要不要教育孩子什么?(3)

那种罩住脸，只剩两只眼睛的尖头白袍。一时舆论哗然。学校处分了这三个学生。于是，
KKK 党号召其党徒到牛津市举行示威游行。他们的理由是，什么的抑恶煞、奇丑无比的
鬼都可以装扮，而KKK党在美国是一个合法的组织，为什么它的传统服装不能穿？
    KKIC党游行示威这天，牛津市是空城一座。大家都出走，让他们自己闹给自己看吧！
结果，附近几所大学来了不少激进的青年，与KKK党徒发生了冲突……
    我就是在这段时间，挑起“要不要教育孩子什么是对、什么是错？”的争论的。
KKK党的宗旨是白人至上，种族仇视。难道教育工作者竟然不应该教育孩子去认识种族
仇视是错误的？！
    当然，像那些有绝对的、甚至淮一答案的，诸如“地球围绕太阳转”，等等，更是
应该要教育孩子去认识“什么是对。什么是错”。
    既然如此，为什么又说“无法做到”呢？
    教育所涉及的领域是很宽很宽的，包括道德观、价值观。审美观、是非判断、价值
判断，等等等等。如果我们要教育孩子什么是对、什么是错，首先我们要有判断的标准，
否则无法判定错与对。
    但什么是标准呢？以谁的标准为标准呢？能否以老师个人的标准为标准？
    由于老师个人的文化背景、宗教信仰、政治理念等等的不同，就会有不同的标准。
共和党认为对的，民主党可能会认为是错的；基督教认为是对的，伊斯兰教可能持相反
的看法；西方文化崇尚的东西，可能又正好是东方文化反对的东西。比如，持进化论观
点的老师，相信人类是由类人猿经过漫长的岁月才演变而成的。但在美国却有非常多的
老师是相信“创造论”的，他们相信人类是上帝弹指一挥间“造”出来的。
    我刚到美国的时候，因不懂美国的“国情”，我曾试图“教育”我的学生：进化论
才是正确的。但我的学生反驳说：“如果人类是猴子变的，为什么我们是人？猴子还是
猴子？为什么那么多的猴子没有变成人……”
    我感到很奇怪，明明我说的就是对的嘛！怎么老师说的东西还不是最终的正确答案
呢？怎么学生还能有他们自己以为正确的答案呢？
    因为，没有统一的标准，所以就“无法教”。
    其次，很多东西是不能以简单的“对”或“错”来回答的。比如，大家都认为宇宙
是无边无际的。但谁证明了宇宙是无边无际的呢？因为它是无边无际的，因此，是无法
证明的。然而，谁又能证明宇宙是有边有际的呢？如果空间是无垠的，那么时间呢？应
该也是无极的。但如果说时间是无极的，时间就没有开始也没有结束！时间没有结束，
还好接受，但时间没有开始，这又怎么说呢？因为，很多东西我们是不能以简单的“对”
或“错”来回答的，因此“无法做到”。
    再其次，很多属于价值观、审美观层面上的东西是不能用“对”或“错”来回答的。
例如，一幅画，我们只能说它“美”或“丑”，而不能说它“对”或“错”。更不能以
老师的审美观来作为判断“对”与“错”的标准。也就是说，老师不能把“自己认为美
的学生也认为美”就绝对地判断为是对的；老师也不能将“自己认为美的学生认为丑”
就绝对地判断为是错的。所以说“无法做到”。
    为什么说不允许呢？
    实际上，上述“无法做到”的理由，从另一个角度看，就是“不允许”的道理。举
个例子，如果老师以个人的标准为标准去教育孩子什么是对、什么是错？那么，信仰伊
斯兰教的学生在信仰基督教的老师的课堂里，就会“一错百错”。
    “无法做到”是教育工作者从自己主观的角度看问题；而“不允许”是客观的外在