高考何必杜撰虚假故事
“有一位登山者,在途中遇上暴风雪。他深知不尽快找到避风处,非冻死不可。他走啊走啊,腿已经迈不开了。就在这时,脚碰到一个硬邦邦的东西,扒开雪一看,竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了:是继续向前,还是停下来援救这个陌生人?心灵深处翻江倒海之后,他毅然作出决定,脱下手套,给那人做按摩。经过一番按摩,陌生人可以活动了,而登山者也因此暖和了自己的身心。最后,两个人互相搀扶着走出了困境。“也许不是人人都会碰上这种生死的抉择,但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情 。那时,我们大家是怎样选择的呢?又应该如何选择呢?请以‘心灵的选择’为话题写一篇作文。”
以上是今年高考全国卷的作文题目。该如何“选择”呢?一遍又一遍地读着这段文字,我这个曾在高考作文中得过高分而且现在经常在报上发表文章的“评论家”也作了难。
我当然知道命题者的意图,也深信绝大多数甚至全部考生都“选择”了救人。我还可以想像,考生们怎样引经据典论证登山者的品德是多么高尚,精神是多么伟大,甚至从“搀扶着走出雪地”引申出互相帮助往往可以“双赢”的论点。如果考生熟悉《公民道德建设实施纲要》及其相关资料的话,想必也可以信手拈来并且加以发挥。
那位登山者的选择当然很“道德”,相信世上也确实有这么高尚的人。但令我困惑的是:如果登山者选择不救人,难道就不道德吗?这位登山者自己已经处于极端危险的境地,如果选择救人,显然极其冒险;而救人既花费时间又耗费体力,这显然是险上加险。更关键的是,那个冻僵的人能否救活、即使救活能否站起来行走也是个未知数。两种可能明摆着:如果不救人,他自己还有比较大的生还希望;如果救人,最大的可能是同归于尽。
也许有人要说,你这是自私的逻辑、怯懦的借口,最后他们不是没有同归于尽吗?我正想说说这一点。命题没有说这是真实的事情,我敢断言这是一个虚拟的故事。你能想像一个在严寒中冻僵的人,仅仅依靠按摩就能在同样的严寒中复活吗?你能想像一个刚刚还僵着的人立马站起来,而且还能与别人“相互搀扶着”走出暴风雪吗?———许多有着野外经验的人已经指出这一点。
笔者并非想论证登山者应该选择不救人,而只是想说,在那种情况下,救和不救确实是个两难的选择;不论选择哪一个,都可以找到理由。哪怕只有一线希望,也要付出全部的努力,这当然是崇高的精神;而在自身难保,再耽误时间就等于找死的情况下,出于求生本能,不去救人也是完全可以理解的,不能因此以“不道德”论之———如果真正遇到那种情况,我敢说,选择不救人的人会占相当大的比例。
也许又有人说,作文题并没有要求考生一定“选择”救人呀。表面上看确是这样,但题目的“导向”是显而易见的。为了得高分,救人当然是明智的选择。然而,又将有几人是发自内心呢?
