵像清泉一般无痕，使欲望如雨后晴空一样洁净。

随着金色的九月拉开序幕，神秘的高中生活终于揭开了面纱。在这收获的季节，我们却早早储藏起那过往的沉甸甸的果实，又踏上了风雨交织的征途。

早耳闻魔鬼高中，如今亲身体验，方知现实有过之而无不及。每天，素未谋面的概念、试题、句法排山倒海汹涌而来。日出而起，月升未归，灯火通明的校园是夜晚一道亮丽却紧张的风景线。我们不时紧皱眉头，不时唉声叹气，实在难以想象自己将如何完成这一狼狈的跨越……

买资料是任务之一。谨遵师命，我为寻真经，展开了地毯式搜索。开学初的书店才真正像个书店，门庭一扫往日的萧条冷落，红红火火地涌满了学子。我在熙熙攘攘的人群中搜寻目标，几本资料买下来，我已是心力交瘁。也许是上天犹怜，我就在不用挪动的侧前方瞥见了目标。再等我定睛细瞧，哪知已是名“书”有主。一个文弱的身上泛出淡淡书香气息的男孩正颔首沉思，竹节般清秀的指节轻敲在泛光的书页上，他似乎在推敲这本资料。空气仿佛瞬间凝结，我微微前倾，在一旁暗暗揣测他会不会买。天地间，万物竞相褪色，唯有同样纹风不动的他落在我的眼里。时间在静静流淌着，我叹了口气，退出了这场耐力赛，去找其他资料。

不知过了多久，收获颇丰的我又转到了那个男孩的附近，他居然还在读那本资料，我真庆幸之前做出的明智选择。可他此时却做了一件令人费解的事，他缓缓合上资料，原封不动地把它插回原位，然后径自走出了书店，我循着他的脚步，在门口止步，目送他远去。一道背影被黑夜吞噬，唯留一团迷雾，他是我见过的最奇怪的人了。看见我扑朔迷离的目光，店主望向夜空，悠悠道明原委：“穷啊，买不起资料，他每天都来看资料，我们看他家境这么困难……”此时，唯有“买不起”这三个字，在我耳畔重重回响。求学的艰难、家庭的拮据、渴望的心情……万般情结涌上心头。

只是一阵寻常的风拂来，我的每一寸肌肤却异常地战栗，是我的心在变冷。那淡淡的书香气息就在一瞬间升华为永不散去的记忆标签。

我默默地买下了那本资料，并在扉页上写下了自己的心迹：欲望是道坎，幸福是泓水。坎高了，水就被挡在外；坎低了，水就会漫进来。

【点评】本文前半段，文笔纯净而阳光，活蹦而随兴。但目睹“书香男孩”之专注，耳闻其生活窘境后，文笔是“一缕欢颜黯然收”，转而为凝重的灵魂战栗和为深沉的生活体悟。能把“三点一线”之事写得如此百味横生，能把一篇记叙文的文脉和文气拿捏得如此随“意”游走，非有一定的生活经历和文字功底者，实难为之。

幸福之道

每天，人们总是不知疲倦地忙碌着，奋斗在自己生活的小天地里，做着各不相同的事，却在为同一个目标——幸福而努力。

幸福是什么呢？我紧锁双眉沉思许久仍未找出答案，突然，脑海中闪现出一张笑脸，顿时有了幸福的概念。

记得五年级时，我家搬到了一个新建的小区，那时，小区里的住户还很少，好像只有五户。住了几天，邻居都已熟识了，整天来我家串门，我惊奇地发现有一户人家总是门扉紧闭，我甚是好奇。

从邻居口中得知，那户人家有两个年迈的老人，性格很怪。

我鼓起勇气去敲门，开门的是一位白发苍苍的老者，他的面部很僵硬，几乎没什么表情。

接下来的几天，我频繁地去他家，两位老人似乎不讨厌我，但也不跟我交谈，只是默默地做着事。老爷爷每天都在雕刻，他的手很巧，刻出来的人物栩栩如生，老奶奶只是静静地坐在一旁，时不时递上一杯水或是一条毛巾。

过了好久，我们终于熟识了，他们也不再把我当陌生人。

有一天，在陪老奶奶闲聊时，她告诉我，她老伴已经雕刻了30年，当他还年轻时，唯一的梦想就是当一个雕刻艺术家。由于家人的反对，她老伴独自一人离开了家乡，在外流浪时认识了她，她欣赏他锲而不舍的精神，不顾家人反对，嫁给了一贫如洗的他。

