语文基础知识积累-----成语归类超级综合篇
数字成语:
零:化整为零、零敲碎打、孤苦零丁、七零八落
一:一言九鼎、一帆风顺、一心一意、一马当先、一唱一和、一呼百应、一干二净、一举两得、一落千丈、一模一样、一暴十寒、一日千里
二:独一无二、三心二意、三言两语、二三其德、两面三刀
三:三顾茅庐、三生有幸、三长两短、三从四德、三长两短 三番五次 三三两两 三头六臂 三心二意、三言两语
四:四面楚歌、四平八稳、四面八方、四分五裂、四通八达
五:五谷丰登、五马分尸、五湖四海、五彩缤纷、 五光十色、五花八门
六:六亲不认、六神无主、五颜六色、六亲无靠
七:七窍生烟、七嘴八舌、七上八下、七手八脚
八:八面威风、八面玲珑、横七竖八、八方呼应
九:九牛一毛、九死一生、一言九鼎、九霄云外
十:十全十美、十拿九稳、五光十色、十恶不赦
百:百发百中、百战百胜、百步穿杨、百依百顺、百孔千疮
千:千载难逢、千里迢迢、千篇一律、千钧一发、千锤百炼、千方百计
万:万水千山、千变万化、万无一失、万众一心
带"一"字的成语
一心一意
带"千""万"字的成语
含有动物名称的成语
万象更新
对牛弹琴
虎背熊腰
含有两个动物名称的成语
鹤立鸡群 鸡鸣狗盗 鹬蚌相争 蚕食鲸吞 蛛丝马迹 龙争虎斗 龙马精神
龙飞凤舞
兔死狐悲 鸡犬不宁
含有昆虫名称的成语
飞蛾扑火 金蝉脱壳 积蚊成雷 蟾宫折挂 蚕食鲸吞 蜻蜓点水
螳臂挡车 蛛丝马迹 螳螂捕蝉,黄雀在后
带有“龙”字的成语
生龙活虎 龙争虎斗 龙马精神 龙飞凤舞 龙腾虎跃
龙骧虎步 画龙点睛 龙潭虎穴龙跃凤鸣 车水马龙
带有鸟类名称的成语
欢呼雀跃 鸦雀无声 鹏程万里 一箭双雕 风声鹤唳 鹤发鸡皮 鹤发童颜 鹤立鸡群
麻雀虽小,五脏俱全 螳螂捕蝉,黄雀在后
含有人体器官的成语
眼高手低 目瞪口呆 胸无点墨 头重脚轻 手足轻深 口是心非 手疾眼快 耳闻目睹 头破血流
眉清目秀 袖手傍观 口出不逊 焦头烂额 提心吊胆 扬眉吐气 胸有成竹 眼疾手快 肺俯之言
嗤之以鼻 大腹便便 耳濡目染 摩拳擦掌 促膝淡心 尖嘴猴腮 脚踏实地 趾高气扬 唇枪舌战
面不改色 肝胆相照 昂首挺胸 劈头盖脸 皮开肉绽 项背相望 唇亡齿寒 黄发垂髫 捉襟见肘
手无缚鸡之力
含“手”的成语
形容极为兴奋:手舞足蹈
形容情谊深如兄弟:情同手足
形容医术高明:妙手回春
形容做事机警、敏捷:眼疾手快
形容重归于好:握手言和
形容心思灵敏、手艺精巧:心灵手巧
形容十分喜爱:爱不释手
形容技艺娴熟或做事顺手:手到擒拿
描写人物神态的成语
心旷神怡 心平气和 目不转睛 呆若木鸡 眉开眼笑 愁眉苦脸 愁眉紧锁 目瞪口 呆垂头丧气 嬉皮笑脸
描写英雄人物的成语
一身正气 临危不惧 光明磊落 堂堂正正 大智大勇 力挽狂澜 急中生智 仰不愧天 镇定自若 化险为夷
描写人物外貌的成语
衣裳楚楚
描写人物心理活动的成语
欣喜若狂
含有一组近义词的成语
见多识广 察言观色 高瞻远瞩 左顾右盼 调兵遣将 粉身碎骨 狂风暴雨 旁敲侧击
千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 惊天动地 七拼八凑 胡言乱语 改朝换代 道听途说
含有一组反义词的成语
千呼后拥 东倒西歪 眼高手低 口是心非 头重脚轻 有头无尾 前倨后恭 东逃西散
南辕北辙 左顾右盼 积少成多 同甘共苦 半信半疑 大材小用 先人后己 有口无心
天经地义 弄假成真 举足轻重 南腔北调 声东击西 转危为安 东倒西歪 反败为胜
表示稀少的成语
不可多得 凤毛麟角 九牛一毛 绝无仅有 空前绝后 寥寥无几 寥若晨星 宁缺毋滥
前所未有 屈指可数 三三两两 铁树开花 微乎其微 一麟半爪 一丝一毫 百里挑一
沧海一粟 千古绝唱
描写热闹繁华的成语
摩肩接踵 车水马龙 川流不息 纷至沓来 花花世界 举袖为云 挥汗如雨 络绎不绝
门庭若市 万人空巷 水泄不通 人声鼎沸 人欢马叫 人山人海 震耳欲聋 座无虚席
描写丰富繁多的成语
包罗万象 琳琅满目 美不胜收 目不暇接 无奇不有 无穷无尽 星罗棋布 丰富多彩
无所不包 五花八门 眼花缭乱 洋洋大观 一应俱全 应有尽有 应接不暇 比比皆是
不可计数 层出不穷 绰绰有余 多多益善 多如牛毛 俯拾皆市 举不胜举 漫山遍野
AABB式:
鬼鬼祟祟
浩浩荡荡
风风火火
挨挨挤挤
AABC式:
芸芸众生
源源不绝
循循善诱
孜孜不倦
成语之最
(一日三秋)最短的季节。
(一字千金)最贵的稿酬。
(一手遮天)最大的手。
(一步登天)最长的脚。
(一尘不染)最干净的地方。
(一文不值)最便宜的东西。
(千钧一发)最危险的时候。
(无米之炊)最难做的饭。
(十全十美)最完美的东西。
(风驰电掣)最快的速度。
(度日如年)最长的日子。
(气吞山河)最大的嘴。
(顶天立地)最高的人。
(无孔不入)最尖的针。
(金玉良言)最贵重的话。
(脱胎换骨)最大的手术。
(天壤之别)最大的差异。
(无米之炊)最难做的饭。
(取之不尽)最多的资源。
(度日如年)最长的一天。
“想”的成语
苦苦地想(苦思冥想)
想得厉害(浮想联翩)
想了又想(朝思暮想)
“多”的成语
观众多(座无虚席)
兵马多(千军万马)
困难多(千辛万苦)
变化多(千变万化)
出自寓言的成语:
鹬蚌相争
人面兽心
嗟来之食
惊弓之鸟
画饼充饥
