议论文文体结构技法(2)

　　等待戈多，但戈多到底是谁？如果没弄清楚这点的话，即使戈多来了，我们依然形同陌路，只会擦肩而过。

　　在我的心中，“戈多”是现代人心中已久违的精神的宁静、思想的澄明。我们已在喧哗与骚动中沉沦太久，对于信念、理想、友谊这类事物已略感陌生。

　　戈多是信念。对于人的渺小，古今同感。但现代人对于机器文明的强势，内心愈感脆弱，信念的火焰更为缥缈了。诚然，人只是一根苇草，是宇宙间最脆弱的东西，但人是一根能思想的苇草，人具有万事万物无所比拟的精神力量。“人只是火花，被信念从今天送往明天。”只要信念不息，火花就不会灭。戈多的归来也就为时不远了。

　　戈多是理想。“少年的梦想是风的梦想，青春的思念是长长的思念。”这是北欧海员远航时所唱的歌谣，当我们踏上人生征程之时，也应想想，自己是否已准备好理想要去实现。人如果没有理想，便将陷于无边的空虚与等待中。与其让生命白白流逝，我们为何不现在就树立理想，去迎接戈多的到来呢？

　　戈多还是道德。在我们踏上人生的征途之时，切不可忘记当怀有一颗善良的心、带着道德上路。古人欲立身立业者，必先立德。德如风，功业如草，风在上，草必靡，无往不利。现代的人过于重利而轻义，以致缺少彼此的信任，内心怎能不感到孤单、有所希冀呢？以爱人之心协调人际关系，那么我们将时刻感到自己浸身于爱的暖流之中。

　　“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”如果我们已坚定了人生信念，树立了远大的理想，带着道德上路，那么就会发现“戈多”已在我们面前。

　　戈多其实从未曾离开过我们，戈多就在我们身边，只是我们匆匆于人世，忙碌于琐碎，以至于连风的感觉时刻在从手边溜走。真正在等待的，其实是戈多，戈多一直期望着人们能尽早发现他，使人重归心灵与肉体的统一。

　　戈多今天已经来了，但愿人们能把握戈多，使他明天不至于再次离我们远去！

　　练习：

　　以“爱心”为中心论点，列出至少三个分论点

　　爱心是一片照射在冬日的阳光，它使贫病交迫的人分外感到人间的温暖；

　　爱心是一泓出现在沙漠的泉水，它使濒临绝境的人重新看到生活的希望。

　　爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼；

　　爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾：

　　爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇；

　　爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽。

　　爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；爱心是一股流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静；

　　爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索；

　　爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄莲的人尝到生活的甘甜。

　　二、层进式

　　即对事理作纵深剖析，以显示思维的深刻性。

　　n如《在困难面前》可以分解成这样的几个分论点：

　　n①要承认困难，因为困难无处不在，无时不有；

　　n②要不怕困难，因为困难像弹簧，你强它就弱；

　　n③要分析研究困难，千方百计地战胜困难，这三个分论点就呈递进关系

　　论点：生活需要宽容

　　论据：

　　1、宽容是中华民族的传统美德，是中华文明发展的重要构件(千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。)

　　2、宽容是人与人友好交往的桥梁，是人们心灵沟通的桥梁（以廉颇与蔺相如的故事来论证）

　　3、宽容是一个人文明素养的具体体现，也是事业成功的保证（以唐太宗容忍魏征的事例来论证）