奶奶很喜欢孩子，可是她知道，老伴在雕刻时讨厌声响，所以，她打消了生孩子的念头。

他们几十年来都过着贫穷却快乐、充实的日子。每天，他雕刻，她坐在旁边安静地看着，没有任何交谈。我问：“你不觉得厌烦吗？”她笑着说：“世上还有什么比看着自己心爱的人做他心爱的事更幸福的呢？”

时光荏苒，我已是一个初中生了，很少再有机会去看他们。一个星期六的早晨，我敲开了他们家的门。进屋后却怎么也找不到老奶奶的身影，原本堆放在家中的木雕也不见了踪影，我着急地问老爷爷发生了什么事，他把头别到一边，轻轻地说：“她走了，我把木雕都烧了陪伴她”。我清楚地看见他的眼角有泪水在涌动。

他不再理我，只是继续刻着手中的东西，我一眼便认出他刻的是那个往昔默默陪伴他的人。

如今，他的家中又堆满了木雕，只是每一个木雕都刻的是同一个人。

假期里，我去看他，他在阳光下面带微笑地雕刻着，我想，他的幸福之道就是用自己心爱的手艺雕刻自己心中深爱的人。

【点评】本文给人一种沧桑岁月的厚重感，对这两位老人惊世骇俗的苦恋，我们也许永远也无法真正读透，这里就借用杨绛之语作一旁白：“我由宽裕的娘家嫁到寒素的钱家做‘媳妇’……并不感觉委屈。为什么，因为爱，出于对丈夫的爱。我爱丈夫，胜过自己。我了解钱钟书的价值……这种爱不是盲目的，是理解，理解愈深，感情愈好。相互理解，才有自觉的相互支持。”

新材料作文“从时代的舞台走过”导写

【文题】

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

风从水上吹过，留下了粼粼波纹；

阳光从云中穿过，留下了缕缕温暖；

骆驼从沙漠走过，留下了深深蹄印；

鸽子从天空飞过，留下了声声鸽哨；

岁月从树林中走过，留下了圈圈年轮……

啊，朋友，我们从时代的舞台走过，留下了什么呢？

要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【构思指导】

材料的前五行运用了比兴手法，引出关键句：我们从时代的舞台走过，留下了什么？进而引发我们思考：是留下欢乐还是痛苦？是留下光荣还是耻辱？是留下真诚还是虚伪？是留下福祉还是灾祸？是留下友爱还是仇恨？是留下公德还是私欲？是留下美名还是骂名……材料的潜台词其实意在启发人们抓住机遇，珍惜时间，铸就辉煌，提高生命的质量，引导青少年从正面思考人生，珍爱生命。

欣逢盛世，当代青年在时代的舞台上，应演好自己的人生角色，给生命增光添彩，让自己无怨无悔。

时光匆匆，我们不能在时代的舞台上彷徨。应该抓住机遇，创造辉煌。既要创造物质财富，又要守住精神家园。人过留名，雁过留声，哪怕你留下的只是一缕微笑，那也是自信的种子，希望的阳光。

因此可从以下角度进行立意：

1．留下生命的馨香

2．潇洒走过，留下斑斓色彩

3．一身正气，要留清白在人间

4．笑傲人生，留下幸福的记忆

若写议论类文章，应正反对比，褒贬鲜明，论证有力。若是写记叙类文章，要写出具体的人所留下的美好的、有意义的、难忘的事件。要注意用“小切口”来表现“大主题”，用生活的细节体现真善美。写记叙文应以记叙和描写为主，兼用抒情和议论，使人物形象鲜明，故事情节生动。

把握此则材料的主旨并不难，切忌面面俱到，泛泛而谈，应该从一两个方面入手，深入剖析挖掘，写出深度。

【佳作展示】

把笑容留下

杨启飞

有了微笑之泉的浇灌，最卑微的泥土也会开出最美丽的花朵。

——题记

燕子从水面掠过，留下了圈圈涟漪；露珠从叶尖滑过，留下了点点光芒；我们从时代的舞台上走过，也应留下甜美的笑容。

笑容如同穿越时空的清风，能吹散心中的阴霾；笑容如同满载哲思的梵曲，能唤醒尘封的心灵。留下笑容，能体现出旷达和坦然，能展示出气节和宽容，甚至能塑造出一个民族面对困难时不屈不挠的乐观心态。

“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，这是李太白的笑；“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，这是刘禹锡的笑；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，这是谭嗣同的笑。因为笑，李白留下了“天生我材必有用”的旷达；因为笑，刘禹锡留下了“斯是陋室，惟吾德馨”的淡然；因为笑，谭嗣同留下了万古长存的气节。他们笑出了精神，笑出了品格，笑出了光芒万丈的人生。