1、描写春景:鸟语花香、姹紫嫣红、万紫千红、莺歌燕舞、草长莺飞蜂飞蝶舞、桃红柳绿、繁花似锦
2、描写夏景:骄阳似火、烈日炎炎、烈日当空、盛夏酷暑、挥汗如雨
3、描写秋景:硕果累累、秋色宜人、秋高气爽、秋风送爽、五谷丰登秋雨潇潇
4、描写冬景:冰天雪地、寒冬腊月、雪海冰地、滴水成冰、天寒地冻
5、形容雨大:滂沱大雨、倾盆大雨、大雨如注、暴风骤雨
6、形容毅力:坚持不懈、持之以恒、锲而不舍、绳锯木断、滴水穿石
7、形容品质:助人为乐、舍己为人、视死如归、见义勇为、铁面无私大公无私、两袖清风、仗义执言、扶危济困、执法如山
8、形容高兴:眉开眼笑、兴高采烈、心花怒放、喜上眉梢、喜出望外欢天喜地、欣喜若狂、手舞足蹈、喜气洋洋
9、形容专心:专心致志、目不转睛、聚精会神、全神贯注
10、形容学问:博古通今、满腹经纶、博学多才、学富五车、才高八斗才华横溢、学贯中西
11、学习刻苦:废寝忘食、悬梁刺股、凿壁借光、囊萤映雪、通宵达旦夜以继日、孜孜不倦
12、形容名声:举世闻名、驰名中外、名震天下、享誉世界、誉满全球
13、情况危急:迫在眉睫、千钧一发、危在旦夕、燃眉之急
14、形容害怕:忐忑不安、提心吊胆、面如土色、心惊胆战、心惊肉跳
15、形容悲伤:痛不欲生、呼天抢地、泣不成声、心如刀绞、悲痛欲绝悲愤交加、泪如雨下
16、形容生气:暴跳如雷、火冒三丈、怒气冲冲、勃然大怒、怒不可遏怒火中烧、怒发冲冠
17、形容品质:助人为乐、舍己为人、视死如归、见义勇为、铁面无私、大公无私、两袖清风、仗义执言、扶危济困、执法如山
18、形容高兴:眉开眼笑、兴高采烈、心花怒放、喜上眉梢、喜出望外、欢天喜地、欣喜若狂、手舞足蹈、喜气洋洋
19、形容外貌:慈眉善目、眉清目秀、贼眉鼠眼、大腹便便、虎背熊腰 、骨瘦如柴
20、形容精神:神采奕奕、神采飞扬、意气风发、精神抖擞、容光焕发
21、形容建筑:鳞次栉比、雕梁画栋、富丽堂皇、古色古香、金壁辉煌
22、形容水势:波澜壮阔、波翻浪涌、惊涛骇浪、浊浪排空、汹涌澎湃、风平浪静、碧波万里、波光粼粼、水平如镜、波澜起伏
23、形容树木:枝繁叶茂、参天大树、树大根深、枯枝败叶
24、含有“笑”:哄堂大笑、捧腹大笑、破涕为笑、眉开眼笑、嫣然一笑、喜笑颜开、胁肩谄笑、笑容可掬、笑里藏刀、笑逐颜开
25、描写山水:山明水秀、山清水秀、山水相连、湖光山色
26、寓言故事:守株待兔、自相矛盾、亡羊补牢、掩耳盗铃、画龙点睛、画蛇添足、叶公好龙、刻舟求剑、狐假虎威、滥竽充数
27、神话故事:精卫填海、开天辟地、火眼金睛、腾云驾雾、牛郎织女
哀鸿遍野
【成语故事】 西周时期,周厉王任命荣夷公为卿士,对内残酷剥削,疯狂敛财,搞得民不聊生,哀鸿遍野。派卫巫监督百姓的言行,搞得人心惶惶。愤怒的人们起来反抗,赶走了周厉王。周宣王即位,他带领卿士巡访城郊,见到到处都是“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。”的惨状。
爱屋及乌
【成语出处】 汉·伏胜《尚书大传·大战》:“爱人者,兼其屋上之乌。”
安步当车
【成语出处】《战国策·齐策四》:“晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。”
安居乐业
【典故】 春秋时,有一位著名的哲学家和思想家,他姓李,名耳,字老聃
安然无恙
安如泰山
【出处】
按兵不动
【成语故事】
暗渡陈仓
【成语典故】楚汉之争时,项羽倚仗兵力强大,违背谁先入关中谁为王的约定,封先入关中的刘邦为汉王,自封为西楚霸王。刘邦听从谋臣张良的计策,从关中回汉中时,烧毁栈道,表明自己不再进关中。后来,刘邦拜韩信为将军,他命士兵修复栈道,装作从栈道出击进军关中,实际上却和刘邦率主力部队暗中抄小路袭击陈仓,趁守将不备,占领陈仓。进而攻入咸阳,占领关中。这个成语出自《史记·高祖本纪》,比喻表面故作姿态,暗地里另有所图
暗箭伤人
【成语典故】
到了秋天,七月间,郑庄公正式下令攻打许国。郑军逼近许国都城,攻城的时候,颍考叔奋勇当先,爬上了城头。公孙子都眼看颍考叔就要立下大功,心里更加忌妒起来,便抽出箭来对准颍考叔就是一箭,只见这位勇敢的老将军一个跟斗摔了下来。另一位将军瑕叔盈还以为颍叔考是被许国兵杀死的,连忙拾起大旗,指挥士兵继续战斗,终于把城攻破。郑军全部入了城,许国的国君许庄公逃亡到了卫国。许国的土地于是并入了郑国的版图。
象公孙子都那样趁人不备暗放冷箭的,就叫做“暗箭伤人”。不过,作为成语却并不限指以暗箭为凶器,凡是采取任何不光明的手段暗地里伺机伤害别人的,都可叫做“暗箭伤人”。
暗无天日 昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。
【成语典故】
朱宏祥听到这一报告后,就到广东东北老龙津这个地方去捉拿凶手,结果擒获了50多名驾船人。经审讯,才知道他们是以舟渡商旅为名,诓客人登上他们的船,再通过放蒙药或烧闷香使客人昏迷,然后下手将客人剖腹纳石,沉入水底。这些船户结帮为害,致使这个地方社会极端黑暗。
四面楚歌 比喻陷入四面受敌,处于孤立无援的窘迫境地。
【成语典故】
