意象：中学古典诗词解读的焦点

 所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种具体可感的艺术形象。唐代司空图说：“意象欲出，造化已奇。”(《二十四诗品》)明代胡应麟也说：“古诗之妙，专求意象。”(《诗薮》)可见，意象的营构是中国古典诗词创作的焦点，也

是古代诗人艺术追求的至境。但是，意象不仅仅是诗人借以抒情、释怀、喻志的普通事物，还昭示着中国传统文人一贯的人生态度和心灵境界。因此，我们在中学古典诗词的教学过程 中，也应该对其中的某些意象进行重点解读，以引导学生抵达对诗词意境及内涵的领

悟和把握。中国古典诗词中的意象繁多，本文拟就几种最常见的意象进行解读。  

 一、“柳”的意象

    1．“柳”、“留”二字谐音，故“柳”经常暗含离别意。《诗经》“昔我往矣，杨柳依依”句，首开咏柳寄情借柳伤别的先河。王维的”渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”(《送元二使安西》)，全诗基调感伤，黯然销魂，不仅有执袂惜别的深情，更饱含着对友人处境的深度关注和前路珍重的殷殷祝愿。柳永“今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月”(《雨霖铃》)三句，点染出一幅萧瑟凄迷的画面，也烘托了离别者形只影单的孤零心境，使读者深感蕴涵其中的离恨绵邈、悲愁难克的渺茫情怀。

  2．“柳”多种于房前屋后，故”柳”常作故乡的象征。如许浑“一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲”(《咸阳城西楼晚眺》)，诗人在愁怀无际之时登上咸阳城楼，举目四望，见依依杨柳略类江南，便想起了自己魂牵梦绕的故乡，生发出感慨大唐帝国在风雨飘摇中的无限悲愁。又如李白《春夜洛城闻笛)一诗中的“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”一句，一个春天的夜晚，一笛饱含离愁别绪的曲调，唤起了诗人一连串具体的回忆，顿感无边的

凄凉与惆怅，周身弥漫着的是一股噬心镂骨的思乡之情。

    3柳絮飘忽不定，故“柳”常作示愁的凭借。宋·贺铸<青玉案)中的”若问闲情都几许?一川烟草，满城风絮、梅子黄时雨！表现了作者满怀的愁思就像满地沐浴愁霖的青草、满城随风飘舞的柳絮，满天淅沥洒落的雨丝，遮天盖地，形象地诠释了作者此时忧愁的深

刻和广泛程度。唐·刘禹锡<忆江南》”弱柳从风疑举袂，丛兰衰露似沾巾。独坐亦含濒”以柔弱的柳丝在轻风中上下飘扬，向人们挥袖作别的惆怅，深刻地衬托出了抒情主人公百无聊赖、寂寞愁苦的心境。

    二、“水”的意象

    1．因水的柔和清冷，常用水比喻月色、柔情之类虽具体可感却难以把握的事物。如“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星”(杜牧《秋夕》)，通过对深宫秋夜景物的逼真描绘，从侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。又如“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路”(秦观《鹊桥仙》)，两情相会的情意，像悠悠流水温柔而又缠绵，一夕佳期却如梦飘逝，婉转的语意中饱含无限辛酸的眼泪。

    2．因水的剪切不断，绵延不绝，常以水喻愁。如李白的“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”(《宣州谢眺楼饯别校书叔云》)，抒写了诗人因强烈地感到了现实与理想的矛盾不可调和而产生的烦忧和愁苦，同时也折射出诗人力图摆脱和超越精神樊篱和桎梏的要求和决心。又如李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”(《虞美人》)，词人没有明确写出其愁思的真实内涵(怀念昔日纸醉金迷的享乐生活)，而仅仅展示了它的外部形态(恰似一江春水向东流)。这样不仅袒露了词人物是人非的生命感慨，也容易让读者从中取得心灵上的感应。

    三、“月”的意象

    1．唐代边塞诗大多与明月有关，明月蕴涵着边塞诗人的悲愁特质。如：“陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛”(王维《陇头吟》)的悲怆郁愤；“回乐烽前沙似雪，受降城外月

如霜”(李益《夜上受降城闻笛》)的悲亢幽怨；“更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁”(王昌龄《从军行》)的悲凉凄婉；“秦时明月汉时关，万里长征人未还”(王昌龄《出塞》)的悲壮雄浑。以上诗句中，月都是作为一种语言形象出现的，起着渲染环境、突出抒情的作用，同时也实现了边塞这个空间概念由地理位置向心灵感悟的转换，从而使读者在深层的感知维度上产生共鸣。

    2．月有阴晴圆缺，月携带着人类情感的基因，因而月蕴涵情感无奈的特质。如谢庄“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月”(《月赋》)的祈祷和祝福；张九龄”海上生明月，天涯共此时”(《望月怀远》)的希冀和渴盼。深挚缠绵欲见难能的无奈情感，只能化作

”但愿人长久，千里共婵娟”(苏轼《水调歌头》)的凄美独白，飘游在年年岁岁亘古如斯的皎洁苍穹。当然时间也会冲淡禾口泯灭爱情的甘甜和香醇，倍增凄凉的无奈和忧伤。“同来望月人何在，风景依稀似去年”(赵暇《江楼感旧》)，曾经花前月下的娉婷倩影，伴随岁月蹉跎而今不知零落何处，只留下丝缕酸痛汹涌在爱情失落的天际。

    3．月光的腾跌在生命的时空中轮回，因而月光蕴涵时空的永恒特质。如李煜说：“春花秋月何时了，往事知多少?小楼昨夜又东风．故国不堪回首月明中。”〈虞美人》)在词人眼里，昔日的欢娱和自由，只能在花开花谢、月圆月缺，的交替与循环的现实处境中进行

此生无奈的追忆和忏悔。另外，李白从”青天有月来几时?我今停杯；一问之”的朦胧醉意中追问“今人不见古时月，今月曾经照古人”的人生哲理，从而生发了“古人今人若流水，共看明月皆如此”的生命感慨，从而把时间对生命的劫掠和主命在时间面前的无奈这一永恒拘自然规律宣泄得淋漓尽致。