任颐

任颐 Ren Yi 任颐 （1839／1840～1895） 中国清代画家。原名润，字伯年，后更名。生于浙江山阴航坞山，卒于上海。其父亲任云淞是民间画工，任颐幼时随父学画肖像，在传神写照和默写方面打下了扎实的基础。青年时迁居萧山，画过许多灯片。其时正值太平天国攻克南京，直逼江浙沿海，据传他曾参加过太平军。1864年太平军失败后，到宁波随任薰学画。同年春末与任薰离开宁波到苏州，后寓居上海近30年，以鬻画为生，颇负声誉。 任颐曾生活在社会低层，目睹帝国主义的蹂躏和上海的殖民地化，因而在一些创作中颇多针砭寄情之作，如《苏武牧羊》（见彩图《苏武牧羊》（清））《钟馗》《关河一望萧索》《送炭》《女娲炼石》《树荫观刀》等作品，蕴涵着一定的思想性。有些题材虽经反复描绘，但不断地加以变化，绝少雷同，抒发了画家抑郁和悲愤的心情。他在一幅《苏武牧羊圈》上题曰：“身居十里洋场，无异置身异域”，反映了他深沉的爱国之心。他画的《无谷丰登》中钟馗手执一束干瘪的稻谷，一小孩提着一盏被风吹得摇摇欲息的破灯笼，以讽喻清朝统治者所粉饰的“五谷丰登”。在一定程度上揭露了当时尖锐的社会矛盾。

《苏武牧羊》 任颐的人物画题材广泛，既有历史故事神话、故事民间传说，也有直接反映现实生活的作品。他尤善写真术，能够捕捉人物一刹那之间的神情动态，被誉之为“曾波臣后第一手”。所作通景屏《群仙祝寿图》，金笺底，设色，纵206.8厘米，横714厘米，以12幅屏条组成一个巨幅，人物众多，形象生动，构思奇妙，堪称近代绘画史上少见的佳作。他的花鸟画，手法多样，远师北宋，近学徐渭、陈淳、石涛、恽寿平、华喦，博采众长，无论是工笔、写意、勾勒、没骨、设色、水墨均能运用自如。得朱耷画册，他更能晤得用笔之法，虽极细之画，必悬腕中锋。他多用湿笔，运用淡墨尤有独到处。尤其是他能在写意画中掺和着水彩画法，颇有新意，形成了明快温馨、清新而又活泼的画风。他的山水画，也别具丘壑，气象万千，构图层出无穷，不落时流畦径，为广大群众所喜闻乐见。 《牡丹》 任颐兼善塑像。据说他曾用宜兴陶土，塑制其父一小全身像，“状至入神”。他制作的茗壶酒瓶以及种种器皿，造型新颖别致，可惜作品没有流传下来。 任颐自幼植根于民间艺术之中，又适当吸取了西洋画的有益成分，画过人体，对民族传统艺术理解较深，敢于创新，成为上海画派的主将，近代画坛上的大师，被徐悲鸿称为“仇十洲（仇英）后中国画家第一人”。 （龚产兴）    2007-07-05  原载《百科全书》