　　中原地区知道楼兰是从西汉开始的．西汉初年, 大探险家张蹇出使两域, 跋涉万里之遥, 开拓丝绸之路．张蹇到过西域重镇楼兰, 从此以后, 中原人民才知道楼兰的存在．根据张蹇的亲身经历, 司马迁在《史记》中正确地记载说: ｀楼兰、姑师邑有城郭, 临盐泽．＇就是说, 楼兰城有城郭护卫, 靠近罗布泊．他还记载说, 楼兰｀出玉, 多葭苇、柽柳、胡杨、白草, 民随畜牧逐水草, 有驴马, 多橐驼＇．详细地记载了楼兰的风土人情．这是中国历史文献上第一次记载楼兰城．

　　西汉初年, 匈奴势力强大, 成为西部边境的一大心腹之患, 此时, 楼兰为匈奴所控制, 成为匈奴屯兵、存粮的重要据点．后来, 卫青、霍去病等名将相继击败匈奴, 公元前７７年, 汉朝的军队控制了楼兰．在汉代边境和平期间, 楼兰一直是丝绸之路上的重镇．那时的楼兰, 驼队成群, 商旅云集．东晋后, 中原群雄割据, 混战不休, 无暇西顾, 楼兰终於被放弃, 与中原往来断绝．人们渐渐忘记了楼兰古城的存在．但是, 到了唐朝, 中原地区的势力又复强大, 唐朝与吐蕾又在楼兰多次兵戎相见．诗人王昌龄在《从军行》中曾写道: ｀青海长云暗雪山, 孤城遥望玉门关．黄沙百战穿金甲, 不破楼兰终不还．＇可见, 当时楼兰还是唐军的战略目标, 它还存在於唐朝西部边陲．

　　然而, 从此以后, 楼兰在历史上就失去了记载．直到近千年后, 人们才再度发现了它．

　　那是１９００年３月．著名瑞典探险家斯文赫定带领一支探险队在中国西部沙漠探险．３月２７日, 他们沿着干涸的库鲁克河南行, ２８日, 他们发现了沙漠中有几间破屋, 从废墟中发现了一些古代的钱币、两把铁斧和几块木刻．２９日, 继续赶路, 由於羊皮囊里的水快要用光, 斯文赫定决定在几棵活着的柽柳树旁掘井取水．然而发现仅有的一把铁铲丢失了．探险队里的一个维吾尔族农民於得克从原路返回寻找铁斧, 遇到了沙漠狂风, 没有找到．然而大风把沙子刮走了一层, 露出了一座古代的城堡的屋领．当他在黑夜中看到尖尖的塔顶时, 几乎怀疑自己到了魔鬼宫殿, 他拾了几枚古钱和几块雕花木板, 赶上了斯文赫定, 告诉了他的发现．斯文赫定决定第二年再来寻找这座地底下的古城．

　　第二年２月, 斯文赫定终於找到了这座神秘的古城, 并进行了挖掘．他们挖掘到了栩栩如生的佛像, 找到了古代的钱币、陶器, 发现了三十六张写有文字的纸片和一百多块竹简, 以及具有美丽图案的丝绸碎片．他们还发现了叙利亚出产的精致的玻璃器具和来自波斯的狮型器皿．显然, 这是一个边境重镇, 具有中西文化特有的文化用品．斯文赫定回国后把这批文物交给德国学者卡尔·希姆莱, 后者经过详细研究后断定, 这座古城就是古代有名的楼兰城．

　　斯文赫定从茫茫沙漠中发现了沙丘底下的楼兰城, 但是, 还有一个更大的谜他无法回答: 楼兰古城为什么会消失?

　　这个谜部分是由俄国探险家H·M·普尔热瓦尔斯基解开的．他在公元１８７６年考察了罗布泊, 发现中国地图中标定的罗布泊的位置是错的, 它不是在库鲁克塔格山南麓, 而是在阿尔金山山麓．

　　是中国人的地图错了吗? 不是的．原来, 罗布泊有一个奇怪的脾气: 喜欢移迁．当年普尔热瓦尔斯基洗过澡的罗布泊湖水荡漾, 野鸟成群, 莆苇茂密, 因此罗布泊也叫做蒲昌海．而现在已变成了一片荒漠, 听不到嘎嘎的野鸭叫, 见不到活蹦蹦的大鲤鱼．放眼望去, 只有雪白的盐粉堆积在干涸的湖床上．

　　楼兰原来临盐泽, 罗布泊湖水孕育了楼兰城的文明．水是楼兰文明的奶娘, 也是它生存的基础．后来, 由於罗布泊北移, 楼兰城水源枯竭, 树木枯死, 当年兴旺的城镇面临着死亡的威胁, 居民们弃城别走, 寻找新的水源．失去了罗布泊水的滋养, 狂风肆虐, 沙丘移动, 楼兰终於被沙丘掩埋起来, 成为一座沉睡的地下城市．

　　那么, 罗布泊又为什么游移不定呢? 有一些地质学家认为, 这是地壳的变动造成的．另一些地质学家认为是河床中泥沙堆积造成的．每年春天, 冰雪融化, 塔里木河和孔雀河夹带大量泥沙汇聚到罗布泊, 泥沙日积月累, 在河口形成了一个三角洲, 逐渐淤塞了注入罗布泊的道路．塔里木河和孔雀河无路可走, 只得另找出路, 淹没低地, 形成新湖．而旧湖则不断蒸发, 湖水干涸, 成为沙漠．

　　虽然, 楼兰的衰落初步找到了一些自然方面的原因, 但是, 它何时衰落, 与频繁的战争、灌溉系统的破坏及不合理的耕作方式有些什么关系, 至今还不甚了了．对於它的谜底, 人们寄希望於考古挖掘, 埋藏在沙底下的文物将告诉我们这个城镇的过去．(朱长超)

楼兰古城今何在？

相关文章