南方日报：你非常尊崇传统的教育方式，“棍棒底下出孝子”、一个孩子犯错误其他人要看他挨打以儆效尤之类，“万般皆下品唯有读书高”之类，而现在的大环境也都提倡“快乐教育”，是什么让你坚持这种传统的教育方式？
萧百佑：“快乐教育”的提法很概念化，我不苟同。“过程的快乐”是我们家长的主观意识，但我认为最重要的是孩子将来的快乐，也就是说孩子能成为德智体兼备的人才是我们真正的共同的快乐。为达此目标，对于没有宗教背景的中国人来说，传统的戒尺是快乐的基石。
南方日报：很多家长都非常赞同你的教育理论，但是很多家长都下不了手打孩子，而且你还都是“真材实料”地打，打孩子的时候心里怎么想啊？
萧百佑：唯一的想法就是“钢铁是这样炼成的”。中国的孩子没有洗礼，也没有圣经、没有圣母，所以中国的孩子只能世袭。父母给他什么，他就传承什么。“打”就是我个人认为的洗礼，就是我给孩子的圣经。所以，打他们的时候，心里没有“痛不痛”、“舍不舍”之念，是天经地义的，就像给他们施予“衣、食、住、行”一样。
南方日报：在用这种方式教育孩子的时候，会不会担心孩子生出逆反的心理，做出一些过激的事情啊？比如离家出走之类？
萧百佑：离家出走的孩子离家的原因绝不是传统教育背景下的严苛、责罚，而是父母没有为家庭调出爱和善的底色。如果一个有爱、有善的家庭，再严苛的责罚都是有条理和准则的，心服口服，教育的效果也是立竿见影的，绝不会留下怨与恨，更没有苦与悲。没有目的、没有方法、没有分寸的责罚不是教育而是发泄，那出走的何止是孩子，破碎的何止是梦想。
培养目标：德、智、体、忠、孝、义
萧百佑先生一开始对他的孩子们就有明确的培养计划，目标是德智体忠孝义，既有传统文化的精髓，又有根据现实所加入的新内涵，他把孩子当做一个平等的人，早在3岁就与孩子定下家规，每次惩罚必定按照家规来，孩子们不会怨恨，因为大家都在遵守一个共同的协议。
南方日报：你培养孩子有没有一个既定的目标？比如一定要让孩子考上北大、清华之类或者是他们要成为一个什么样的人？
萧百佑：目标一定有，而且孩子出生那一天就既定了。目标是德、智、体、忠、孝、义。当然，这是方向性的目标，在实际成长的过程中，不时地切分细目标、具体的目标。比如最好的小学，最好的中学，最好的大学。在每一个节点上要有明细的计划，比如说：班里的排名不能在5名之外，保证前三名，到全年级排前两名，总之，取法乎上，得乎其中。至于忠、孝、义那就是父母的以身作则，言传身教。十年如一日地引导孩子，尊师重道，长幼有序。
南方日报：有些事情孩子觉得自己没错，很理直气壮，这时候您怎么办？是先打再讲道理还是先讲道理再打？孩子有没有觉得委屈来和你沟通一下？
萧百佑：只要我认为要打的，那绝不会委屈。他都知错、认错，并且自己知道要打哪里，要打多少下，而且早有明令，打的时候不能躲也不能哭，否则加罚。当然，从他们三岁开始我就讲清楚家规，他们完全知道为什么挨打。打的过程就是沟通的过程，所以不需要打完沟通。孩子们被打完后一般都会如释重负，脱胎换骨。
南方日报：你的教育方式非常严格，会不会担心孩子留下心理阴影，或者因为家长的强势造成孩子懦弱的性格？
萧百佑：我的责罚都是在阳光下的，打在皮肉之上，烙在心头之上，没有阴影。父母的强势是以爱为出发点的，因此不忧虑孩子会变得懦弱，我绝不无缘无故打，绝不突然袭击打。我是在朗朗乾坤中示理，在凛凛威仪下施治，君临天下，万众称臣，只会出现盛世而非弱主。
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