我明白,命题者之所以要在道德上做文章,是出于时势的考虑。但我不明白,他们为什么要生编硬造出一个如此严峻的伪命题、一种模棱两可的选择,对十七八岁的孩子进行心灵测试和道德拷问。其实,即使要配合时势,也没有必要杜撰如此不合情理的虚假故事,因为生活中就有许多真实且鲜活的事例可供评论。
以上是今年高考全国卷的作文题目。该如何“选择”呢?一遍又一遍地读着这段文字,我这个曾在高考作文中得过高分而且现在经常在报上发表文章的“评论家”也作了难。
我当然知道命题者的意图,也深信绝大多数甚至全部考生都“选择”了救人。我还可以想像,考生们怎样引经据典论证登山者的品德是多么高尚,精神是多么伟大,甚至从“搀扶着走出雪地”引申出互相帮助往往可以“双赢”的论点。如果考生熟悉《公民道德建设实施纲要》及其相关资料的话,想必也可以信手拈来并且加以发挥。
那位登山者的选择当然很“道德”,相信世上也确实有这么高尚的人。但令我困惑的是:如果登山者选择不救人,难道就不道德吗?这位登山者自己已经处于极端危险的境地,如果选择救人,显然极其冒险;而救人既花费时间又耗费体力,这显然是险上加险。更关键的是,那个冻僵的人能否救活、即使救活能否站起来行走也是个未知数。两种可能明摆着:如果不救人,他自己还有比较大的生还希望;如果救人,最大的可能是同归于尽。
也许有人要说,你这是自私的逻辑、怯懦的借口,最后他们不是没有同归于尽吗?我正想说说这一点。命题没有说这是真实的事情,我敢断言这是一个虚拟的故事。你能想像一个在严寒中冻僵的人,仅仅依靠按摩就能在同样的严寒中复活吗?你能想像一个刚刚还僵着的人立马站起来,而且还能与别人“相互搀扶着”走出暴风雪吗?———许多有着野外经验的人已经指出这一点。
笔者并非想论证登山者应该选择不救人,而只是想说,在那种情况下,救和不救确实是个两难的选择;不论选择哪一个,都可以找到理由。哪怕只有一线希望,也要付出全部的努力,这当然是崇高的精神;而在自身难保,再耽误时间就等于找死的情况下,出于求生本能,不去救人也是完全可以理解的,不能因此以“不道德”论之———如果真正遇到那种情况,我敢说,选择不救人的人会占相当大的比例。
也许又有人说,作文题并没有要求考生一定“选择”救人呀。表面上看确是这样,但题目的“导向”是显而易见的。为了得高分,救人当然是明智的选择。然而,又将有几人是发自内心呢?
我明白,命题者之所以要在道德上做文章,是出于时势的考虑。但我不明白,他们为什么要生编硬造出一个如此严峻的伪命题、一种模棱两可的选择,对十七八岁的孩子进行心灵测试和道德拷问。其实,即使要配合时势,也没有必要杜撰如此不合情理的虚假故事,因为生活中就有许多真实且鲜活的事例可供评论。
高考何必杜撰虚假故事一文由作文大全免费提供,本站为公益性网站,此作文为网上收集或网友提供,版权归原作者所有,如果侵犯了您的权益,请及时与我们联系,我们会立即删除!
作文大全友情提示:请不要直接抄作文用来交作业。你可以学习、借鉴、期待你写出更好的作文。
和高考何必杜撰虚假故事相关的作文:
- 历届高考作文题目2013-08-03
- 2007广东高考作文:雕琢心中的天使2013-08-03
- 06广东高考作文:用爱雕琢心中的天使2013-08-03
- 2007年高考优秀作文(福建)--无字碑2013-07-23
- 湖北2007高考把握三角形的支撑2013-07-23
- 弥勒规则·2002年北京高考优秀作文2013-07-07
- 规则与社会发展·2002年高考优秀作文2013-07-07
- 无规则欲念与有规则道德·2002年高考2013-07-07
- 可变之规则为真规则·2002年高考优秀2013-07-07
- 我为自己的选择骄傲·2002年高考优秀2013-06-17
- 登山人的心灵选择·2002年高考优秀作2013-06-17
- 走出“规则”·2002年高考优秀作文2013-06-17
- 一个人的战争·2002年高考优秀作文2013-06-17
- 高考作文阅卷:“潘金莲”一文经过32013-06-15
- 张开双臂,选择博爱·2002年高考优秀2013-05-25
- 倾听心灵的钟声·2002年高考优秀作文2013-05-25
- 教师来信:关于2002年高考作文及学生2013-05-25
- 四川高考阅卷“挖掘”出一批优秀作文2013-05-25
- 高考作文观点令人担忧:学校是牢房,2013-05-14
- 2000年高考作文综艺搞笑版2013-05-14
- 专家谈高考作文模仿现象不一定是坏事2013-05-14
- 江苏教育专家质疑高考作文2013-05-14
- 江苏教育专家质疑高考作文“发展等级2013-04-16
- 北大教授评高考作文题2013-04-16
- 上一篇:高考阅卷接近尾声 北京出现满分作文
- 下一篇:棒喝时代:高考作文 何必杜撰虚假故事