作家歌德走在一条狭窄小道上，一位挑剔的评论家迎面而来。评论家趾高气扬地说他不会为傻瓜让路，歌德听后不仅没有生气，反而笑着为评论家让路。同样，美国总统林肯面对政敌的百般刁难，不但没有愤怒反击，反而一笑泯恩愁，与他们握手言欢。这需要怎样宽广的胸怀啊！他们把笑容留给了对手，同时收获了友谊，也留下了千古佳话。

当今中国有这样一些人，虽被幸运之神抛弃，却依然与笑容为伴，奋力前行。“地坛的孩子”史铁生虽身患重病，却仍将笑容嵌入字里行间，散发出沁人心脾的生命馨香。“中国达人”刘伟虽失去双臂，却仍将笑容注入黑白琴键，演奏出悦耳动听的生命赞歌。还有那些坚强的汶川人，灾难使他们失去了亲人和家园，但他们没有悲观失望，在全国人民的援助下，用坚毅重建汶川，笑着收获美好的生活。他们的笑，把中华民族不畏苦难的乐观心态展示给了世界。

留下笑容，留下的是美好；走不出阴影，留下的则是悲剧。从项羽的乌江自刎到海子的卧轨、三毛的离去，再到“富士康的十三跳”，一个个鲜活的生命在瞬间消逝，一朵朵绚烂的生命之花在刹那间凋零，我们不能不为之流泪，不能不为之叹息，因为毕竟世上还有“面朝大海，春暖花开”的美景，他们放弃得太早了。

留下笑容，就如同留下一台精彩的人生话剧，会带给他人幸福的启迪；不说再见就带着痛苦和忧伤匆匆退场，只会给人留下无尽的怀念与痛楚。

留下你的笑容吧，它比牡丹艳丽，比荷花清纯，比钻石璀璨。

留下你的笑容吧，让微笑之花开遍山野，让风儿夹着天籁般的笑声在时代的舞台上奏出最华美的乐章……

【点评】

作者用饱蘸感情之笔，奉劝人们留下笑容，热爱生活，创造美好的未来。立意准确，主旨鲜明。事例新颖，层次清晰，结构严谨，论证典型有力。可见作者深厚的文化底蕴和丰富的人文情怀。

新材料作文“荆棘鸟的传说”导写

【文题】

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

传说有一只鸟儿，从离巢的那一刻起，就在寻找能够大展歌喉的圣洁之树，直到如愿以偿，才会歇息。不幸的是，在即将找到圣洁树并飞向其怀抱的一刻，身体被挂在了荆棘上，于是它便在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地聆听，上帝也在苍穹中微笑。最美好的东西只能用最深痛的巨创来换取，它的歌唱是以生命为代价的歌唱，是世间最凄美的绝唱。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【写作指导】

一、审题立意

从题型上看，本题属于材料作文，写好材料作文最为关键的是对材料含意的把握。据此，可以将着力点放在结尾处评论性语言上。这些话语点明了材料的内容和涵义，降低了审题难度。可采用把握关键句多角度立意的方法审题，如此，不难发现，“超脱了自身的痛苦”“ 最美好的东西只能用最深痛的巨创来换取”是材料的关键语句。由此可以看出，材料的主旨是赞美荆棘鸟以顽强的精神唱出最美的生命之歌。

○立意角度

从故事本身立意：①超脱了自身的痛苦，生命之花才会美丽；②有顽强的意志，才能挑战生活中的荆棘；③生命需要勇敢和顽强。

从材料中的议论部分立意：①最美好的东西需要用最深痛的巨创来换取；②以生命为代价，开出美丽的生命之花，也是向生命致敬。

下面谨以立意“超脱了自身的痛苦，生命之花才美丽”为例指导。

○立意申说

“痛苦与美丽”是因果关系。在生命中，忍受痛苦的磨炼，往往能赢得美丽的结局，获得事业的成功和生活的幸福。

据此可拟题：“痛苦之后是美丽”“痛苦是美丽的前奏”“阳光总在风雨后”“痛苦造就美丽”“化蝶”“不经历风雨，怎能见彩虹” “美丽是痛苦的结晶”“苦尽甘来”“苦难成就辉煌”等。

