2007年高三作文全程指导(2)

      而日本首相呢？  

      特别是当他们走入供有战争狂魔的靖国神神社时，他们的心灵的罗盘又指向何方？  

     这或许是全体大和民族应该接受的，而且是必须接受的一次心灵拷问：  

    你们的良知在哪里？  

                                二  

     素以大米而闻名的原阳县，大米生意一蹶不振，百年老店冠生园戏剧般地破产了……  

     一幕幕又冷落收场。人们在惊叹之余不禁要问：“现在的商人还能信吗？”  

     这无疑是对广大商人的一次痛苦的心灵选择！利润和诚信孰轻孰重？  

    还是黄宏那句台词说得好：“守住自己的道！”市场经济是信用经济，利润是极具诱惑力的，但痛苦的心灵拷问后我们仍得选择诚信，选择人性的这最根本的一点。  

                 三  

     把自己当作珍珠/便有被埋没的危险/把自己当作泥土吧/让众人把你踩成一条路。  

    这是鲁藜《泥土》语言朴实无华，但其歌颂的泥土——以及泥土所代表的奉献精神让我们的心头为之一震：选择泥土，便是选择被踩，选择置身于脚下——这无疑是对心灵的又一次无情的拷问！  

    周恩来总理说：“吾貌虽瘦，必肥天下！”是啊，当联合国降半旗为其致哀时，当时联合国秘书长说的原因很简单：他的私人账户里没有一分钱！  

     选择奉献是痛苦的，却是值得的，因为在我们逝去时心灵是充实的。拷问心灵，让心灵合乎人性、合乎道义的选择，惟其如此，心灵方得以充实，得以升华！  

【范文点评】  

    这是一篇中规中距的议论文佳作。标题“拷问心灵”暗含了“心灵的选择”这一话题，扣题恰切。结构上采用“总——分——总”的方式，引语开门见山，切中要害，可谓要言不烦；（一）从历史反思的角度，把德国总理勃兰特对二战的忏悔与日本首相参拜靖国神社形成鲜明对比，最后是对大和民族振聋发聩的拷问：你们的良知在哪里？作者以高屋建瓴的气势评判历史，做到了立意的深刻和材料的典型；（二）从现实的角度列举事例对广大的商人发出掷地有声的拷问：利润和诚信孰轻孰重？并以黄宏的那句台词作为响亮的回答。所列事例做到了材料丰富；（三）以鲁藜的《泥土》诗句引出周总理的事例既有事例的典型性，也不乏语言的文采；最后的结语，作者高举人性道义大旗，使心灵的选择有了可皈依的道德标准，把论点升华到了一个理性的高度。  

整篇作文，见解新颖、深刻，材料丰富，引用诗句恰切，布局谋篇合理，语言也不乏一种成熟美，被判为满分作文也不足为奇。（王琳琨、王占学    选自《语文报•高中版》）  

例二、某班开辩论会，一方的观点是“近墨者黑”，一方的观点是“近墨者未必黑”。请你选定一方，写一篇发言稿参加辩论。  

要求：①写成议论文 。②不少于500字。