努力工作，先改变自己

2004年感动中国人物徐本禹，他以年轻的肩膀挑起原本不属于他的任务。他走进贵州的大山狗吊岩，当那里的烛光摇曳生辉之际，徐本禹的灵魂也得到升华。他以愚公移山般的精神和毅力感动了他的学生，感动了村民，感动了当地政府，感动了山东农校，感动了中国。他的脸流淌着朴实与坚毅如磐石般。有人问他为什么放着研究生不去读，而到这么穷的大山里来。他说就是狗吊岩贫穷牵动了他的心，使他再也舍弃不了那分牵挂。他还说他今后的工作都会和狗吊岩有关系。他为什么能做到这些，这就是爱，爱是能感天动地的。           

可是作为工作在教育战线最前沿的我们，和他比起来，不要说感动中国，就连感动学生，感动自己都没很好的做到。在教育过程中面对学生的问题我经常有无可奈何之感。   

我无法让每个学生都及时把作业 交上来，而且不能保证作业 的质量。我无法让每一个学生都认真的听我上课，我的教育有时显得是多么的苍白无力，我讲的故事能把我自己感动，却感动不了我的学生。给大家讲两件事；有一次我们的孙老师做了一个小测试：说是洪水把一群人和一群猴逼到一个山顶上，三天三夜，人和猴都没吃东西，第四天人猴都得到一只苹果，老师问这两只苹果的命运将会怎样。结果学生回答：人群里的这只苹果，被抢得伤痕累累，猴群互相谦让，谁都不肯吃，而事实上故事真实的结果是：男人把苹果让给女人，女人把苹果让给老人，老人让给孩子，谁也不肯吃。而猴群里的苹果被抢来抢去，最后落到了猴王的手里。十几岁的少年心理应该是纯真的，可是我们的孩子却宁可相信人性不如兽性。作为教师的我，希望学生把这次测试，仅当作一道逆向思维的考题而已。还有一件事就是学生的一篇日记：曾经有一个学生在他的日记里写到：“我很无聊，真想死啊，不知道死的感觉怎样。”当时我以调侃的笔触在他的本子上写到：“死的感觉一定非常不好，要不上帝怎么安排人只死一次呢。”可这件事却让我难过了很久。

我虽然不是思想的苦行僧，也做不到象曾子那样“日三省吾身”，但以上的这些事却留给我深深的思考，是什么让我们的学生变得如此冷漠，如此苍凉，如此空虚。试想哪一棵小草不需要雨露，哪一朵鲜花不需要阳光。塑造人类的灵魂不是一句空洞的口号，而是水滴石穿的坚韧。徐本禹们虽然只能改变这个世界极小的部分，但只要是肯尽力的人，都是值得钦佩敬重，于是我开始重新审度自己，我问自己：我尽力了吗？我了解他们吗？我发现我根本不知道他们在想什么，更不知道他们要什么。如此隔膜能算是爱他们吗，又怎能让他们爱我呢，灵魂的教育就是爱的教育，没有爱又怎能走进他们的心灵，没有心与心的交流，又怎能感受教育带来的快乐。因此不需要再彷徨：“学高为师上，身正为范”，一个正直而有爱心博学的老师，一定能改变很多事情，于是我对自己说：努力学习，认真工作，改变自己。我们的学生不可能都功成名就，但他们至少可以成为一个正直的人。在这里我想用安葬于西敏寺的英国主教教主的墓志铭结束我的演讲：

我年少时，意气风发，踌躇满志，当时曾梦想改变世界，但当年事渐长，阅历增多，我发现自己无力改变世界，于是缩小了范围，决心先改变我的国家。

但这个目标还是太大了。

接着，我步入了中年，无奈之余，我将试图改变的对象锁定在最亲密的家人身上。但天不遂人愿，他们个个还是维持原样。

当我垂垂老矣，我终于顿悟了一件事：我应该改变自己，用以身作则的方式影响家人。

若我能先当家人的榜样，也许下一步就能改善我的国家，再后来，我甚至可能改造整个世界，谁知道呢？

海宁钱塘江中学    江丽英