五人墓碑记(教师中心稿)

一、教学目的: 
  1.了解本文夹叙夹议、正反对照揭示主题的写作方法； 
  2.了解词的活用，区别感叹句和疑问句； 
  3.了解明末苏州人民反抗阉党迫害的正义行为和蹈死不顾的斗争精神。 
二、教学重点、难点: 
  1.重点: 本文第三、第四两部分。 
  2.难点: 中心的表现及文言文的标点。 
三、教学时数: 
    三课时 
四、教学步骤 : 

                    第一课时 

一、字词正音: 
    阉yān(指太监)  湮yān(埋没)  敫jiǎo(本指玉石洁白、显耀、明亮)崐赀zī(同资)  缇骑tíjì(指明代锦衣卫)  失chì(击)    hùn(厕所)   
累lěi(累积、连续) 豆dòu(颈项，这里指头)  曷hé(同何)  缳huán(绳索的套子)  暴pù(同曝，显露)  谥shì(死后追封的称号)  牖yǒu(窗洞)   
詈lì(骂)   jǐong(光、明亮) 

二、作者简介: 
    张溥(1602─1641)，字天如，号西铭，江苏太仓人，明末文学家。崇祯初年，他组织“复社”，以继承东林(顾宪成、高攀龙在无锡东林书院讲学，讽议朝政，阉党称他们为“东林党”，被残酷镇压)传统自居，进行文学和政治活动，议论朝政，影响很大。张溥是知识分子中进步阶层的代表，他所领导的“复社”活动，在当时有一定的政治意义。 

三、时代背景: 
    明王朝为维护其反动统治，设立了锦衣卫等特务机构，在全国范围内由上到下地建立了一整套特务统治。这些机构的组织者，大多是皇上宠信的宦官。明熹宗时，宦官魏忠贤把持朝政达七年之久。此时，魏阉党羽遍布天下，异己排斥殆尽。明神宗(万历帝)时，统治者又向各地派出大批“税监”加征税赋。身处水深火热之中的人民，多次进行抗暴斗争。本文所写，就是其中一次。 

四、解题: 
    应天巡抚周起元得罪于魏阉而被免职。已削职乡居的周顺昌，同情周起元而当众辱骂魏阉，魏因此怀恨在心。天启四年，苏州丝绸工业不堪剥削而罢工。崐当时，魏阉死党、巡抚毛一鹭把“煽动”罢工的罪名强加于周顺昌。天启七年，魏阉用圣旨逮捕了周顺昌，并趁机勒索，激起人民极大愤慨。于是趁毛一鹭等人逮捕周顺昌之机，群起反抗。他们毁官府，杀缇骑，毛一鹭躲进厕所才免一死。这次斗争被镇压后，朝庭在苏州大肆捕人，颜佩韦等五人挺身而出，慷慨就义。不到一年，魏阉被明思宗贬往凤阳看陵，走在途中，畏罪自杀。周顺昌冤案始得昭雪。苏州乡绅吴默等人收葬颜佩韦等五人尸体于虎丘山塘的魏生祠──普惠祠内，并立了墓碑。 
五、解释字词、串讲课文
    五  人者，盖当蓼洲周公⑴之被逮，       激于义    而死焉者也。 
                周蓼洲先生    逮捕的时候  为正义激发    于这件事的 
    盖:发语词 当:在……的时候 之，取独   而:结果连词   焉:于之 

至于今，郡  之贤士大夫⑵请于当道⑶，      即  除⑷魏阉废祠⑸之址  以 
到现在  吴郡的          向执政的人请示后  立即修整          的地址来 
  于:介词 

葬  之；        且  立石    于其  墓之门，以旌⑹其    所为。呜呼，亦 
安葬他们的遗体  并且树立石碑在他们    门前  表扬他们的行为        也 

    盛          矣哉⑺! 
真是盛大隆重的事啊 

    简析: 首句解释，紧扣题目，概括交代死因。“义”是本文的纲领，下文叙事、议论都紧扣义字，用感叹句赞颂五人身后的荣耀，收住叙事，转入议论。 

    夫五人之死，去⑻今之墓⑼而葬  焉，  其为时止十有一月耳⑽。夫十有 
                距离    修墓来埋葬他们  那时间只 
                        墓:名作动，修墓  而:表顺承  止通只  有通又 

一月之中，凡  富贵之子，慷慨    得志    之徒，其疾病而死，死而湮没⑾ 
          所有    的人  意气昂扬踌躇满志这类人  生病          埋没 
          凡:任选                       之:代词 疾病:名作动，生病 

而不足  道  者，亦已众矣⑿，况  草野之无  闻  者欤⒀? 独    五人之   
    值得再说的人  太多      何况乡间  没有声名        唯独这      死崐                                                      之:取独 