因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌,感觉吃惊,接着又失败自杀的情节,所以以后的人就用“四面楚歌”这句话,形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境,而致陷于孤立窘迫的境地。
【成语故事】
暗渡陈仓
【成语典故】楚汉之争时,项羽倚仗兵力强大,违背谁先入关中谁为王的约定,封先入关中的刘邦为汉王,自封为西楚霸王。刘邦听从谋臣张良的计策,从关中回汉中时,烧毁栈道,表明自己不再进关中。后来,刘邦拜韩信为将军,他命士兵修复栈道,装作从栈道出击进军关中,实际上却和刘邦率主力部队暗中抄小路袭击陈仓,趁守将不备,占领陈仓。进而攻入咸阳,占领关中。这个成语出自《史记·高祖本纪》,比喻表面故作姿态,暗地里另有所图
暗箭伤人
【成语典故】
到了秋天,七月间,郑庄公正式下令攻打许国。郑军逼近许国都城,攻城的时候,颍考叔奋勇当先,爬上了城头。公孙子都眼看颍考叔就要立下大功,心里更加忌妒起来,便抽出箭来对准颍考叔就是一箭,只见这位勇敢的老将军一个跟斗摔了下来。另一位将军瑕叔盈还以为颍叔考是被许国兵杀死的,连忙拾起大旗,指挥士兵继续战斗,终于把城攻破。郑军全部入了城,许国的国君许庄公逃亡到了卫国。许国的土地于是并入了郑国的版图。
象公孙子都那样趁人不备暗放冷箭的,就叫做“暗箭伤人”。不过,作为成语却并不限指以暗箭为凶器,凡是采取任何不光明的手段暗地里伺机伤害别人的,都可叫做“暗箭伤人”。
暗无天日 昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。
【成语典故】
朱宏祥听到这一报告后,就到广东东北老龙津这个地方去捉拿凶手,结果擒获了50多名驾船人。经审讯,才知道他们是以舟渡商旅为名,诓客人登上他们的船,再通过放蒙药或烧闷香使客人昏迷,然后下手将客人剖腹纳石,沉入水底。这些船户结帮为害,致使这个地方社会极端黑暗。
四面楚歌 比喻陷入四面受敌,处于孤立无援的窘迫境地。
【成语典故】
因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌,感觉吃惊,接着又失败自杀的情节,所以以后的人就用“四面楚歌”这句话,形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境,而致陷于孤立窘迫的境地。
百战百胜
释 义
出 处
【成语故事】春秋时期,军事家孙武认为使敌人举国完整的屈服就是上策,出兵打破那个国家就要差一些。要善于运用计谋不战而屈人之兵,同时做到知己知彼、百战不殆。百战百胜还不是高明中最高明的,只有不通过战斗而使敌人屈服才高明。
百折不挠
释义 折:挫折;挠:弯曲。无论受到多少挫折都不退缩,形容意志坚强。
出处:汉·蔡邕《太尉乔玄碑》:“其性庄,疾华尚朴,有百折不挠,临大节而不可夺之风。”
【典故】东汉官员桥玄品行端庄,嫉恶如仇。有次,一伙强盗绑住他十岁的儿子,带进他家,要正在病中的桥玄立即拿钱赎取,遭到桥玄的怒斥。不多时,官兵包围了桥家,因怕强盗会杀桥玄的儿子,迟迟不敢动手。这时桥玄愤怒地喊道:“我难道能因为儿子的生命而放了这伙坏人吗?”催促官兵们赶快动手。结果,桥玄的儿子被强盗杀死了。人们称赞桥玄“百折不挠”,始终保持节操。
背水一战
背:背向;水:江河;背水:背后是水,表示没有退路。 比喻在艰难情况下跟敌人决一死战。
出处《史记·淮阴侯列传》:“信乃使万人先行,出,背水陈。赵军望见而大笑。”
【成语典故】
韩信是汉王刘邦手下的大将。为了打败项羽,夺取天下,他为刘邦定计,先攻取了关中,然后东渡黄河,打败并俘虏了背叛刘邦、听命于项羽的魏王豹,接着往东攻打赵王歇。
到了天明,韩信率军发动进攻,双方展开激战。不一会,汉军假意败回水边阵地,赵军全部离开营地,前来追击。这时,韩信命令主力部队出击,背水结阵的士兵因为没有退路,也回身猛扑敌军。赵军无法取胜,正要回营,忽然营中已插遍了汉军旗帜,于是四散奔逃。汉军乘胜追击,打了一个大胜仗。在庆祝胜利的时候,将领们问韩信:“兵法上说,列阵可以背靠山,前面可以临水泽,现在您让我们背靠水排阵,还说打败赵军再饱饱地吃一顿,我们当时不相信,然而竟然取胜了,这是一种什么策略呢?”
韩信笑着说:“这也是兵法上有的,只是你们没有注意到罢了。兵法上不是说‘陷之死地而后生,置之亡地而后存’吗?如果是有退路的地方,士兵都逃散了,怎么能让他们拼命呢!”
这个故事演化出成语“背水一战”,多用于军事行动,也可用于比喻有“决战”性质的行动。
闭门思过
【典故】西汉昭帝时,燕人韩延寿在左冯翊担任太守。有一次,他到高陵县巡视,碰到兄弟俩向他告状。其中一个说:“我弟弟占了我的耕地。”另一个说:“这地本来就是爹妈在世时分给我的,哥哥不讲理,硬说是分给他的。”
那告状的两兄弟知道韩延寿的上述举动后,深为之感化。他们俩痛心疾首地流着泪,赤身前往馆舍向韩延寿请罪。
韩延寿见他兄弟俩已觉醒,并决心痛改前非,这才稍有喜悦之色;但他从这件事看到了自己身为太守而未能尽到责任的过失,也不禁仰天垂泪。
成语“闭门思过”便出于此。
鞭长莫及
【典故】
宋国国君知道了后,十分气愤,将申舟扣留下来。大臣华元对国君说:“楚国事先未有通知,便是把我国当作已亡,领土已归属于他。我们必须维护独立主权的尊严,不能受这种侮辱!就算楚国要发兵进攻,大不了就亡国。但我们宁可战败,也不服屈辱!”