○立意偏差

1．偷换话题：

（1）痛苦本身就是美丽的。痛并快乐着，痛苦本身伴随着快乐。

（2）逆境是通往美丽的唯一道路。

（3）赞美默默奉献的伟大。

2．片面，偏执一端，不讲二者的关系：

只说痛苦，不说美丽；或者相反。如有的通篇讲“美丽”，不提痛苦是美丽之因。

二、相关素材

（一）诗文名句

（1）草木不经霜雪，则生意不固；吾人不经忧患，则德慧不成。　——清·沈近思

（2）你要活得随意些，就只能活得平凡些；你要活得辉煌些，就只能活得痛苦些；你要活得长久些，就只能活得简单些。——汪国真

（3）眼睛因多流泪水而愈纯明，心因饱经忧患而愈温厚。——台湾散文家琦君

（二）事例素材

（1）21岁的时候，他被确诊患有罕见的、不可治愈的运动神经病——卢伽雷氏症。1963年，医生说他只能活两年半。他承认，在面对这一致命挑战时，他一度对人生十分厌倦。得知病症无可救药后，他在医院里经历了难以排遣的痛苦，最终决定反正就是一死，不如做些像样的事。他以坚忍的精神与痛苦抗争，粉碎了医生的预言。一个瘦得出奇、全身瘫痪的天才，无力地蜷缩在轮椅里，除了思想，只能支配三根手指，必须依靠机器才能与人交流，但是他的思想却在宇宙的最深处飞翔，穿越时间与空间，追寻宇宙的尽头，探索黑洞的奥秘——这就是史蒂芬·霍金，被称为“当今爱因斯坦”的思想家、物理学家。没有哪一位科学家的著作能像《时间简史》那样成为发行量上千万、全世界平均每500人就拥有一册的畅销书。在西方，没有读过《时间简史》甚至会被认为没接受过教育。

（2）周杰伦来自单亲家庭，身患不治之症；高中英文老师曾经认为他有学习障碍；最初发现他的唱片公司老板对他的第一印象竟是智障；他的乐谱曾被几个大腕像丢垃圾一样扔掉；他曾经因为吐字不清被春晚拒之门外……台北东区一间音乐工作室的沙发后面一块巴掌大的空间是他的起点，在将近两年的时间里，他在这个小地方为无数天分不如他、但长得比他好看的歌手谱写歌曲。他在这里度过了无数有音乐的夜晚……这个连话都说不清楚的歌手，用他那古怪无比的“哼哼哈兮”，耍着双节棍终于让华语流行音乐的天下换了主人。

【佳作展示】

苦难成就辉煌

刘可静

在谱写人生辉煌的道路上，在追求幸福生活的征途中，如果遭遇不幸，只剩下一只眼睛，你会不会哭泣？如果少了一条腿，你会不会悲伤？如果失去了一双手，你会不会痛不欲生？如果上述缺陷集于你一身，你还活得下去吗？你会抱怨、气馁吗？那么，让我告诉你，完全不必！相反，你应该笑对苦难。

钻石经过切割打磨才能光华四射，璀璨耀眼；细沙埋进河蚌体内，忍受漫长的黑暗，才能成为高贵的珍珠，光洁圆润，灿烂夺目。钻石最美的光泽是从一个个伤口发出的，珍珠的晶莹剔透是在黑暗中磨砺而成的，苦难成就了钻石和珍珠的美！这多像人生，苦难磨炼人生，苦难成就辉煌。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”台湾青年奖章获得者、台湾十大杰出青年谢坤山，16岁时，因事故失去一条腿、一双手、一只眼睛，但他活了下来，还活出了风采。他用嘴咬着笔，一个字一个字地写出了自传《我是谢坤山》，这部书现被香港特区政府推荐为“十大好书”之一。如果谢坤山面对如此大的磨难退缩了，逃避了，放弃了，那么他只能庸碌地度过一生，痛苦一生，无所作为。但他能正视苦难，接受苦难，挑战苦难，最终苦难成就了他的辉煌。

是的，“草木不经风霜，则生意不固；吾人不经忧患，则德慧不成。”近代哲人沈近思的话激励着多少失败者。不经历风雨，怎能见彩虹？没有人能随随便便成功，阳光总在风雨后，请相信风雨之后有彩虹。

人间的苦难很多，不一定都能书写传奇、创造辉煌，只有凤凰涅槃式的苦难才能最终创造辉煌。国防大学战略问题专家金一南的新著《苦难辉煌》，带领我们重温了革命先辈为创建共和国而经历的那段血雨腥风的苦难历史，正是方志敏、刘胡兰、江姐等革命先烈，在历史重大关头慨然承担起救国使命，才使中国革命突出重围，杀出血路，最终夺取胜利。是他们使我们沐浴在共和国的阳光下，过上了幸福的生活。他们让我们懂得：辉煌往往与苦难相伴，历尽艰难，才能重获新生。

