一日为师，终生为父——再读《藤野先生》

《藤野先生》是我本学期遇到的第二篇鲁迅先生的文章。
??想起开学初时教的《一件小事》，我的心中颇不舒坦。如果用生搬硬套、穿凿附会这类词语来形容当时的教授过程一点儿也不为过。
??一个人力车夫扶着一个并非自己撞伤的老女人去了巡警分驻所。他这是同情与他一样同为社会底层的老妇人吗？既是同情她人遭遇，又何必去警察那儿呢？有必要去判个公道吗？若不是，完全可以置之不顾，自顾赚自己的钱好了。面对弱者，根本无需警察出面，因为欺善怕恶本是人性的弱点。
??我是无论如何也理解不了那位车夫的所为的，更别提时隔八十年的孩子们疑惑重重了。幸亏，那是一篇小说。
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??可教授《藤野先生》一文时，我的心境就完全不同了。
??它再一次带着我走进鲁迅先生。让我再一次感受先生笔下的教师形象，体味一位教师的可贵之处。再一次从字里行间感受先生的爱国情怀，感受这位“真的猛士”细腻敏感的一面。
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??先生回忆道：藤野老师是“最使我感激，给我鼓励的一个”，“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的”。他把老师的照片挂在寓所的“东墙上书桌对面”，“增加”自己战斗的“勇气”。这不觉让人羡慕起藤野先生来了——一个教师一生受这样一位学生爱戴至如此，也不枉此生了。
??生活清贫简朴，素面朝天是我们教师的本色；工作认真负责，兢兢业业是一个教师的起码素质；对待学生既严又爱是一个老师的起码的责任。我们许多教师在教育第一线上勤勤恳恳，做的远甚于藤野老师了。难道我们的学生头脑里会冒出“伟大”这样的字眼吗？要做到让自己的学生终身感恩决非易事。而鲁迅先生“眼里”和“心里”的这位老师却是“伟大”的。
??这是怎样一位老师啊！出于好奇，我查阅了有关藤野严九郎的资料。藤野严九郎在日本并非著名学者，其言行也并非楷模。后来，甚至由于学历不达标而被仙台医专解聘，回家靠开诊所度过并不得意的一生。对这位老师的印象还可以在鲁迅先生的笔下找到一二。初见老师，他“黑瘦，八字须，戴着眼镜”，说话声调“缓慢而很有顿挫”，“穿衣服太模糊”，“冬天是一件旧外套，寒颤颤的”。可见，生活中的藤野是简朴而马虎的。虽然学历不高，但治学却是认真而严谨的。“大约是星期六，……他正在研究着头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。”
??在与老师的相处过程中，鲁迅先生回忆了四件事，添改讲义是他印象最为深刻、最使他“不安和感激”的：“不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正”。讲义不是作业 ，而是一个学生做的笔记。我读书工作快半辈子了，也没听说哪个老师要查学生的笔记的。检查笔记本不是一个老师的职责。其次，文法应该是指日语的语法，我想这也应该不是藤野（一个骨学教师）的职责范围内的工作吧！更何况，“此后每一星期要送给他看一回”，“一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学”。一个老师关心学生学习至如此程度，谁能不为此动容？这种偏爱是显而易见的。我们现在仅仅用“毫无民族偏见”这样的评价 似乎还不足以确切的品评藤野老师的所为。我想，藤野老师并非对每位学生都如此“偏心”吧。否则，怎会有“坐在后面发笑的上学年不及格的留级学生”。