成语“鞭长莫及”就出于此。
别开生面
不耻下问
不胫而走
【出处】
【成语典故】
不学无术
乘风破浪
有一天,正是他哥哥结婚的日子,家里宾客盈门,热闹非凡。有十几个盗贼也乘机冒充客人,混了进来。
正当前面客厅里人来人往,喝酒道贺之际,这伙盗贼却已潜入宗家的库房抢劫起来。有个家仆去库房拿东西,发现了盗贼,大声惊叫着奔进客厅。一时间,客厅里的人都被惊呆了,不知如何是好。只见宗悫镇定自若,拔出佩剑,直奔库房,盗贼一见来了人,挥舞着刀枪威吓宗悫,不许他靠前。
宗悫面无惧色,举剑直刺盗贼,家人也呐喊助威。盗贼见势不妙,丢下抢得的财物,赶紧脱身逃跑了。
宾客见盗贼被赶走,纷纷称赞宗悫机敏勇敢、少年有为。问他长大后干什么?他昂起头,大声地说:“愿乘长风破万里浪,干一番伟大的事业。”
果然,几年以后,当林邑王范阳迈侵扰边境,皇帝派交州刺史檀和之前往讨伐时,宗悫自告奋勇地请求参战,被皇帝任命为振武将军。
一次,檀和之进兵包围了区粟城里林邑王的守将范扶龙,命宗悫去阻击林邑王派来增援的兵力。
宗悫设计,先把部队埋伏在援兵的必经之路,等援兵一进入埋伏圈,伏军立即出击,把援兵打得个落花流水。
就这样,宗悫果然替国家打了不少胜仗,立下许多战功,被封为洮阳候。实现了他少年时的志向。
后来,人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难,奋勇前进的精神。这种精神值得我们学习。
出尔反尔
【成语出处】
【典故】
孟子在回顾了这辛酸的往事后,接着又说:“您记得孔子的弟子曾子说过的话吗?他说,要警惕呀!你怎样对待别人,别人也如何对待你。如今百姓有了一个报复的机会,就要用同样的手段来对待那些长官了。” 孟子最后告诉邹穆公说:“所以,大王不要去责怪他们、惩罚他们。如果实行仁政,您的百姓就会爱护他们的长官,并且愿意为他们献出生命。”
出类拔萃 出,超过;类,同类;拔,超出;萃,草丛生的样子;比喻聚集在一起的人或物,超出那一类、高出那一群。形容人的品德、才能超出同类之上。
【成语出处】
【成语故事】
打草惊蛇
【出 处】
宋·郑文宝《南唐近事》:“鲁乃判曰:'汝虽打草,吾已蛇惊。'为好事者口实焉。
【典 故】
南唐时候,当涂县(现安徽省马鞍山市下辖的一个县)的县令叫王鲁。这个县令贪得无厌,财迷心窍,见钱眼开,只要是有钱、有利可图,他就可以不顾是非曲直,颠倒黑白。在他做当涂县令的任上,干了许多贪赃枉法的坏事。
大义灭亲
典 故
约束州吁,但庄公不听,州吁作恶日甚。
石碏子石厚,常与州吁并车出猎,为非作歹。石碏大怒,用鞭子抽打他五十下,锁入房内。石厚越窗逃出,住州吁府内。不回家,仍天天跟着州吁胡作非为,祸害百姓。
庄公死后,姬完继位,称卫桓公,石碏见他生性懦弱无为,告老还乡,不参朝政。此时,州吁更加横行霸道。公元前719年,州吁听计石厚,害桓公夺位。州吁、石厚为制服国人,立威邻国,就贿赂鲁、陈、蔡、宋待国,大征青壮年去打郑国,弄得劳民伤财。当时,朝歌有民谣云:“一雄毙,一雄尖,歌舞变刀兵,何时见太平?”州吁见百姓不拥戴自己,甚忧。石厚又让州吁去请其父石碏出来共掌国政。州吁派大臣带白壁一双、白粟五百钟去请。石碏拒收礼品,推说病重回绝,石厚亲自回家请。
石碏早想除掉祸根,为国为民除害。他趁石厚请他参政,假意献计说,新主即位,能见周王,得到周王赐封,国人才肯服贴。现在陈国国君忠顺周王,周王很赏识他,你应该和新主一同去陈国,请陈桓公朝周王说情,周王便会见之。石厚十分高兴,便备厚礼赴陈,求陈向周王通融。
见此,石碏割破手指,写下血书,派人事先送到陈国。血书写道:“我们卫国民不聊生,固是州吁所为,但我逆子石厚助纣为虐,罪恶深重。二逆不诛,百姓难活。我年老体衰,力不从心。现二贼已驱车前往贵国,实老夫之谋。望贵国将二贼处死,此乃卫国之大幸!” 陈国大夫子针,与石碏有深交,见血书,奏陈桓公,桓公命将州吁、石厚抓住,正要斩首,群臣奏:“石厚为石碏亲子,应慎重行事,请卫国自己来问罪”。
石碏知二贼被捉,急派人去邢国接姬晋(州吁之兄)就位(即卫宣公),又请大臣议事。众臣皆曰:“州吁首恶应杀,石厚从犯可免。”石碏正色道:“州吁罪,皆我不肖子酿成,从轻发落他,难道使我徇私情,抛大义吗?”从默然,石碏家臣羊肩说:“国老不必怒,我即赴陈办理此事”。
羊肩到陈杀石厚,石厚说:“我是该杀。请将我囚回卫国,见父后再死。”羊肩说:“我奉你父命诛逆子,想见你父,我把你的头带回去见吧!”遂诛之。
石碏为国大义灭亲之事,史学家左丘明记之,卫民传颂至今。 石碏的这种做法得到后人的赞许,后来人们称这种行为是 “ 大义灭亲 ”
当仁不让 原指为了仁,不谦让。现指遇到应该做的事,就勇敢地承担起来,决不推让。 当:面对着,向着。仁:儒家思想的核心,可解释为“正义”,这里引申为应该做的事。让:退让,避让,谦让。
【出处】
《论语·卫灵公》:“当仁,不让于师。”
【典故】
东山再起
【出处】
【典故】
公元383年八月,苻坚亲自带领八十七万大军从长安出发。向南的大路上,烟尘滚滚,步兵、骑兵,再加上车辆、马匹、辎重,队伍浩浩荡荡,差不多拉了千把里长。过了一个月,苻坚主力到达项城(在今河南沈丘南),益州的水军也沿江顺流东下,黄河北边来的人马也到了彭城(今江苏徐州市),从东到西一万多里长的战线上,前秦水陆两路进军,向江南逼近。这个消息传到建康,晋孝武帝和京城的文武官员都着了慌。晋朝军民都不愿让江南陷落在前秦手里,大家都盼望宰相谢安拿主意。谢安是陈郡阳夏(今河南太康)人,出身士族,年轻的时候,跟王羲之是好朋友,经常在会稽东山游览山水,吟诗谈文。他在当时的士大夫阶层中名望很大,大家都认为他是个挺有才干的人。但是他宁愿隐居在东山,不愿做官。有人推举他做官,他上任一个多月,就不想干了。当时在士大夫中间流传着一句话:“谢安不出来做官,叫百姓怎么办?”到了四十多岁的时候,他才重新出来做官。因为谢安长期隐居在东山,所以后来把他重新出来做官这样的事称为“东山再起”。
多行不义必自毙 不义:违反正义的事。毙:死。不义的事情干多了,必然会自取灭亡。
【出处】
【典故】
阿谀奉承
阿谀:用好听的话讨好人。奉承:恭维人。巴结拍马屁,说恭维人的话,向人讨好。
【出处】
东鲁古狂生《醉醒石》第八回:“他却小器易盈,况且是个小人,在人前不过一味阿谀奉承。
