“枭将东徙”话题作文优秀习作选(2)
材料中的枭本来声音不适合唱歌,不被世人所接受,那是因为它本身的粗俗让世人所不爱。所以它应该易其声,则其为贤。古有伟大之人李太白不易自己豪放俊逸的风格而不被世人看重;只有孤月赏他的旷世奇才;再有苏轼三谪之后,更有他“易”其当时之世的想法,这更加体现了他“易”世之雄心。他用他高洁的节操来感染世人,世人却不为他所“易”,这就属世人心中污浊之深,以致不能“易”其心志。古代中也频见惊世之人归隐深山。故有陶潜不能“易”其心中爱菊之高洁,而自己却又不能“易”世人之浊污之心,所以他踏着“易”世的失落,寻找到了那一片属于他自己清心寡欲的天空。所以陶潜属于那种在污浊之中寻找到高洁的隐者。
心中的天空是随心而易的,要不然不会有俞伯牙之难懂的琴声。不管你面对多好的外界环境,如果心中的环境一片狼藉,那么天上的每一种色彩将成为灰色。
本无天籁之声,易则旷世奇贤,说的是应该让自己随时处于变通之中,随时有改变错误的思想,就会成为旷世无双的奇才。如果心中的烟云笼罩,则要“易”心成阳光明媚的天空,如果天空中有乌云阴霾,那则要“易”心于碧海蓝天之下,总之“易”时海阔天空。
心归于自然的色彩,如果抱怨没有明月的夜空,你将失去满天闪烁的群星,易之则成为众星拱月之势;人处于形色的世界,易则成为旷世奇贤,再易则……
天色变,我心易。
唱 响 生 命?四川省新津中学高2006级14班 杜冬梅?厉风驶过,徒留一地闲花。碎后的弥留之香仍骄傲得我行我素,飘乎地让我沉醉于历史。
骄傲的屈原,优雅的仕人,以自己高洁的品质屹立在巅峰。他的美人,他的美好理想都未随他华美的诗篇而为他折腰。世人嘲笑,多了一位痴人。他惟仰天长啸,岂知高洁的名质是不容许污浊的尘世而扭曲。于是,疾飞撩动的衣襟将他置之高处,他自置的高处用自己一身的才华来保护。弯曲历史终将证明为了所谓的生存而改变自己高洁的品质是错误。他依旧是自我,那个时代真正的自我。
浮华的仕途令多少才人为他而改变。可命运总造就了“竹林七贤”,他们以竹一般的清雅,淡定着人生。阮籍、嵇康,在人烟稀少的地方筑着自己的世界。一位优雅的隐士,不畏世俗的仕途,骄傲着自己的琴音。那些清雅的花随着他的思想、他的才情抑或是他的琴音而漫舞。躲着世俗的眼光,坚持着本来的自我。我悄悄地,似乎听到了那弥留在山涧的琴音。那是何等的桀骜不驯,洒脱中略带的狂傲挥洒着自己匆匆的人生。可是,他死了,死于世俗,可是我明明看见他嘴角扬起的一抹残笑。他赢了,他以文人独特的方式战胜了世俗。不屈于世俗,仍是我——骄傲的嵇康。
潺潺的历史长流,洗涤着多少文人武士,已记不清老子是否仍然活着。但他集气于一身,逍遥的步子仍弥留在世间。颓废的周室并未让他折腰,他悄然的隐去,弥留之音仍响彻古今。
或许片刻的改变可以安度一生,但疏不知这轻微的一转变已使自己变得平常无异,这长长的历史之卷少了自己的立足之地。何必为了一时的贪图安逸而改变自己高洁的生命方式,也许坚持初衷才是奏响整个时代的华章。
南唐后主李煜向命运折服了,只得一杯毒酒而死在阁楼中。徒留一篇篇忧愁的文字来祭奠他的精神,他的国度。
昔日的风景,仍历历在目,滚烫的大地树着一代代才人。可不济的命运仍在考验着每一个人。何不攫一片藤叶,留有余香,驾着自己的生命之车,管他世俗与嘲笑,或许千年以后你会找到那驶向自己的历史华章。
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