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进化论和特创论之间的一场大辩论

  • 日期:2009-12-04 09:03
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1859年,英国学者达尔文发表了《物种起源》一书,创立了生物进化论,给唯心主义的特创论以毁灭性打击,并为辩证唯物主义思想提供了科学基础。《物种起源》的出版,立刻引起了巨大反响。进步学者赫胥黎等人以各种方式进行宣传,扩大进比论的阵地。在这本书的启示下,赫胥黎提出了人、猿同祖论,当即遭到宗教界和各种保守势力的疯狂攻击。在这种情况下,一场激烈斗争是不可避免的了。1860年6月30日爆发的进化论与特创论的大辩论,使这场斗争达到了高潮。6月30号,牛津大学图书馆会议室里挤满了一千多人,达尔文没有参加这次会议。论战是由大主教威尔伯福斯挑起的。他依仗当时的宗教权威,纠合科学界的落后势力,猛烈攻击达尔文。他胡说什么:“按照达尔文的观点,一切生物都起源于某种原始菌类,那么人类就跟蘑菇有血缘关系了。”可见他根本不懂生物学。接着,他又气势汹汹地质问赫胥黎:“跟猴子发生关系的,究竟是你的祖父一方,还是你的祖母那一方?”他这句刻毒而俏皮的话音刚落,那些主教的太太、小姐们以及其他保守势力便疯狂地呐喊助威,主教也得意洋洋地认为这场乌云翻滚的声势足以置赫胥黎于死地。然而,真理是骂不倒的,在宗教信徒的一片喧嚷声中,被达尔文称为“总代表”的赫胥黎挺身而出,他首先用大量科学事实批驳了主教的胡说八道,然后义正词严地指出:“我说,我重复说一遍:一个人没有理由因为有猴子做他的祖先而感到羞耻。”此刻,整个会议室变得庄严肃穆,千百双眼睛都注视着赫胥黎。这位进化论的勇敢捍卫者接着用响亮而清晰的话说:“如果有人在我的回忆中会叫我感到羞耻,那将是这样的一种人:他不满足于自己的活动范围,却要用尽心机来过问他自己并不真实了解的问题,想要用花言巧语和宗教情绪来把真理掩蔽起来。”立刻,整个会议室里充满了雷动的欢呼声,人们热烈拥护科学的捍卫者。接着,又有别的进步学者站起来用科学事实批驳主教。这些都出乎主教预料的情况,弄得他手足无措,在充足的科学论证面前,主教理屈词穷,大辩论以进化论捍卫者的最终胜利而告终。牛津大论战的胜利,大长了人、猿同祖论者的志气,大灭了特创论者的威风。它激励着许多科学工作者进一步总结当时有关人类起源的科学成就。1863年,赫胥黎出版了《人类在自然界的位置》一书;1871年,达尔文出版了《人类起源和性选择》一书。这些书,都从各个不同侧面,提供了大量的事实材料,论证了人、猿同祖论的正确性,为辩证唯物主义的人类起源理论奠定了基础。

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