屈原谋杀之说(2)

即便如此，楚怀王还是掌握了屈原与其宠妃私通的证据（很可能就是通过《湘夫人》产生怀疑的）并极其愤怒地将屈原放逐到南方，以分隔他与郑袖，使他们永世不得相见。耐人寻味的是，十几年之后，也就是楚怀王驾崩之后，其儿子顷襄王即位，这使屈原大大地兴奋与激动起来，以为返回京城掌权柄的时刻即将来到，而就在这个时候，他却忽然“自杀”身亡，使人疑窦丛生。
     根据前面的推论，顷襄王很可能是郑袖与屈原所生，这正是屈原感到欢欣鼓舞的原因，但屈原的政敌们早已充分意识到了他们所面临的巨大危险。他们一方面封锁消息，不让顷襄王了解自己的身世秘密；一方面则派出武功高强的杀手，企图彻底消灭屈原。正是后者酿出了一场残酷的悲剧；刺客在泪罗江上乘坐龙舟追杀屈原，而屈原则乘坐另一条龙舟飞快地逃跑，然后，他最终还是落入刺客之手。他被装入麻袋，在捆紧了之后投入江心，然后，他的政敌们伪造和散发了屈原的自杀遗书《怀沙》。一代英豪就这样殒命了。
     当时，肯定有许多人完全了解事件的真相，由于恐惧，他们不敢直截了当地说出。最后，一些聪明的人想出了办法。他们在每年屈原遇害的那天举行纪念这个伟大诗人的祭典，而在祭典上，用赛龙舟来隐喻当时的追逐与逃亡的激烈情景，用包粽子来隐喻屈原被投入江中的悲惨结局。其中，米饭象征着屈原的肉体，粽叶象征着装他的麻袋，粽丝象征着捆扎他的绳索，而将粽子投水，则象征屈原被人淹死的真相。
     因此，把纪念屈原的节日称作“端午节”的原因就昭然若揭了：“端”，就是端正、澄清之意；“午”，就是“忤”的通假字，也就是指违反真相的谎言；端午节，就是澄清谎言的日子。热爱屈原的人们企图通过这个年复一年的日子，使后世的子于孙孙，有机会重演和目睹屈原遇难的情景。