当然，苦难并不意味着永远的苦难，幸福也不意味着永远的幸福，生活有时会违反常规，以另一种形式出现在我们面前。苦难并不可怕，可怕的是没有认识到苦难本身蕴藏着无尽的契机。

付出努力和汗水，把苦难折叠成梯，你就能登临辉煌的顶峰。

【点评】

本文围绕痛苦与辉煌的关系立意谋篇，切合题意，中心突出，思路严谨。开篇以提问方式切入，然后以钻石和珍珠经历苦难变得无比珍贵的自然现象，引出观点——“苦难成就辉煌”，接着以名言实例加以论证概括，再以《苦难辉煌》一书为例，揭示只有凤凰涅槃式的苦难才能最终创造辉煌，进一步升华主题，最后辩证地看待苦难并以如何面对苦难作结。

新材料作文“推一车瓦器过山岭”导写

【文题】

阅读下面的材料，根据要求作文。

有三个人，各推一车瓦器过山岭。第一个人刚上岭，就把瓦器打碎了；第二个人推到半坡，也把瓦器打翻了；第三个人咬牙将车推到了岭上，叫了一声“哎呀，终于到了”，刚要喘气，手一松，车翻了，一车瓦器也碎了。三个人都笑了起来。

“说到爬岭的本事，我最差，但我省下了很多力气，这是我的便宜。”第一个人说。“我只花了一半力气，爬了一半岭，我没有吃什么亏。”第二个人说。“咱三个只有我爬上了山铃，这是我的光荣。”第三个人说。然后，他们都快快乐乐地推着空车回去了。

请根据对材料的理解，展开联想，思考如何面对生活。

要求：1．立意自定；2．文体自选；3．题目自拟；4．不要脱离材料内容及范围作文，不要套作，不得抄袭；5．不少于800字。

【导写】

这则材料可用“提炼本质法”进行审题立意，用“以果溯因法”进行论证。“提炼本质法”适用于较为平实的叙述性材料，这类材料对人物没给出明确的评价，所以在审题时要注意透过现象看本质，进而提炼出最恰切的观点。

材料第一段主要交代三个人推瓦器过岭都失败了，第二段交代了这三个人面对失败的态度。第一段中说“三个人都笑了起来”，第二段中三个人所说的话都是对“笑了起来”的进一步说明。将这些句子综合起来，不难理解材料的主旨：

1．从成功与失败的角度看， ①坦然面对失败；②精神不败，脊梁不弯。

2．从乐观与悲观的角度看， ①乐观面对生活中的不如意；②乐观者透过风雨看到彩虹；③以“乐”的阳光驱散“悲”的阴霾。

此外，还可用“以果溯因法”探究三人失败的原因，原因一旦明晰，材料主旨也就水落石出了。

3．从失败的原因的角度看，①合作意识不可少；②前车之鉴；③势单力孤不如团结协作。

以上三个角度没有优劣高下之分。

切不可不看褒贬倾向，轻率地进行肯定或否定：谈可悲的“阿Ｑ精神”，不直面坎坷是懦夫行为，芟除“侥幸”之花等。材料末尾的“他们都快快乐乐地推着空车回去了”具有明显的情感倾向，对他们的乐观心态是予以肯定的。不能抓住一点不及其余，要整体认知，不能只抓细枝末节：推瓦器要小心——小心行得万年船，第三个人功亏一篑太可惜，行百里者半九十等。这两个角度理解片面，以致立意偏离了材料主旨。

参考题目：点燃 “乐观”之灯；给生活一个阳光的理由；插上乐观的翅膀；透过万花筒的阳光都是多彩的；旅途中，与“快乐“结伴；让快乐之花开在失败的枝头；协作进取，规避失败等等。

新材料作文要从所给材料生发开去，开头要灵活述读，不能撇开材料另起炉灶。述读的方法有：1．对材料进行高度概括；2．引材料中的要点；3．对材料进行联想续接。

【佳作示例】[

笑看失败

高三张康康

三个人的瓦器都碎了，但他们却快快乐乐地推着空车回去了。这是因为他们具有笑看失败的生活态度。

较之于成功，我们更多的时间是在路上，是在面对失败，追求成功。如何面对失败？人生的态度决定生命的高度。

笑看失败，透露的是一种自信。取经途中，孙大圣历经九九八十一难，艰苦备尝，往往是初战不利，一番挫折后方能救出师傅。

笑看失败，透露的是一种魄力。曹操的80万大军被一把火烧得灰飞烟灭，众谋士垂头丧气，曹操却屡次大笑，他笑周瑜、诸葛亮思虑不周，用兵有误。那朗朗的笑声体现了他超人的胆魄，这胆魄使他由弱变强，终成大器。历史总是惊人地相似，长征中，毛主席以大无畏的革命精神率领红军克服千难万险，终于胜利到达陕北。“红军不怕远征难，万水千山只等闲”就是这种魄力的真实写照，有了这种魄力，失败会向你低头，胜利会向你招手。