孤注一掷 把所有的钱一次押上去,决一输赢。比喻在危急时用尽所有力量作最后一次冒险。
【出处】
《宋史·寇准传》:“博者输钱欲尽,乃罄所有出之,谓之孤注。”《晋书·何无忌传》:“刘毅家无担石之储,樗蒲一掷百万。”
【成语故事】
固若金汤
【出处】
【典 故】
蒯通说:“大人当范阳令十多年来,杀戮抢夺,逼得人民妻离子散,弄得百姓对你怨声载道,只因先前有严厉的秦法在为你挡灾阻祸,百姓才对你无可奈何。现在天下大乱,秦法不管用了,百姓还不把你剥皮剔骨以报昔日之仇?但大人若听小人的话就不会死,而且还会富贵。”那范阳令一听,就赶紧让他给自己出主意。
刮目相看 指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。
【出处】
【典故】
汗马功劳
【出处】
【典故】
《史记·萧相国世家》和《汉书·萧何传》也有一段有关“汗马之劳”的故事。萧何是汉高祖刘邦的同乡,刘邦起兵反秦,萧何始终帮着他,筹谋划策,忠心耿耿,是刘邦最可靠的得力助手。秦亡以后,刘邦又打败了项羽,建立汉朝,做了皇帝,萧何便担任相国。刘邦认为论功劳应以萧何为第一,所以首先封他为“酂侯”(酂,县名,今湖北光化县),食邑八千户。但是其余功臣多不服,他们说:“我们拼死拼命,多的经过百余战,少的也打过几十仗,而萧何未有汗马之劳,只会耍笔杆、发议论,根本没上过战场,封赏反在我们之上,这是什么道理?”刘邦问道:“你们知道打猎的事吗?”大家同声回答:“知道。”再问道:“那么你们知道猎狗吗?”又是同声回答:“知道。”刘邦于是接着说:“打猎的时候,追杀野兽的是狗,而指示野兽的住处、去向,让狗去追杀的,却是人。你们只会追杀,不过是‘功狗’而已,至于萧何,能‘发踪指示’,他才是‘功人’。而且你们多数是单身跟随我,有同族两三人一起入伍的就算难得了,可是萧何,他叫全家族的几十个男子都参加了我们的军队,跟着我一同出力。他的大功劳是怎么也不能忘记的!”大家听了,便谁也不吭气了。
青出于蓝
【出处】
《荀子·劝学》:“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。”
倾国倾城 倾:倾覆;城:国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
【出处】《诗·大雅·瞻昂》:“哲夫成城,哲妇倾城。”东汉·班固《汉书·外戚传下·孝武李夫人》:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。”
【典故】
秦晋之好
【出处】
【典故】
秦穆公为求将来与中原友好,与当时力量强大的晋国联姻,向晋献公求婚,晋献公就把大女儿嫁给了他。后来,晋献公年迈昏庸,要立小儿子为国君继承人,从而杀死了当时的太子申生。于是,另外的两个儿子夷吾和重耳,分别逃往梁国和翟国避难。再后来,夷吾得到姐夫秦穆公的帮助,做了晋国国君。但是不久,夷吾就与秦国失和,发兵攻打秦国,终遭惨败,还叫儿子公子圉到秦国做人质,这才将两国的关系修好。秦穆公为了联络公子圉,把自己的女儿怀赢嫁给了他。这在当时的社会来说,是一件亲上加亲的事,按理关系应该是很稳固的了。然而公子圉听说自己的父亲病了,外公家又被秦国灭亡,害怕国君的位置会被传给别人,跑回晋国。秦穆公立即决定要帮助重耳当上晋国国君,把逃到楚国的重耳接过来,还要把女儿怀赢改嫁给他,第二年,夷吾一死,公子圉就做了晋国君主,跟秦国不相往来,重耳在秦穆公的帮助下,当上了晋国的新国君,成为有名的“春秋五霸”中的晋文公,秦穆公也在重耳死后不久,借机打败已经成为中原的霸主的晋国,也成了“春秋五霸”之一。
秦镜高悬
【出处】《西京杂记》卷三:“有方镜,广四尺,高五尺九寸,表里有明。人直来照之,影则倒见。以手扪心而来,则见肠胃五脏,历然无硋。……秦始皇常以照宫人,胆张心动者则杀之。”
【成语故事】传说秦朝咸阳宫中有一面神奇的镜子,他宽四尺,高五尺,正反两面都能照人,人在镜前镜中影子是倒立的,用手按住胸口照镜可以显示五脏六腑,可以看出人体内的病灶,还能看出那些心术不正的人,秦始皇经常用该镜对付身边的人
请君入瓮
【出处】
【典故】
青云直上
【出 处】
【典故】
罄竹难书
【出处】
【成语典故】
穷则思变
【出 处】 《周易·系辞下》:“《易》穷则变,变则通,通则久。”
取而代之
【出处】:《史记·项羽本纪》:“秦始皇游会稽,渡浙江,梁与籍俱观,籍曰:‘彼可取而代也。’”
【典故】项籍是下相人,字羽。当初起兵反秦时,年纪二十四岁。他的叔父是项梁。项梁的父亲就是楚国大将项燕,是被秦国将领王翦(jian)杀死的。项氏世世代代做楚国将领,封在项地,所以姓项。项籍年轻时,学习文字知识没学成,离开,去学剑,又没学成。项梁很生他的气。项籍说:“学文字能够记写自己的名姓就行了,学剑只能对抗一个人,不值得学,我要学习对抗万人!”于是项梁就教项籍兵法。项籍很高兴,略微知道其中的意思,又没学完。项梁曾经因罪案受牵连,被栎(yuè,悦)阳县逮捕入狱,他就请蕲(qí,齐)县狱掾(yuàn,愿)曹咎写了说情信给栎阳狱掾司马欣,事情才得以了结。后来项梁又杀了人,为了躲避仇人,他和项籍一起逃到吴中郡。吴中郡有才能的士大夫,本事都比不上项梁。每当吴中郡有大规模的徭役或大的丧葬事宜时,项梁经常做主办人,并暗中用兵法部署组织宾客和青年,借此来了解他们的才能。秦始皇巡游会稽,渡过浙江,项梁与项籍一起观看。项籍说:“那个人,我可以取代他!”项梁捂住他的嘴,说:“不要胡乱说话!这是要灭族的!”项梁因为这件事认为项籍很不一般。项籍身高八尺多,力量能举起大鼎,才气超过常人,即使是吴中的子弟,全都畏惧项籍了。
曲高和寡
【出处】
【故事】
楚襄王问于宋玉曰:“先生其有遗行与?何士民众庶不誉之甚也?”宋玉对曰:“唯,然:有之。愿大王宽其罪,使得毕其辞。客有歌于郢中者,其始曰《下里巴人》,国中属而和者数千人;其为《阳阿薤露》,国中属而和者数百人;其为《阳春白雪》,国中属而和者不过数十人。引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡。”
趋炎附势
【出处】《宋史·李垂传》:“今已老大,见大臣不公,常欲面折之。焉能趋炎附热,看人眉睫,以冀推挽乎?”
