双关，一种有魅力、有情趣的修辞

青岛崂山  一苇

前几天“中学生读写”推送的语文报杯作文大赛特等奖作品《游子当归》（点击链接查看），让我很是叹服。小作者的慧心妙悟，集中体现在“当归”一词。

这个词一语双关。从字面看，是游子应该回归，传承祖业；

从词义看，当归是一味中药，切合人物中医世家的出身；

更深一层，暗指中医是我国传统文化的重要组成部分，彰显了“传承”的源远流长。

真是意象具体，意旨深远。

这种一石三鸟的巧妙手法，就是修辞中的双关。

双关是指在一定的语言环境中，利用词的多义或同音的条件，有意使语句具有双重或多重意义，言在此而意在彼的一种修辞手法。

它的用法通常有两种：谐音双关和语义双关。举几个例子：

1.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

  （“丝”谐音“思”）

2.东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

  （“晴”谐音“情”）

1.粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

（字面指石灰是白色的，实指清白的德行）

2.高节人相重，虚心世所知。

（明写竹子的形态，实指人的品格）

至此，对谐音双关与语义双关的特点，想必您已了然于心，无需赘述。

在汉语文化中，双关手法的使用可谓历史悠久，范围广阔。

从古到今，从庙堂到乡野，从文人雅士到贩夫走卒，从语言文字到生活习俗，双关手法的使用随处可寻。

双关除了突出语言的表达效果外，还为人们的生活平添了许多乐趣， 这是其它一些修辞手法不具备的。

《诗经》中的《召南?摽有梅》

“有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮”中的“梅”谐音“媒”，写出女子感慨韶光易逝，希望有人早日托媒求婚之情，委婉含蓄。

三国时曹植的《七步诗》

“本是同根生，相煎何太急”，语义双关，悲愤犀利，催人泪下。

随着时代的发展，多种文体相继出现，双关手法不仅在诗词里显现光彩，更在对联、谜语、歇后语、酒令、民歌民谣中大显身手，丰富了人们的生活。

在现代社会的相声、小品等文艺节目以及广告和各类短信中，双关修辞同样举足轻重——“美的空调，美的享受”就是其优秀代表作之一。

双关能上得庙堂，也能下到乡野。看看北京周围的地名，就知道朝廷多么重视双关用语了——遵化、顺义、密云、昌平、怀柔，哪个不是用心良苦？在民间，连年有余（鱼）、岁岁（碎）平安更是妇孺皆知。

双关是文人的朋友，也是农人的嘉宾。说两个小段子。

一个是苏东坡和好朋友佛印泛舟于长江，忽然东坡往岸上一指——有条狗正在啃骨头；佛印看罢一笑，把题有苏东坡诗句的蒲扇往水里一扔，然后两人相视大笑。他俩打的什么哑谜？

友情提示，这是采用双关手法的一副对联。

再看这个，有次孔子和弟子到乡间出游，适逢农夫在路上放了一担泥巴，农夫认出是孔老先生，就出了个上联让他对——一担重泥（仲尼）挡子路（既是指“您的路”，也指孔子的学生子路），对不上就只能从田地上走了；颜回看到老师为难，就走过去挑担，可怎么也挑不动，道路两边干活的农夫一看都笑了，此情此景，让孔子茅塞顿开，对出下联，引来一片喝彩。

这里也是用了双关哦，您想想看，答案一会儿揭晓。

双关不仅出现在语言文字中，也渗透在我们的日常生活里。

春节到了，大家磨豆腐买豆腐，很多不养鱼的人也会到集市买几条金鱼回来，取“都福”、“金玉满堂”之意；

其它诸如吃年糕，传统婚礼中的枣、花生、栗子，都属于此种情况。

您看什么“1314”“521”，不都是因为双关手法才让我们现在有了这么多热热闹闹的日子吗？

不过您要是对这些感到烦，看看能不能“以其人之道还治其人之身”，用双关手法给破解了，只留个“518”，肥水不流外人田。

不啰嗦了，奉上两个段子的答案：

1.狗咬河上（和尚）骨，水流东坡尸（诗） 

2.两行夫子（既指农夫，也指孔子）笑颜回（既指出现了笑容，也指大家因为颜回而发笑）

不知您看过答案有没有恍然大悟的感觉？

双关用语体现了人们的智慧，寄托着人们的情感和愿望，提升突出了语言的表达效果。大家可以从歇后语、谜语、对联、广告中找到很多优秀的例句。