笑看失败，透露的是一种坚韧。孔夫子周游列国，屡屡受困，最狼狈的一次是在陈地被围困，绝粮，跟从的弟子病了，站都站不起来。孔子还在不停地给大家讲学，朗诵诗歌、歌唱、弹琴。是啊，困境中，依然坚守着节操，依然达观，靠着坚韧，孔夫子终成万代敬仰的至圣先师。

“失败是成功之母”，果真如此吗？借用洪战辉的一句话——“苦难并不是一笔财富，重要的是对待苦难的态度”。此话“于我心有戚戚焉”，失败是否是成功之母，关键在于失败后的心态，豁达者绝不耿耿于怀，明智者总结教训，坚韧者愈挫愈勇，懦弱者胆战心惊。做成功人士，要有阳光心态，“听任庭前花开花落，坐看天上云卷云舒”，那份冷静和淡泊对人生是多么珍贵啊！

笑看失败，看出一种能力，一种自信，这是成功的基石；

笑看失败，看出一种稳重，一种魄力，这是成功的保障；

笑看失败，看出一种冷静，一种超越，这是成功的前奏。

生活中，直面挫折，笑看失败，笑脸盈盈中，东方已露出了虹霓。

【点评】

开头引用材料，语言简洁，继而提出中心论点——“笑看失败”，操作规范。三个分论点分别从“自信”“魄力”“坚韧”的角度进行论述，设点精辟，有思想深度。排比结尾，响亮有力。

新材料作文“欲望”导写

【文题】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一个沿街流浪的乞丐每天都在想，假如我手头有两万元钱就好了。一天，这个乞丐无意中发现了一只很可爱的小狗，见四周没人，便把狗抱回他住的窑洞里，拴了起来。

这只狗的主人是本市有名的大富翁。这位富翁丢狗后十分着急，因为这是一只纯正的进口名犬。于是，就贴一则寻狗启事：如有拾到者请速还，付酬金两万元。

第二天，乞丐沿街行乞时，看到启事，便迫不急待地抱着小狗准备去领那两万元酬金，可当他匆匆忙忙抱着狗路过贴启事处时，发现启事上的酬金已变成了3万元。原来，大富翁寻狗不着，把酬金提高了。

乞丐似乎不敢相信自己的眼睛，突然停了下来，想了想又转身将狗抱回了窑洞，重新拴了起来。第三天，酬金果然又涨了，第四天又涨了……直到第七天，酬金涨得让市民都感到惊讶时，乞丐这才跑回窑洞去抱狗。可想不到的是那只可爱的小狗已饿死了，乞丐还是乞丐。

要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。

【导写】

这是一道新材料作文试题，所给材料中隐含的写作角度比较明确。分析材料后，不难看出，乞丐由于欲望太大，才导致那只可爱的小狗被饿死，而自己连一文酬金也没得到。写新材料作文，可以从命题的大局出发，采用层层剥笋的方法构思行文。

“欲望”这个话题具有两面性，所以在分析材料、构思作文时，要运用辩证的观点去探讨该话题的内涵。欲望是人的本能，是与生俱来的，正确的欲望应是自己能驾驭的欲望，而超过限度的欲望会给人带来危害。这个限度当然包括伦理道德、社会舆论、法律条款等。

要写好此题型，可采用以小见大的方法，从大处着眼，小处落笔。同时，不管是写议论文还是记叙文，都要选取典型的材料。

【佳作事例】

给充满欲火的心灵装一台空调

康鑫莹

欲望有时是天使，给你前进的动力和勇气；欲望有时也是魔鬼，将你拽向悔恨的深渊。

——题记

求知的欲望是莘莘学子们学习的动力，它给遨游知识海洋的学子们以前进的勇气。我们敬慕陶渊明“采菊东篱下”的怡然自得，敬佩杜甫“会当凌绝顶”的豪情壮志，是求知的欲望带我们踏进知识的殿堂。

求学的确艰辛，但有了求知的欲望，学习就不再枯燥乏味，就可以披荆斩棘，一路高歌前行。

拜金的欲望是追求金钱者走向堕落的诱饵，它给钻进钱眼里的市侩之徒布下一个个陷阱。严监生弥留之际还因家人浪费两棵灯芯而难以闭上吝啬的眼睛；葛朗台生命垂危时还让女儿把金库打开让他看看心爱的金子；视财如命的阿巴贡“一见人伸手，就浑身抽搐”，似乎被人挖掉了五脏六腑。他们一切向钱看，沦为了金钱的奴隶，欲望的魔爪最终葬送了他们的肉体和灵魂，这多么可悲，欲望害死人啊！