【故事】
楚王问宋玉:“人们经常在后面议论你,对你不满意,是不是你的行为哪里不端正,要好好检讨一下!”宋玉非常聪明,而且能言善辨,回答说:“有一个人在市中心唱歌,他先是唱《下里巴人》一类的通俗民谣,人们很熟悉,有几千人都跟着唱起来。后来,他唱起《阳阿》、《薤露》等意境较深一些的曲子,只有几百人能跟着唱。后来,他开始唱《阳春白雪》这类高深的曲子时,只剩下几十人跟着唱。最后他唱起用商调、羽调和征调谱成的曲子时,人们都走开了,剩下两三个人能听懂,勉强跟着唱。可见,曲子越深,跟着唱的人就越少。”
三令五申 令:命令;申:说明。再三命令和告诫。
【出 处】
【典故】
春秋时候,有一位著名军事学家名叫孙武,他携带自己写的《孙子兵法》去见吴王阖闾。吴王看过之后说:“你的十三篇兵法,我都看过了,能否拿我的军队试试?”孙武说可以。吴王再问:“用妇女来试验可以吗?”孙武也说可以。
孙武见状说:“解释不明,交代不清,应该是将官们的过错。”于是又将刚才一番话详尽地再向她们解释一次。再而击鼓发出向左转的号令。众女兵仍然只是大笑。孙武便说:“解释不明,交代不清,是将官的过错。既然交代清楚而不听令,就是队长和士兵的过错了。”说完命左右随从把两个队长推出斩首。吴王见孙武要斩他的爱姬,急忙派人向孙武讲情,可是孙武说:“我既受命为将军,将在军中,君命有所不受!”遂命左右将两女队长斩了,再命两位排头的为队长。自此以后,众女兵无论是向前向后,向左向右,甚至跪下起立等复杂的动作都认真操练,再不敢儿戏了。
四分五裂
【出处】西汉?刘向《战国策?魏策一》:“魏南与楚而不与齐,则齐攻其东;东与齐而不与赵,则赵攻其北;不合于韩,是韩攻其西;不亲于楚,则楚攻其南;此所谓四分五裂之道也!”
【故事】战国后期,秦国经过商鞅变法后日益强大,其他诸侯国害怕秦国强大就采取“合纵”的办法联合抗秦。秦惠王任用魏国人张仪为相,到各国宣扬“连横”的策略,离间六国,威胁和引诱六国依附秦国。在张仪的活动下,六国联盟马上四分五裂。
死灰复燃
死灰:烧余的灰烬;复:再,重新。冷灰重新烧了起来。比喻失势的人重新得势。也比喻已经停止活动的事物又重新活动起来。
司空见惯
司空,古代官名,是唐代一种官职的名称,相当于清代的尚书。惯字,原指习惯。“司空见惯”形容经常看到的事物,不足为奇。
【成语典故】
唐?刘禹锡《赠李司空妓》
酣畅淋漓之时,刘禹锡诗兴大发,便做了这样的一首诗:“高髻云鬓新样妆,春风一曲杜韦娘,司空见惯浑闲事,断尽江南刺史肠。”
舍我其谁
舍:除了。除了我还有哪一个?形容人敢于担当,遇到该做的事,决不退让。
【出处】
如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也? 《孟子?公孙丑下》
【故事】
战国时期,孟子经常与学生们谈论一些治理国家的问题,他把儒家学说加以发挥,认为君主要仁爱,以仁治天下就像运转一个小泥丸一样容易。学生问他为什么有些不愉快,孟子回答:“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?”
身体力行
【出处】
《淮南子?氾论训》:“圣人以身体之。” 《礼记?中庸》: “力行近乎仁。”
风驰电掣
【解释】:驰:奔跑;掣:闪过。形容非常迅速,象风吹电闪一样。【出自】:《六韬·龙韬·王翼》:“奋威四人,主择材力,论兵革,风驰电掣,不知所由。
【示例】:黄飞虎枪法如~,往来如飞。 ◎明·许仲琳《封神演义》第六十回
竹柏异心
【解释】:比喻志向不合或表象不同。
【出自】:《楚辞·东方朔〈七谏·初放〉》:“孰知其不合兮,若竹柏之异心。”王逸注:“竹心空,屈原自喻志通达也;柏心实,以喻君暗塞也。言己性达道德,而君闭塞,其志不合,若竹柏之异心也。”
【示例】:张衡通赡,蔡邕精雅,文史彬彬,隔世相望,是则~而同贞,金玉殊质而皆宝也。 ◎南朝·梁·刘勰《文心雕龙·才略》
人面桃花
【解释】原指女子的容貌与桃花相辉映;后用以指所爱而不能相见的女子。
【出自】唐·崔护《游城南》诗:“去年今日此门中;人面桃花相映红。人面不知何处去;桃花依旧笑春风。”
[成语故事]
首鼠两端
【解释】首鼠:踌躇不决。在两者之间犹豫不决或动摇不定。
【出自】《史记·魏其武安侯列传》:“武安已罢朝;出止车门;召韩御史大夫载;怒曰:‘与长儒共一老秃翁;何为首鼠两端?’”
【成语故事】
西汉武帝时,王太后有个同母异父的弟弟叫田蚡。他靠着王太后的势力做了丞相,掌握大权。田蚡是个卑鄙阴险、骄横自私的人物,因为有王太后这座靠山,加之汉武帝当时还年轻,所以他胡作非为,骄横奢侈,营私舞弊,随意诬陷自己所不快的人。田蚡向窦婴要城南田,窦婴不给,又听说灌夫也替窦婴抱不平,由此跟灌夫和窦婴结了怨(窦婴和灌夫都是在平定七国之乱中立了功的大臣)。又因为灌夫掌握着田蚡贪污受贿的事,所以田蚡欲将他和窦婴置之死地。
有一次,田蚡结婚,王太后为了扩大自己的势力,便下了诏书,吩咐诸侯、宗室、大臣们都到丞相府去祝贺。窦婴和灌夫也去了。酒席上,灌夫因向客人敬酒遭到冷遇,气得破口大骂起来。为此,田蚡拘捕了灌夫。此事闹到了武帝那里,武帝便召集大臣们来研究。窦婴坚决反对对灌夫治罪,有的大臣则赞成治罪,有的惧伯田蚡的威势,采取模棱两可的态度。御史大夫韩安国说:“灌夫在平定七国之乱时,立了大功,虽说酒后闹事,但没有死罪。可丞相说他不对,也有道理,究竟如何处置,请皇上定吧!”
罢朝以后,在皇宫门外,田蚡招呼韩安国坐他的车子,而且很生气地说:“我和你一起对付(窦婴)这个秃老头子,你为何迟疑不决(首鼠两端)?”
