写作素材专辑(73)(2)

   文章认为，德国总统在针对中国学子的演讲中引用一两句中国圣贤的话并不值得大惊小怪。我国领导人在出访中做演讲，通常也引用一些英美国家的名人名言，间或还会讲几句英文，其目的是为了拉近彼此距离，增强认同感。可从来也没听说哪家西方媒体作过“该演讲令哈佛学子惊诧不已”之类的报道，更不会有记者因此得出某个名人名言“在中国传扬”的结论。
   听总统演讲的南大学子们，也绝不会因为听到“政者正也”而“惊诧不已”。一些媒体之所以不着边际地“拔高”德国总统和民众，无非想借机拔高一下自己———你看咱们的文化，咱们的祖宗，咱们的名言，多么了不起！说穿了，这是一种虚伪的民族自尊心在作怪。这种建立在自我拔高基础上的民族自尊心，既是一种虚荣，也是一堆泡沫。
  
   ６、“夜郎自大”也有人争
   陈鲁民在9月24日《中国经济时报》上撰文说，“夜郎自大”是个不大好听的成语，可是，时下却有湖南的新晃县和贵州的赫章县为了争到“夜郎”这个名份，打起了“口水战”，各执一词，争得不可开交。
   6月16日，赫章县人民政府出台《关于实施历史文化兴县的意见》，其中把“争取更名为夜郎县”作为工作的重中之重，并已成立了以县长任组长的“更名小组”，最近已将汇报材料送交国家民政部。新晃县也不甘落后，7月26日，怀化市民政局再次将相关申报材料送到了省民政厅。
   文章说，如果改县名就能把经济改上去，倒也不是不能一试，但关键还是要想方设法把自己的生产和经济搞上去，那才是根本之策。倘若费了九牛二虎之力，把“夜郎”县的大名争来了，落后依旧，贫穷依旧，还顶了个“夜郎自大”的臭名，那就弄巧成拙，得不偿失了。
  
   ７、道德测试
   据《北京晨报》9月24日报道，几个老太太乘车去香山晨练。上了公交车，车上已经没有几个空座位，座位上的年轻人都是值完夜班赶着回家的。售票员请几个年轻人让座，小伙子们不满地说：“她们晨练，有劲没处使；我们下班，累得要死，凭什么给她们让座？”这是北京市东城区公民道德建设调查问卷中的一道测试题，答案有三个选项：A.应该让座，在任何情况下都应该尊重老人；B.不应让座，小伙子讲得有道理；C.说不清楚。如何回答，引起了许多人的争论。
   在这一特定情况下该不该照顾老人？北京大学哲学系伦理学教研室的陈少峰教授表示：“为别人提供方便，是在对方处于弱势情况下的一种美德，一种道德要求。但是，道德判断要看当时的具体情况。比如在晨练老人和夜班年轻人的这一情况下，老人并没有优先权，相反，上了一夜班的年轻人相对处于弱势。此时，年轻人不需要尽道德的义务。”
   陈少峰教授说：“当双方处境发生变化时，双方的伦理关系也就发生了变化。所以，不应该拿我们在一般场合的道德评判标准来判断所有的特殊情况。”
  
   ８、铁树生机
   我先生80多岁的老父亲种了一棵铁树，一年多了，既不见长，也不见死，一副半死不活的样子。老父亲便对儿子说：“你把长铁丝烧红了，捅一下那棵不长的铁树。”先生听了十分诧异，翻开养花的书，找到铁树一页，只见上面写着：该树又叫防火树，如果该树蔫巴了，可用烧红的铁条将树捅个穿心，树就会重新焕发生机。先生依法去做，一星期后，铁树果然长出了碧绿的叶子。
   人与自然相通。一个人在某种环境下，也会像半死不活的铁树一样。当外界给予他狠狠的刺激后，他便会重焕生机。我先生的大哥，原先在一家国企工作。他所在的厂子陷入“蔫”的状态时，曾有乡企高薪聘请他，他舍不得国企的铁饭碗，拒绝了。到他年近五十岁时，厂子整体拍卖。当他拿着一次性买断工龄的2万元，从“单位人”一下子变成“社会人”时，那一刻的感觉就像被烧红的铁条灼痛一样。因年龄大了，在朋友们的多方帮助下，大哥好不容易进了一家外企。条件：每月240元，试用期半年，不行走人。面对好不容易得来的就业机会，大哥万分珍惜。三个月不到，他便升为工段负责人，月薪千多元。这一戏剧性的变化，令大哥也令我们感慨万千。