要知道，而今我们这些教师可“偏爱”后一部分学生呢！！倘若偏爱成绩优秀的学生是完全可以理解的，可鲁迅先生当时“在中间，不过是没有落第”。 藤野老师偏爱的是一个成绩平平的仙台唯一的中国留学生。据藤野老师自己回忆，“我少年时候，曾经跟随一个姓野阪的先生学过汉文，因此一方面尊重中国的先贤，同时总存在着看重中国人的心情，这在周君就以为特别亲切和难得了吧。”原来，藤野老师从小受过中国文化的熏陶和哺育。我们已不难理解藤野老师对一个中国留学生的情怀了。正是这种“亲切”和“看重”，招来了其他同学的不满和嫉妒，才会有翻检讲义事件及匿名信事件这样一些卑劣的举动来。
??一个日本教师的中国情结，就可以作成鲁迅先生“眼里”和“心里”“伟大”的老师吗？
??看看纠正解剖图时的“和蔼”；看看对“我”解剖尸体一事从“担心”到“放心”的“高兴”；看看离别时的“悲哀”、“凄然”、“叹息”、“叮嘱”。文章中所用的每一个字眼都是一个学生心中对教师一种感觉后的想象。他为何会有这样的情感？是什么原因使之如此感激、如此高度评价一个日本教师？仅仅是老师对他的这种“偏爱”而感动吗？我们不妨回过头来回忆一下这位文豪所处的家庭背景和年代背景，或许能够理解一个文人的细腻与敏感。这还得要从头讲起。
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??先生原是名门之后。他的 祖父周福清被钦点翰林，周氏家族因此进入最辉煌的时刻。你若去过绍兴，参观过鲁迅祖居与鲁迅故居，便能感受到周家门第之显赫，门庭之气派。然而，成也祖父，败也祖父。鲁迅13岁那年，祖父因科场舞弊案下狱，父亲也被革去秀才身份，从此一蹶不振，借酒消愁，后被病魔所缠，又被庸医所误，不幸英年早逝。家道因此中落。鲁迅的回忆中有的是对母亲的敬爱与遵从，接受母亲安排的无爱的婚姻，接受母亲送他的 礼物——朱安，可是，先生的笔下却少有父亲的形象与点滴。记得的 只是久病的父亲，出入当铺买药的 情景。是否可以作出这样的 推断，少年鲁迅缺失了父爱。所以，当二十多岁的他得到藤野老师的特别关照时，心中不免产生久违的亲切——那是象父亲一般的爱。此其一。由此，我们也不难理解鲁迅先生为何把老师的照片挂在东墙上了。
??其二，家庭迭变使这个小康之家陷入困顿，少年鲁迅被迫出入当铺，横遭奚落欺诈，饱尝人间冷暖，这给少时的他留下刻骨铭心的 创痛。先生曾回忆道：“有谁从小康人家而陷入困顿的么，我 以为在这途路中，大概可以看见世人的 真面目。” 先生留学日本的 时候，正是日本国力逐渐强盛起来之时。自1894年甲午中日海战歼灭北洋水师后，日本举国都弥漫着军国主义气息和鄙视中国的风气。藤野老师回忆说：周君来的 时候是中日战争之后，又过了相当的年数。很可悲的是，当时日本人还骂中国人作“猪头三”，在这恶骂风气的 时候，所以同级生中也有这样的一群，动不动就对周君加以白眼，另眼看待。 试想，一个自尊自强的中国人，一个饱受冷遇和 歧视的孤独的人，却在异国他乡得到长辈的热情帮助，受到老师的尊重与关照，怎能不倍觉感动，倍加珍惜？怎能不如此感激，如此评价呢？中国有句古话：一日为师，终生为父。藤野老师不仅仅是毫无民族偏见，而且是如父一般的帮“我”纠正解剖图的严格，如父一般的为“我”添改笔记的关爱，如父一般的因“我”弃医从文的惋惜，如父一般的与 “我”含蓄离别的留恋。只有父亲可以在 “我”“正想偷懒时，……似乎正要说出抑扬顿挫的话来”，只有父亲可以让人不知怎地“时时记起”，也只有父亲才堪的上“伟大”二字。
??鲁迅先生“忽又良心发现”，那是为人师的鼓励，也是如人父般的力量。