  ⒁，          何      也⒂? 
得光荣显耀呢  是什么原因呢 

    简析: 写出时间之短，变化之大，联想到有钱人家的子弟和乡间默默无闻的人，都不值得提，用对比的手法，突出五人与众不同，用“何也”发人深思，引起下文。 

总结：交代五人墓的缘起，指出五人的死不同寻常。 

                    第二课时 

    予犹记周公之被逮，  在丁卯⒃三月之望⒄。吾社之  行      为    士 
                      是      年三月十五日      那些道德品行可作为读 
              之:取独 

    先  者⑴，为之声  义⑵，敛  赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑⑶ 
书人表率的人  替他声张正义  募集钱财来为他送行              穿红衣服 
                之:代周顺昌     赀通资 

      按  剑而前，问“谁为哀  者? ”众不能堪，              而仆之⑷。 
的马队握着    上前      是同情的人        忍受  (把他们)打倒在地上 
            而:表修饰                           仆:使动，使……倒下 

是时以大中丞    抚吴        者⑸为魏之私人，周公之逮所由使⑹也；吴之 
这时用      身份担任吴郡巡抚的人是    心腹          是由他主使的 
                                               所由:由所，介宾倒装 

民方  痛心⑺焉，  于是乘其厉    声以呵⑻，    则噪  而相逐。中丞匿于 
  正在痛恨  这件事    趁他严厉地高声呵叱的时候  喊叫着追逐他    躲在 
                                  以同而     相:一方对一方，相当于他 

  藩⑼以免。  既而    以吴民之乱        请于朝⑽，  按        诛    
厕所里才逃脱  不久(他)用      暴乱的罪名向朝庭请示  追究这件事斩了这 
      以相当于而                                  按通案，查究、追究 

五人⑾，            曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即  今之   
        (他们的名字)叫                                    就是    聚 

  然⑿在  墓者也。 
集    埋在  的人 

    简析: 这一段以简括的笔墨，叙述了抗暴斗争的时间、经过，揭示了起因，崐叙述“激于义而死”的经过，体现五人之“    ”。 

    然五人之当  刑⒀也，    意  气  扬扬，    呼  中丞之名而詈⒁之； 
            接受斩刑的时候  神态气势昂然自若  喊着          骂 
          之，取独                                  而:表修饰 

谈笑以死，  断头    置(于)城  上，颜色不  少  变。有贤  士大夫发  五 
    着死去  砍下的头悬挂在城墙    脸色没有一点改变  贤明绅士  拿出 

十金⒂，买五人之  ⒃而函⒄之，        卒  与尸合⒅，  故今  之墓中 
  银子                用木匣装起来(头)终于和身合在一起  现在的    是 
                    函:名作动  之:代头 

全乎  为五人也。 
完整的 

    简析: 这一自然段追叙五人牺牲的壮烈情景。写出他们慷慨激昂、横眉冷对阉党、视死如归的气慨，再写贤士大夫的义举，足见五人死义感人之深，最崐后照应“墓而葬焉”。 
第二部分: 追叙五人与阉党斗争的经过与慷慨就义的情景。 

    嗟夫!大阉之乱⑴，         缙绅⑵  而能不易  其  志者，四海之  大， 
         魏忠贤专权作乱的时候 做官的人      改变自己志向  全国这么大崐                              而……者:定语后置标志    之:代词，这么 
有几人欤? 而五人生于编伍⑶之间，素  不  闻  诗书⑷之训，  激昂(于)大 
      呢          在民间        平素没有听到经书    教诲  被大义所激崐 

义⑸，蹈  死⑹不顾，    亦  曷⑺故  哉? 且  矫诏⑻        纷  出， 
励    踏上死地不回头(这)又是什么缘故呢  并且假托皇帝的命令纷纷发出来 
                        曷通何 

钩党之捕⑼  遍于天下，卒  以  吾郡      之发  愤    一  击，      不 
逮捕同党的人  及全国  终于因为吴郡的人民  发出愤怒地一次痛击(阉党) 
钩党:有牵连的党人                       之，取独 

敢复有株  治⑽；大阉亦逡巡    畏  义⑾，非常之谋⑿    难于猝  发， 
  再  牵连治罪        犹豫不决畏惧正义  篡夺帝位的阴谋    立即发动 

待  圣人    之出⒀而投缳(于)道路⒁，不可谓非  五人之力也。 
等到当今皇上  即位就                  能说不是      功劳 

    简析: 本段由记叙转入议论，反面揭示出缙绅的阿谀奉承的无耻行径，和崐五义士高尚情操形成鲜明对比，显出五人死义的可歌可泣。“且”字一转，追崐叙魏阉专权的黑暗，由于人民的反抗，不敢篡位，落个投缳的下场，从而体现崐五人捐躯的斗争关系天下人民的生死祸福、国家的安危存亡。最后双重否定肯崐定五人反阉斗争的巨大贡献和死义的重大意义。 

