时评:状元牌内裤是在调戏状元还是娱乐教育

　　高考状元到底多受商家青睐？除了教辅书和营养品，内裤也打起状元牌。记者昨在淘宝网站上看到，一内裤品牌竟找来了包括2009年湖北省高考状元汪烨在内的5名高考状元当代言人。(2月13日《武汉晨报》)

　　近些年来，高考状元做代言的事情并不稀奇，虽然教育部三令五申各地不得炒作状元，但是人们对状元的追捧依然热度不减。而状元代言也是尺度越来越大，从学习机、口服液之类的，逐渐过渡到了保护下半身隐秘部位的内裤。

　　按照这种势头下去，不知道再过十年二十年下去，随着开放程度的加大、商家底线的后退，高考状元们是否有代言性保健品或者女性产品的可能。

　　任何词汇都无法摆脱其社会学的含义，都有其特定的文化符码，像内裤这种遮盖隐秘部位的词语，很容易就让人联想到性器、下半身……这无疑是把状元们低俗化、世俗化。从这个角度讲，这是赤裸裸在拿状元做噱头，而状元们也就此沦为了商业竞争中的木偶与傀儡。

　　给予状元高额的回报，拍摄这种广告，从另一个层面讲，也是在奖赏成功者，而忽略了状元们个人的天赋、努力，同时也忽略了那些站在状元身后，可能更加全面、素质也更加突出的学生。请状元代言内裤，这是一种激情的调动，它将一种考试的功利主义逻辑灌输给学生，激励他们一旦获得高考上的成功，就可以走上金钱悬赏的黄金之路。

　　可是这种炒作为何总是能够屡屡得手，一而再、再而三地激励状元们接下大单，关键还在于状元身上独特的号召力与潜在的巨大市场。对状元的推崇，可能最初源于古代对名利的渴望。“朝为田舍郎，暮登天子堂”，这是农耕社会里读书人的励志源泉与普遍梦想。一旦成为状元，意味着鲤鱼跃龙门从此飞黄腾达，稍不留神，还会像陈世美那样成为皇帝的乘龙快婿。

　　所以，家长对状元向来是充满了仰慕与激赏，这也是一种成功崇拜——仿佛稍微与状元沾边，就可以沾点状元的人气，这与高考之前求神拜佛、烧香念经类似。总之，家长们冀求的是孩子成绩的提高，成功的早日到来。

　　其实，既然状元们有如此高的号召力，状元作为同辈人中的知识、智力精英，就应该承担起自己的社会职责与公民责任。比如说，对那些从贫困山区走出来的状元，能否在企业、当地政府的赞助支持下，成为当地希望小学、母亲水窖的代言人；对那些综合素质极高，具有一定社会活动能力的状元，能否利用自己的影响力号召年轻人参与更多的社会活动、公益活动呢？

　　状元代言也要有底线，以自己的一言一行来证明自己作为状元的个人价值、社会价值，这当然比单纯地沦为物质动物，或者商业表演的傀儡要有意义得多。