人不能被贪婪、丑恶的欲望所左右，而应成为欲望的驾驭者，战胜不良的欲望，树立远大的理想。

无数贪官污吏因为禁不住金钱的诱惑而坠入罪恶的深渊，罪恶的欲望吞噬了无数人的灵魂。然而，法网恢恢，疏而不漏，最终，他们难逃法律和正义的制裁。

人生在世，不能成为欲望的奴隶，不能被贪婪、丑恶的欲望所左右，应成为欲望的驾驭者。驾驭了欲望，你将成为生活的强者，驾驭了欲望，你将成就高洁的品格。被丑恶欲望吞并了灵魂的俘虏，将变成一具行尸走肉；遏制丑恶欲望的强者，将成为建功立业的楷模。

生命价值的大小不在于长度，而在于宽度和广度。在奋斗的生命历程中，让我们都成为欲望的驾驭者吧，驾驭欲望，控制贪欲，树立理想，用良好的追求，去寻找属于自己的那份纯真和快乐！

朋友，当你驾驭不了欲望时，别忘了给心灵装上一台空调，冷却那燥热的欲望，温暖那冷冻的心，从而看清前进的方向，驾驭理想之舟，驶向光明的前方！

【点评】

本文的亮点有三。一、题目新颖形象，巧用比喻，化抽象为生动具体。二、小作者的辩证思维能力很强，能够一分为二地看待事物，从不同角度对欲望进行了透彻分析。三、正反论证手法的运用非常突出，有说服力。学科

哲理材料作文“站得高,看得远”导写

[文题]

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

俗话说：站得高，看得远。确实，在楼上比楼下看得远。看来，要看得最远，只有站到珠穆朗玛峰上了。如果身体不是足够强健，就只好望珠峰兴叹了。夜间骤然抬头，不觉诧异：站在平地，竟也能看到万里之外的月亮、星星。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。

[构思方略]

从审题立意角度看，既可对材料进行整体把握，也可各有侧重，选取材料中的任意一点，深入展开论述，只要观点明确，不脱离材料内容及含义范围，就不会有太大的问题。

“站得高，看得远”指的是站在高处能看到地面上远处的东西，而站在平地上仰望，能看到十分遥远的星空。那么，立意的角度至少有以下几点：

①换个角度。

②空气清新才能看得远，心无杂念才能见得真。

③廓清眼中的障碍，心中的阴霾。

④体验真理。

⑤看得远近与站得高低未必有联系。

⑥看得远不一定要身处高位。

⑦格言警句也会有局限性。

[审题误区]

批判“站得高，看得远”；强调“望远必须登高”；批判“传统束缚思维”。

[拟题]

记叙类文章的题目应突出事件、意义。议论类文章题目应突出思想、观点。文章题目是阅卷老师与考生交流的第一视点，内容要明确；形式要生动而有文采；字数不超过8个，慎用点号；语法上，议论文要使用表明判断的主谓短语或动词性短语，诗文格言等，忌用独词做标题；文体特征要明显(本材料最适合写议论文)。总的要求是要有“让阅卷者一眼看到底的感觉”。

参考题目：

登高望远，仰高视广　志当存高远　心随朗月高，志与天下宽

变换角度，别有洞天　眼界无穷天地宽　仰望生活

慧眼可观万里景　俯仰之间彰显智慧　让昂扬成为生命的状态

[布局谋篇]

这则作文材料，立意角度较多而且较为明显，适合写成议论、记叙等多种文体，再加之学生对于“心态和志向”这个话题也很熟悉，因而，写时容易入手，但是要真正写出好的考场作文来并非易事，需要别出心裁，技高一筹。或题目更新颖，或材料更新鲜，或情节更生动，或论述更严密，或构思更巧妙，或语言更精彩……唯有在作文中突出自己的特点，才能写出优秀的作文。

议论类文章可从材料的引述开篇，展示观点思想。然后联系实际，分析议论，分析要深入、深刻，不可浮皮潦草，蜻蜒点水。一定要做到有理有据，切忌罗列论据，堆砌事实。“论点十论据”的文章一般会划入三类。论据要典型、新颖、富有说服力。在整体布局上，记叙文要有明确的记叙顺序，如情节发展、地点变换、人物形象等；议论文要讲求逻辑，如总分式、并列式、层进式、对照式等。为了突出主旨，要经常回归材料，处处点题。

