谜象诗
老同学告诉我，上面这张照片是珠海某山丘上的石刻。石头记的内容，其实是一首象形诗。
所说的“象诗”，也被称为“形意诗”或“神智诗”。它是一种近似于谜语的诗体，也是一种“以意境作画写字，悟人悟己的学识”。
据传说，上面这首谜象诗是清乾隆年间举人佘楫所作，今人将诗刻在石头上，供游人观赏。此诗亦为南宋豪放派词人辛弃疾之作。谁是真的谁是假的，没有证据证明。
这样的诗歌有一个特点：每一首诗只出现局部的字词，而将其他的字词“隐藏”起来；已知的字词中，有些字形颠三倒四，笔画残缺。
玩这类字谜，除了要了解已知字的意义外，还需观察已知字的大小、粗细、长度、斜度、笔画或偏旁的增益、变形、疏密、缺笔等情况，然后将每一个已知字延展成两个或三个音节的形式，理清它们在诗句中的语意联系，补上所隐藏的字词，使诗句完整，呈现出诗的全貌。读者群的猜疑、延展和补充，就像玩文字游戏，却常常能自圆其说并得到启发。
要进一步了解谜象诗的游戏方式，不妨以这首刻在上面的谜象诗为例，从已知字词开始，一起玩儿。
石头上刻着十二个字，分为四行，每一行只有三个字，但每一行却是七言诗的“缩写”，每一行合起来就是一首完整的诗篇。
第一句既知三字为：日、山、路。
把“日”字画成圆形，意思是“圆的一天”或“圆的一天”。
山字中间的竖字被夸张地向上延伸，意思是“高”或“高”。
在路的下端，将“口”向下延伸，可以理解为“路口长”。
整句话的意思是：“圆日山口长”，或“圆日山山口高”。
第二句既知三字为：云、雨、阳。
"云"字是横着的，故被延展为"横云"或"横云"。
「雨」字是竖着的，所以可以延伸成「雨」或「雨」。—然而，从石刻照片上看，与相邻的“云”和“阳”相比，“雨”又是“细”的，所以也可以理解为“细雨”。考虑到诗歌中有“风卷云雨”的情景，“细雨”不一定是垂直的，而是随风飘落的，所以将“细雨”理解为“细雨”更为恰当。
阳字是斜的，可以解释为“斜之阳”。
整句串语为“横云竖雨伴斜阳”，或“细雨横云伴斜阳”。作者倾向于后者。
(“云朵”中的“细雨”和“斜阳”为什么用“伴”字连接，留待下文再分解。)
第三句既知三字为：舟、渡、过。
舟人一词，意为扁舟，意为扁舟。
渡人字有缺笔，有不同的解读。-把“渡”解作“渡”，又因“渡”字下半部有“又”(即“手”)一笔，可以理解为“缺渡”，也就是“无渡”。
过人之笔笔法疏朗从容，可以延伸为“从容过”。-但是如果与“扁舟缺渡”相联系来解读，在“过”字前用“无人”或“无从”连线，似乎更接近原意。
整句话串联起来，就是“扁舟无人过”。
第四句既知三字为：风、花、香。
字词的两边都是卷曲的，可以延伸成“风卷”。
"花"字有缺笔之处，可译为"残花"。
"香"字下方"日"有缺笔(只有一半)，所以"香"可以解释为"半日香"。
整句话连篇，就是“风卷残花半日香”。
合在一起，四个句子就是完整的七绝：
山为圆日交点，
云雾缭绕带斜阳。
无人渡平舟，
风卷残花半日香。
就作者所见，由于读者解读的不同，整诗至少有七八个版本，各版本大致相同。
并且以上版本的第三句“扁舟缺渡无人过”，只是作者的一个诠释。
