【中学生投稿】死亡诗社观后感精选

我想要把北岛嘴中的“你”，形容成基丁老师嘴中的诗，是一些最该人们而为义无反顾的东西。

在威尔顿准备学校，这因此其出色的录取率和认真细致呆板的学风而出名的普通高中里，当所有人习惯性，并被不主动地监禁于那样三点一线的生活时,基丁老师的出現毫无疑问是在宁静河面上海下的一颗碎石子，荡起了逐层漪涟。他领着男孩子们在绿茵场上撰写自身的理想化；激励学员立在课桌椅上，用新的角度俯览全球。他适用她们创立死亡诗社，乃至甘愿违背门禁系统，在岩洞里击节而歌!她说，诗文自身就是说跨越实际的存有，“人们读诗，作诗，并不是由于他们好玩儿，只是由于我们都是人们的一份子，而人们是填满热情的。”在历史时间的江河，在共颤的内心，要是人们都还没亡国，就不应该忘掉人们也有诗。这才算是人们人生的意义，瘋狂的岁月，不全是以便这理性的实际意义。

诗仅仅人们追求完美烂漫、随意的一种质粒载体，跳出来诗文以外，这部剧要想转达的，究竟又是啥？

将会在末尾让人觉得不少缺憾的是，基丁老师的文化教育還是走来到终点站。尼尔去世了。他的爸爸，望子成龙心急、’，早就为他分配好啦另一条路，他了解自身没法更改，他的一生挚爱不太可能获得保持，因此他挑选了打枪自尽。大学将义务归因于激励学员做真实的自己的基丁老师，把他也给挤走了。因此是不是一切超脱的实际，都是砰然落地式?

不。尼尔在举枪前，想的是“我演的非常好，我确实演的非常好”，“朝闻道，夕死可矣。”他追求完美已过，他勤奋已过，他对自身不甘心的生活讲出过“不”，那么就可以了。

许多人要说我们都是缺乏信念和热情的，茫然的一代。由小到大，考个优异成绩，找一份形象的工作中，结婚生子，再将那样的生活持续为自己的小孩……人们不太关注“生活的实际意义究竟是什么”那样的难题，仿佛把它交给这些思想家就可以了。但《死亡诗社》告知人们，不，这还还不够呢。

假如一个人年青时不烂漫，沒有这类拼劲，沒有理想化，而仅仅惦记着怎样去融入这世界，好似田鼠和蝼蚁一样的人生，是何其的失落？在影片的一开始引证的那句诗那么写到“I want you to find your own walk right now. ”寻找自己的道路，寻找自身的脚步、步调一致，一切方位，一切东西都可以，无论是自傲也罢，愚昧也罢，哪些都可以。当你不经意见到这话，是不是也会刚开始思索你自身的人生？当你对它有一定的未满，又是不是会像老师呼吁的那般，站到餐桌上，换一个视角再去试一试？

有时人们很喜爱一个故事，由于在它里边见到了自身的身影。在人们的身旁，一回身，实际上就会见到极少数像基丁老师那般的人。她们的运势也许不一，有些人被抵触，有些人被同化作用，有些人过的乃至比别人更取得成功一些，但結果的不一样，并不是意味着人们能够忽视在其中挣脱，涅磐的全过程。

人们务必勤奋寻找的响声。你越迟刚开始找寻，寻找的概率越多小。梭罗说，大部分人都生活在宁静的失落中。别深陷这类处境，冲出去，革除掉这些自以为是的完善产生的冷淡。在你内心深处流荡的，已经迅猛发展的爱与自由的燎原之势，终有一天能够燎原。人们会被过多的标准拘束，爱，不一定会赢，但不可以由于那样的可变性，人们就变成人云亦云的小丑男。什么是自由的观念，什么叫人们真实要想的东西，这才算是人们真实最该思索的。

《麦田的守望者》中有那样一句话：当年青时，能够为高尚的理想化而挑选无上光荣的死。死亡诗社，向死而生。只能身亡，能够阻拦追求完美胆量和随意的信心。