                    第三课时 

    由是观之，则今之高爵显位⒂，      一旦抵罪⒃，      或脱身以逃， 
                    做大官身居显位的人    犯罪应受惩治时      而 
    之:凑足音节  则:顺承连词，不译 

不能容  于远近，    而又有剪发    杜门⒄    佯  狂⒅不知所之⒆者，其 
    收容被    的百姓          为僧闭门不出  假装疯狂    往哪里去的 
        于:表被动  远近:形作名                       之:动词，去、往
辱    人  贱    行⒇，视(21)五人之死，      轻    重固  何如  哉⑴?  
可耻的人格卑贱的行为  与            相比(谁)  (谁)  到底怎么样呢 
                      视:与……相比 

是以蓼洲周公，忠义暴⑵于朝廷，      赠谥  美    显⑶，荣于身后；而五 
                  显露        (皇上)  谥号美好而光荣  死后也光荣 

人亦得以  加其            土封⑷，列  其姓名于大堤之上，    凡  四方 
    能因此为他们修建(一座)大坟    刻上      在        (立碑)所有各方 
          加:修建  土封:坟墓   

之士  无有不过而    拜  且泣者，  斯固    百世    之遇也⑸。不然， 
  人士没有经过墓前不下拜  哭泣的  这实在是百年难得的遭遇      这样的 
    令五人者保其首领⑹以老于户牖之下，则        尽其天年，      人 
话  使          头颅    老死在家中    就是(平安)度完他们的一生  人们 
                        户:门  牖:窗 下:下面 

皆得  以    隶        使之⑺，安能屈⑻豪杰之流，      扼腕(于)墓道⑼， 
都可以把他们当做奴隶来使唤                这一类人物  在墓前表示愤慨 
            隶:名作状，当做奴隶   屈:使动，使……屈身 

发  其  志士之悲  哉⑽? 故予与同社诸  君子哀  斯墓之徒⑾有其  石也而 
抒发他们      悲愤呢              各位先生惋惜      空    那块石碑就 
                                                  之:取独 

为之      记，  亦以(之)  明  死生之大⑿，    匹夫之有重于社稷也⒀。 
  它(作了)碑记    用(它)来说明      重大意义  平民对于国家有重大意义  之:代碑         明:形作动   大:形作名，重大意义  匹夫:代五人 

    此自然段论五人对国家的贡献，从反面揭示“高爵显位”的“辱人贱行”，再一次对比突出五人死义的重大意义。再正面叙述，以周顺昌死后作陪衬，照崐应开头；再从反面设想五人如不死于义，虽得终天年，但生命毫无意义，对他崐们的死作了进一步的说明和肯定。结尾句是结论，把论题提高到理论高度，表明作者比较正确的观点。 
第三部分: 再次肯定周顺昌和五人的功绩、影响，指出人民于国家的重大作用。 

                贤士大夫者，    卿因之吴公⒁，太史文起文公⒂，孟长姚 
    (上文提到的)贤明士绅    是    吴因之先生      文文起先生  姚孟长崐 
公⒃也。 
先生 

    结尾交代贤士大夫的姓名，是补白性的文字。 

小结: 
一、本文以明确的立场，爱憎分明的感情，高度评价了五位义士在反阉党的斗崐争中慷慨捐躯的事迹，充分肯定了他们对国家的贡献和对后世的重大影响。 

二、“五人生于编伍之间，素不闻诗书之训”“令五人者保其首领以老于户牖崐之下，则尽其天年，人皆得以隶使之”: 认为平民百姓是理所当然地不懂道理崐的、受奴役的，反映了作者思想的局限性。 

三、写作特点: 
  1.叙事议论有机融合 
    本文有叙有议，就全篇说，是先叙后议，一、二两段叙事(五人墓缘起、斗争事迹)、三段评议五人死义的重大意义，是议论部分，但叙中有议，议中有叙。一段叙述五人墓缘起后，插入一段议论，赞扬“五人之    ”，然后接叙五人斗争事迹，三段在称赞五人“激昂大义，蹈死不顾”后，接叙“矫诏纷出，钩党之捕遍于天下”的事实，以论证五人之死的重大意义，敇议论随叙事内敇容而发，事实随议论的需要而叙。从二者关系看，叙五人事迹是议论的基础和根据，议论使五人事迹益见光辉，叙事与议论相辅相成，统一于“义”这一纲领之下，有机融合，成为不可分割的整体。 
  2.反复对比 
    作用: 使五人之义跃然纸上，突出展现他们慷慨死义的壮烈事迹。 
    对比: ⑴富贵之子、士大夫不关心国事无所作为死不足道和五人对比； 
          ⑵大阉之乱变节易志的缙绅和五人的对比； 
          ⑶高爵显位的辱人贱行和五人对比； 
          ⑷假想五人不死于义尽其天年而毫无意义和五人之死对比。 

作业 : 
    [思考和练习]第二题、第三题、第四题、第五题、