后来,田蚡想法害死了窦婴和灌夫。不久,他自己因内心恐惧惊吓而死。
妄自尊大
【解释】妄自尊大的意思是:过高地看待自己。形容狂妄自大,不把别人放眼里。形容人狂妄地夸大自己,以为自己了不起,轻视别人。
【出自】《后汉书·马援传》
(马援),囚辞归,谓嚣曰:“子阳井底蛙耳,而妄自尊大,不如专意东方。”
【成语故事】
故事是马援,字文渊,茂陵人。东汉初年,刘秀做了皇帝,称光武帝。当时,政权虽已建立,但天下尚未统一,各路豪强凭借自己的军队,各霸一方,各自为政。在各路豪强中,公孙述最为强大,他在成都称帝。为此,在陇西一带称霸的隗嚣,派了马援去公孙述处探探情况,以商讨如何能长期地割据一方。马援在隗嚣手下,是个很受器重的将才,他接受使命,信心百倍地踏上征途。因为公孙述是他的同乡,早年又很熟悉,所以这次去,他心想一定能受到热情的欢迎和款待,可以好好地叙日说故。然而事出意外,公孙述听说马援要见他,竟摆出了皇帝的架势,自己高踞殿上,派出许多侍卫站在阶前,要马援以见帝王之礼去见他,并且没说上几句话就退朝回宫,派人把马援送回宾馆去了。接着,公孙述又以皇帝的名义,给马援封官,赐马援官眼。对此,马援当然很不愉快,他对手下的人说:“现在天下还在各豪强手中争夺,还不知道谁胜谁败公孙述如此大讲排场,自以为强大,有才能的人能留在此与他共同建立功业吗?” 马援回到隗嚣处,对隗嚣说;“公孙述就好比井底的青眺,看不到天下的广大,自以为了不起,妄自尊大,我们不如到东方(洛阳)的光武帝那里去寻找出路。” 后来,马援投靠了光武帝刘秀,在光武帝手下当了一位大将,竭尽全力,帮助光武帝统一天下。最后,公孙述被刘秀打败。
生吞活剥
【解 释】 比喻生硬地抄袭或机械地搬用经验、方法、理论等。也指生拉硬扯。
【出 处】 唐?刘肃《大唐新语?谱谑》:“有枣强尉张怀庆好偷名士文章……人为之谚云:'活活剥王昌龄,生吞郭正一。'”
【典故】 “生吞活剥”出自南宋计有功的《唐诗纪事》。唐朝初年,枣强县尉(枣强,县名,今河北枣强县,尉,县级官吏)张怀庆喜欢抄袭著名文人的文章。当朝大臣李义府曾写了一首五言诗,原文是:“镂月成歌扇,裁云作舞衣,自怜回雪影,好取洛川归。”张怀庆将这首诗改头换面,在每句的前头加上两个字,变成一首七言诗:“生情镂月成歌扇,出性裁云作舞衣:照镜自怜回雪影,来时好取洛川归。”人们读了张怀庆的这首诗,无不哗然大笑。有人讥讽他这种手段是:“活剥王昌龄,生吞郭正一!”王、郭都是当时以文词闻名的朝中要人,唐高宗的诏书和朝廷文告,多半出自他们的手笔。
这个故事在唐朝刘肃所作《大唐新语?谐滤》里也有记述。后来,人们根据这个故事引申出“生吞活剥”这句成语,比喻生搬硬套,或剽窃照抄别人现成的词句、理论、经验等等,而不知融会贯通。现在多用来比喻学了别人的东西不能消化吸收,只知生硬地接受或机械地搬用。
双管齐下
【解 释】 管:笔;齐:同时。双手执笔同时作画。比喻做一件事两个方面同时进行或两种方法同时使用。
【出处】宋?郭若虚《图画见闻志?故事拾遗》:“唐张璪员外画山水松石名重于世。尤于画松特出意象,能手握双管一时齐下,一为生枝,一为枯干,势凌风雨,气傲烟霞。”
【典故】 唐朝著名画家张璪擅长画山水和松石,他画的松树让人叫绝。每次作画时都是双手握笔,一手画松树树干,一手画松枝,两手同时进行。凡是看过他作画的人没有一个不佩服他双管齐下的本事。当时有人评论“张璪作画,真是双管齐下。”
水火无交
【解 释】 没有财物牵涉。形容为官清正廉洁。
【出 处】 《隋书?循吏传?赵轨》:“别驾在官,水火不与百姓交,是以不敢以壶酒相送。”
【典故】
水深火热
【解释】 老百姓所受的灾难,像水那样越来越深,像火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。
【出处】
《孟子?梁急王下》:“以万乘之国伐万乘之国;箪食壶浆以迎王师;岂有他哉?避水火也。如水益深;如火益热;亦运而已矣。”
【典故】战国时,燕王哙改革国政,把君位让给相国子之,将军市被和公子平不服,起兵攻打子之,爆发内战。燕国大乱,齐国乘虚而入,齐宣王派大将匡章率兵十万攻燕。燕国百姓对内战不满,不愿出力抵抗齐军,出现“士卒不战,城门不闭”的局面,有些地方的燕国百姓反而给齐军送饭递水表示欢迎。匡章只用了五十天工夫,就攻下燕国国都。齐军攻占燕国后,并无撤回之意。匡章又不管束军队,士卒欺凌百姓,燕人纷纷起来反抗。这时,齐宣王向正在齐国游说的孟子请教,问道:“有人劝我不要吞并燕国,有人劝我吞并它,到底该怎么办?”孟子回答说:“如果吞并燕国,当地百姓反而很高兴,那就吞并它。古人有此先例,周武王便是。”“如果吞并燕国,当地百姓并不高兴,”孟子又说,“那就不要吞并它。古人也有先例,周文王便是。”孟子举了这两个例子后指出:“当初齐军攻入燕国,燕人送饭递水表示欢迎,那是因为燕国百姓想摆脱苦日子;而今如果齐国进而吞并燕国,给燕人带来亡国的灾难,使他们陷入水深火热之中,那他们必然会转而盼望别国来解救了!
天经地义
【解 释】
经:规范,原则。表示不能改变也不容质疑的道理。义:正理,准则。天地间历久不变的常道。指绝对正确,不能改变的道理。也指理所当然的事。 (造句:帮助别人对他来说是天经地义的事情,哪还要什么报酬?)
