傅雷家书读书笔记好句摘抄与读后感

读书笔记

好词好句摘抄

人生做错了一件事，良心就永远不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！

人生的关是过不完的，等到过的差不多的时候，又要离开世界了。

     园丁以血泪灌溉出来的花果迟早得送到人间去让别人享受。

一切只有你自己用坚定的意志和立场……处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。

自己责备自己而没行动表现，我是最不赞成的，这是做人的基本作风。不仅仅是对某人某事而已，我以前常和你说的，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。

     一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现；希望你从今以后，一辈子记住这一点。大小事都要对人家有交待！

不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

     一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷。

关于感情问题……无论如何要克制，以前途为重，以健康为重。

多用理智、少用感情，当然，那是要靠你坚强的信心，克制一切的烦恼，不是一件容易的事，但非克服不可。

只要是真理，是真切的教训，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。

     你的随和脾气多少得改掉一些……老在人堆里，会缺少反省的机会；思想、感觉、感情，也不能好好地整理、归纳。

读书笔记①

针对怎样教育孩子，从古到今一直是个长久不会改变的话题讨论，也始终是个不朽的话题讨论。

但凡大有作为的人，必然有一个不同寻常的父母或一个不同寻常的儿时。傅雷与儿子傅聪13年的通讯，就每封信都纪录序号，且笔迹整洁、尺寸得当这一点来讲，就主要表现了傅雷做为父亲本身严以律己的精神实质。

傅雷与儿子像朋友一样无话不说，这就很难能可贵。这都是很多父母烦恼的难题，许多父母一直埋怨小孩和自身没有话说，却从来不反思自己，怎么会出現这类情况；把小孩作为朋友，敢于认可自身的不正确，才会获得真心实意的沟通交流。

傅雷对于傅聪，即是父亲，都是教师、朋友、知心，他在信中除开关注儿子的衣食住行琐碎外，还与之谈人生道路、谈造型艺术，潜移默化一个艺术大师需有的高尚品德。他以一个有经验人、一个“年长者”的真实身份，不遗余力地教给着自身的珍贵工作经验，教育儿子变成一个英文大写的“人”，一个“德艺俱备，人格特质非凡的艺术大师”。而傅聪对于傅雷，即是“长不大”的小孩，也是能够 探讨学术研究的目标，乃至能够 说成位“知心”，傅雷能够 学会放下做父亲的自尊，无所顾忌地为儿子悔恨自身以前的过失，表露自身的心里话，清除父子俩间的芥蒂。

这这书让我明白了如何与自身的父母变为朋友；也要我见到了一个真心实意、刚正不阿的父亲，和对儿子的爱。

读书笔记②

傅雷，翻译家、文艺范儿点评家，是一个博览群书、刚正不阿、爱憎分明的学家。他的老婆朱梅馥是一个具备修真和欧洲文化陶冶的女士。她们两一生塑造了2个出色的儿子：傅聪和傅敏，一个是著名钢琴家，一个是英文优秀教师。从而《傅雷家书》变成许多中国父母的学习指南。细读本书，把我打动着，亦被文化教育着。

这这书网站收录的是傅雷夫妇从1954年刚开始寄来儿子傅聪的家书。这种家信大多数是傅雷夫妇在傅聪当学员时所作的，具有对文化创意的讨论，又有思想观念的沟通交流，也是衣食住行琐碎的絮叨，这种发自肺腑性格的文本，既展现了傅雷夫妇与傅聪的精神实质沟通交流，也呈现了傅雷家风。

初看《傅雷家书》，傅雷对儿子的爱情是热情却又低沉的，他将羞于表述的爱以信件的方法传送给了远国外的儿子，让久住他乡的游子体会来到家的溫暖。我的父母都是这般，想到平常一件事的文化教育或者絮叨嘱咐，不也由于爱我吗？这这书要我走入了中国父母的心里，掌握她们的念头，期望因为我能想傅雷父子俩那样跟父母也变成最好的朋友。

我还在这书中也见到了傅雷对儿子的教育信条，另外都是他的人生价值观：“为人处事第一，次之才算是做艺术大师，再其次才算是做作曲家，最终才算是做音乐家。”怎样做一个“人”，它是傅雷一直对儿子注重的事。了解怎么做人以后，就得一步步明确理想化的方位，将它细化，最终依靠自己持续的学习培训、拼搏去保持。

期望大伙儿看了《傅雷家书》以后，也可以像我一样在书中获得到浓浓的社会正能量。

读书笔记③

一本有关苦心孤诣的教育孩子篇，从书中能够 看得出傅雷是个教育孩子但却默默地行動的好爸爸，他为小孩所努力的一切胜于人们所掌握的要更多的多。里边一字一句，填满了爸爸对儿子的至爱、期待，及其对國家和全球的崇高感情。

最先，他在叮嘱儿子该有哪些心理状态去应对比赛，他告知儿子说“得与失置之度外”、“胜败乃兵家常事”。让如今衣食住行在只了解在获胜的高分笼罩着之中，而都不知道什么叫不成功，害怕去应对不成功，不成功以后不明白怎样掘起。因此，好的涵养应当还来源于于心理状态。

次之，书中还提及青年人和长辈们应当在哪家层面必须改进：第一，青年人应当了解长辈的感情，重视老年人的建议。第二，长辈应当摆脱过时、愚昧无知、不足细心、不太注重方法等缺点。目前，青年人跟长辈网上代购还很大的，这些方面都是人们必须去协合的地区。

其次，我们都非常少跟父母沟通交流、沟通交流，碰到事了也没跟父母谈及。家书中谈起到傅聪碰到事傅雷如何规劝他：一是告知儿子在人生路途上碰到精神实质低落的情况是免不了的；二是安慰儿子有艰难要立即向父母倾吐；三是告知儿子在潦倒时要操纵好自身的心态，寻找心理状态的均衡，四是激励儿子要像克里斯多夫那般，英勇的面对困境和严厉打击。

最终，还学得了有关个人行为言行举止，言谈举止的封建礼教。傅雷给儿子提议：第一，留意之后說話，千万别太主观性，千万别有说动人的心态，它是最犯忌的，由于就是说你说的对，可是给人的印像只感觉你的骄傲自满，狂妄自大，仿佛天地唯有你看清楚、都看准，原因全是你的。第二，好辩，无论尺寸，必须辩，这都是犯忌的，期望你时加警醒，随时随地改正。拥有建议不必乱发布，要学得委婉些。左右是我感觉当今人们必须留意的层面，人们应当重视起來，提升本身的涵养。