[精彩开篇事例]

示例一：引用名言诗文法

1．“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”大文豪苏轼掷地有声地道出了人在成长过程中要有“麒麟坠地思千里”的情怀。“志当存高远”古今亦然。

2．古语有云：“英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志。”可见高远之志，不仅会引领你成就生命的高度，也会增加你生命的厚度。

示例二：引用故事法

有这样一位老婆婆，常为儿子们的生意愁眉不展：晴天担心卖伞儿子的生意，雨天忧虑卖扇子儿子的生意。有人劝她换个角度去想：天气好的时候，卖扇子儿子的生意兴隆；下雨天，卖伞儿子的生意就好了。从此之后，老婆婆总是心情愉悦。换个角度，会有别样的收获。

示例三：引述材料法

1．只要肯抬头，不须登上珠峰也能看到万里之外的月亮和星星；如若心中有丘壑，即使身份低微，也可演绎精彩人生。志存高远，成就非凡。

2．只有站得高才能看得远吗?不!只要有仰望的心，即使身处困境抑或陷于囹圄，也能看到璀璨的星空。、

示例四：对比开头法

如果没有“百二秦关终属楚”的自信，没有“欲与天公试比高”的抱负，即使身处珠峰，阔大壮美的景色也会模糊一片；如果怀有“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的志向，怀有“独上高楼，望尽天涯路”的情怀，即使身处谷底也可与万里苍穹对话。

[学生佳作]

变换角度，彰显智慧

张若楠

同样是站在平地上，但有时看得近，有时看得远，差异就蕴藏在这一俯一仰之间。思考的角度不同，看待问题的方法也不同，得出的结果也常常有天壤之别。变换角度，彰显的是智慧，是一种柳暗花明的智慧。

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，变换角度，你会有不同的结论。三国时期，逐鹿中原的群雄中，对曹操的评价历来不一。他聪明不如汉献帝，武艺不如吕布，谋略不如孔明，机巧不如庞统。然而他以“我无才，天下之才皆我之才”的胸襟，凭借超凡的政治智慧，在分崩离析的政治舞台上独领风骚，演绎了动乱时期成就伟业的风采。换个角度看曹操，他还是那个阴险狡诈的白脸形象吗? “奸贼”的称号还能“盖棺定论”吗?

变换角度，能让一些困扰我们的问题迎刃而解。下面这个故事或许可以给我们一些启示：一位老婆婆，有两个儿子分别从事不同的职业。下雨时，老婆婆担心小儿子卖扇子的生意不好，天气晴朗的日子，她又担忧没有人买大儿子的雨伞，于是整天愁眉紧锁。后来经人指点，她豁然开朗，因为天气好的时候，小儿子的生意兴隆；下雨时，大儿子的生意也好了。对待同一问题，变换角度，让心灵的天空晴朗永驻，让萦绕在心头剪不断理还乱的难题迎刃而解，这便是变换角度所产生的智慧的力量。

变换角度，能让一些不和谐的声音销声匿迹。父母责备孩子太张扬太个性，孩子反诘父母太专断太迂腐；同事之间为一些小事而闹得不可开交；邻里之间为一个举动而老死不相往来……其实，只需站在对方的角度考虑一下，家中就可凭添很多愉快的笑声，同事就可发展成相识相知的良朋益友，邻里之间就能和睦相处。变换角度，会多一份理解，多一份包容，多一份和谐，这便是转换思维的美丽。

变换角度，会给人带来别样的惊喜。就如同站在巨大的透明玻璃窗前，你很难发现它的存在，但只要略微转一下头，就会发现阳光经过玻璃的折射是那么耀眼。当我们遇到困难不知所措，绞尽脑汁而一无所获时，何不变换一下视角，或许你会有新的发现，事情也会因此出现转机。不同的角度，不同的方法，不同的结果，这就是变换角度的魅力。

懂得变换角度，意味着多了一种可能，多了一线希望，多了一份胜算。不必惊讶，这就是转化思维产生的智慧和力量。

[亮点透视]

本文准确地把握了命题材料的实质，至少体现在以下三个方面：

1．紧扣题意，中心突出。文章主体部分每段以分论点开头，反复彰显主题，层次清楚，让人一目了然。

2．材料丰富，内容充实。从古典名著的形象到生活中的凡人小事，强化了观点的表达，内容翔实。

3．辩证说理，结构清晰。本文注重思维的严密性、逻辑性。结构上首尾呼应，结尾处升华强化主旨。

学习方法

衡水中学必练的40道高考作文及范文指导大汇编（二）

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