【出 处】
先秦?左丘明《左传?昭公二十五年》:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”
【典 故】
公元前520年周景王死后,按习俗由他正夫人所生的世子敬继位。但是,景王生前曾与大夫宾孟商讨过,打算立非正夫人所生的长子朝为世子。这样,王子朝也有资格继位。于是,周王室发生了激烈的王位之争,史称“王子朝之乱”。
在这种情况下,晋顷公召集各诸侯国的代表在黑壤盟商讨如何使用王室安宁。参加商讨的有晋国的赵鞅,郑国的游吉、宋国的乐大心等。
会上.晋国的赵鞅向郑国的游吉请教什么叫“礼”。
游吉回答说:“我国的子产大夫在世时曾经说过,礼就是天之经,地之义,也就是老天规定的原则,大地施行的正理!它是百姓行动的依据,不能改变,也不容怀疑。”
赵鞅对游吉的回答很满意,表示—定要牢记这个道理。其他诸侯国的代表听了,也大都表示有理。接着,赵鞅提出各诸侯国应全力支持敬王,为他提供兵卒、粮草,并且帮助他把王室迁回王城。
后来,晋国的大夫率领各诸侯国的军队,帮助敬王恢复王位,结束了周王室的王位之争。
天诛地灭
【解 释】诛:杀死。比喻罪恶深重,为天地所不容。
【出处】宋?朱晖《绝倒录》:“不使丁香、木香合,则天诛地灭。”
【故事】
从前,有一个县令,他第一天上任,为了表明自己的公正廉明,便写下了这样一副对联。上联是:“得一文天诛地灭”,下联是:“徇一情男盗女娼。”写完后,自我欣赏了一番,便找来了有名的工匠,用上好的木头雕刻而成,并亲手把它挂在衙门口。百姓们听了这件事,纷纷奔走相告,无不交口称赞,说:“我们盼星星盼月亮,总算盼来了一个为官清廉的好官。”可谁知,他不仅放纵恶霸,还欺压百姓,搜刮民脂民膏,简直是民不聊生。一天,有个大胆的武夫,领着一大群人,闯进衙门,责问县令:“你难道忘了挂在门口的对联吗?”县令竟说:“你难道没看见吗,我贪污的又岂止是一文钱,徇的私情,又何止是一件事:”结果,百姓愤怒之极,把县令捉了起来。
听而不闻
【解释】 闻:听。听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。
【出处】 《老子》第十四章:“听之不闻名曰希。”
《礼记?大学》:“心不在焉,视而不见,听而不闻, 食而不知其味。”
同甘共苦
【解释】 甘:甜。一同尝甜的,也一同吃苦的。比喻有福一起享,有困难一起承担。
【出处】 西汉?刘向《战国策?燕策一》:“燕王吊死问生,与百姓同其甘苦。”
【典故】
战国时,燕国太子姬平继承了王位,史称燕昭王。怎么治理,才能富民强国,燕昭王真感到束手无策。一天,他听说郭隗善出点子,很有计谋。于是赶紧派人去把郭隗请来,对他说:“你能否替我找到一个有本领的人,帮我强国复仇?” 郭隗说:“只要你广泛选拔有本领的人,并且要亲自去访问他, 那么,天下有本领的人就都会投奔到燕国来。” “那么我去访问哪一个才好呢?” 郭隗回答说:“先重用我这个本领平平的人吧!天下本领高强的 人看到我这样的人都被您重用,那么,他们肯定会不顾路途遥远,前来投奔您的。” 燕昭王立刻尊郭隗为老师,并替他造了一幢华丽住宅。消息一传开,乐毅、邹衍、剧辛等有才能的人,纷纷从魏、齐、赵等国来到燕国,为燕昭王效力。燕昭王很高兴,都委以重任,关怀备至;无论谁家有婚丧娶等事,他都亲自过问。就这样,他与百姓同事安乐,共度苦难二十八年,终于把燕国治理得国富民强,受到举国上下的一致拥戴。 出处:《战国策?燕策》
天经地义
【解 释】
经:规范,原则。表示不能改变也不容质疑的道理。义:正理,准则。天地间历久不变的常道。指绝对正确,不能改变的道理。也指理所当然的事。 (造句:帮助别人对他来说是天经地义的事情,哪还要什么报酬?)
【出 处】
先秦?左丘明《左传?昭公二十五年》:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”
【典 故】
公元前520年周景王死后,按习俗由他正夫人所生的世子敬继位。但是,景王生前曾与大夫宾孟商讨过,打算立非正夫人所生的长子朝为世子。这样,王子朝也有资格继位。于是,周王室发生了激烈的王位之争,史称“王子朝之乱”。
在这种情况下,晋顷公召集各诸侯国的代表在黑壤盟商讨如何使用王室安宁。参加商讨的有晋国的赵鞅,郑国的游吉、宋国的乐大心等。
会上.晋国的赵鞅向郑国的游吉请教什么叫“礼”。
游吉回答说:“我国的子产大夫在世时曾经说过,礼就是天之经,地之义,也就是老天规定的原则,大地施行的正理!它是百姓行动的依据,不能改变,也不容怀疑。”
赵鞅对游吉的回答很满意,表示—定要牢记这个道理。其他诸侯国的代表听了,也大都表示有理。接着,赵鞅提出各诸侯国应全力支持敬王,为他提供兵卒、粮草,并且帮助他把王室迁回王城。
后来,晋国的大夫率领各诸侯国的军队,帮助敬王恢复王位,结束了周王室的王位之争。
天诛地灭
【解 释】诛:杀死。比喻罪恶深重,为天地所不容。
【出处】宋?朱晖《绝倒录》:“不使丁香、木香合,则天诛地灭。”
【故事】
从前,有一个县令,他第一天上任,为了表明自己的公正廉明,便写下了这样一副对联。上联是:“得一文天诛地灭”,下联是:“徇一情男盗女娼。”写完后,自我欣赏了一番,便找来了有名的工匠,用上好的木头雕刻而成,并亲手把它挂在衙门口。百姓们听了这件事,纷纷奔走相告,无不交口称赞,说:“我们盼星星盼月亮,总算盼来了一个为官清廉的好官。”可谁知,他不仅放纵恶霸,还欺压百姓,搜刮民脂民膏,简直是民不聊生。一天,有个大胆的武夫,领着一大群人,闯进衙门,责问县令:“你难道忘了挂在门口的对联吗?”县令竟说:“你难道没看见吗,我贪污的又岂止是一文钱,徇的私情,又何止是一件事:”结果,百姓愤怒之极,把县令捉了起来。
听而不闻
【解释】 闻:听。听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。
【出处】 《老子》第十四章:“听之不闻名曰希。”
《礼记?大学》:“心不在焉,视而不见,听而不闻, 食而不知其味。”
同甘共苦
【解释】 甘:甜。一同尝甜的,也一同吃苦的。比喻有福一起享,有困难一起承担。
【出处】 西汉?刘向《战国策?燕策一》:“燕王吊死问生,与百姓同其甘苦。”
【典故】
战国时,燕国太子姬平继承了王位,史称燕昭王。怎么治理,才能富民强国,燕昭王真感到束手无策。一天,他听说郭隗善出点子,很有计谋。于是赶紧派人去把郭隗请来,对他说:“你能否替我找到一个有本领的人,帮我强国复仇?” 郭隗说:“只要你广泛选拔有本领的人,并且要亲自去访问他, 那么,天下有本领的人就都会投奔到燕国来。” “那么我去访问哪一个才好呢?” 郭隗回答说:“先重用我这个本领平平的人吧!天下本领高强的 人看到我这样的人都被您重用,那么,他们肯定会不顾路途遥远,前来投奔您的。” 燕昭王立刻尊郭隗为老师,并替他造了一幢华丽住宅。消息一传开,乐毅、邹衍、剧辛等有才能的人,纷纷从魏、齐、赵等国来到燕国,为燕昭王效力。燕昭王很高兴,都委以重任,关怀备至;无论谁家有婚丧娶等事,他都亲自过问。就这样,他与百姓同事安乐,共度苦难二十八年,终于把燕国治理得国富民强,受到举国上下的一致拥戴。 出处:《战国策?燕策》
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