歌唱是何时开始有的？

　　古书《毛诗》上说, 当人们内心的情意被外界感应的时候, 心里就会激起动荡, 於是就会在唇吻之间发出声音来表示．而这种声音在经过调和美化之后, 便成为歌唱．甚至还会引起手舞足蹈．即所谓: 情动於中, 而形於言．言之不足, 故嗟叹之．嗟叹之不足, 故歌咏之．歌咏之不足, 故不知手之舞之, 足之蹈之也．这里所说的｀嗟叹＇、｀歌咏＇, 就是歌唱的形成过程．至於是谁首先开始? 说法就多了．

　　一种说法是始於帝舜．据《史记·乐书》记载说: 舜是一个孝子, 为了表达他的思亲之情, 先制作了一张五弦琴, 然后用这琴声来伴唱孝子思亲的歌曲——《南风》．於是, 乐官夔根据他唱的歌, 谱成乐曲, 赏赐给各地的诸侯, 希望天下都能受到舜的影响, 起到普遍的教化作用．｀昔者舜作五弦之琴, 以歌南风．夔始作乐, 以赏诸侯＇．而《尚书·尧典》的记载, 更生动具体．但没有说舜曾作琴、唱歌, 而是说他下了一道命令, 任命夔为乐官．要他作曲谱歌, 用歌唱去教育年青人．让他们变得正直而温和, 宽大而谨慎；并做到情性刚直而不凌人, 态度简约而不傲慢．为了要夔做好这一工作, 舜还谆谆教导说, 诗是用来表达思想感情的, 歌唱则是借助语言把这种感情咏唱出来．唱的声音既要抒发胸中的思想感情, 又要符合音律, 使之优美动听．伴奏的乐器, 还要注意和谐、协调, 让神听了也感到快乐和谐．｀夔, 命汝典乐．教胄子, 直而温, 宽而栗；刚而无虐, 简而无傲．诗言志, 歌永言．声依永, 律和声．八音克谐, 无相夺伦, 神人以和．＇

　　另一种说法是始於长琴．《山海经·大荒西经》的记载说, 颛顼的孙子祝融, 祝融生了一个儿子叫长琴, 他住在榣山上, 开始为人们创制各种乐曲．｀在榣上, 其中有人, 号曰太子长琴．颛顼生老童, 老童生祝融, 祝融生太子长琴．是处榣上, 始作乐风＇．而《山海经·海内经》还记载说, 帝俊的儿子也创造了歌舞．记述中还强调帝俊有个儿子叫晏龙的, 首先创造了琴瑟, 於是他的７ 个兄弟开始歌唱跳舞．｀帝俊生晏龙, 晏龙是为琴瑟．帝俊有儿８ 人, 是始为歌舞．＇《山海经》中说的长琴和帝俊的８ 个儿子, 它是放在不同地区说的, 显然是指的不同部落的人．

　　再有一种说法还要早, 说是始於三皇之一的葛天氏．据说他那时不仅有了歌唱, 而且还是多人的载歌载舞．他们唱的歌, 就是著名的｀八阕＇．《吕氏春秋·古乐篇》记载, ｀昔葛天氏之乐, 三人操牛尾, 投足以歌八阕．一曰载民．二曰玄鸟．三曰遂草木．四曰奋五谷．五曰敬天常．六曰建帝功．七曰依地德．八曰总禽兽之极．＇｀八阕＇在《古乐志》中也有记载, 把它与｀南风＇、｀阳陵＇、｀白露＇、｀朝日＇、｀鱼丽＇、｀白水＇等列为古歌曲．

　　从以上记述, 我们可以看出歌唱这一娱乐形式, 具有极为悠久的历史, 可以追溯到很早很早以前的史前时期．而且名称、形式也很多, 如: 齐歌曰讴．吴歌曰歈．楚歌曰艳．振旅而唱的称凯歌；在堂上由乐队伴奏而唱的称登歌或升歌．此外, 根据抒发不同感情而唱的还分为: 清歌、高歌、安歌、缓歌、长歌、浩歌、雅歌、酣歌、怨歌、劳歌等．真可谓洋洋大观, 流派纷呈．

　　然而这种丰富多彩的歌唱, 显然是经历了一个漫长的发展过程, 它集中了人类的集体智慧, 而不可能是哪一代、哪一个人的独创．看来歌唱始於何时, 可能是一个永远难解之谜．(庞成保)