《触龙说赵太后》学习要点及能力检测

一．学习要点
(一)简介
本文选自《战国策·赵策》，公元前266年，赵国的国君惠文王去世，孝成王继位，因年少，由威后执政。秦国乘赵国政权新旧交替之际，急急地发起进攻。赵国求救于齐，齐国要求必须以长安君去齐国作人质，赵太后出于爱子之心，坚决不肯，并以强硬态度拒听大臣谏言，在僵持之际，老臣触龙出面，一番婉转陈词，唤醒太后的理智，使其愉快地接受了进谏。文中塑造了一位既忠心耿耿、慈和仁厚，又深谋远虑、老成持重的老臣形象。而做事要认真分析事物的特殊性，一把钥匙开一把锁，是触龙故事给我们的启示。

(二)课文内容
1．内容结构
本文可分三部分，第一部分“赵太后新用事”到“老妇必唾其面”是触龙劝说的背景。
第二部分从“左师触龙愿见太后”到“恣君之所使之”是劝说的过程。
第三部分“于是为长安君约车百乘，质于齐。齐兵乃出”是劝说的结果。

触龙的劝说很有艺术性，可以分以下几个步骤：
第一步：从“左师触龙愿见太后”到“太后之色少解”，可以说是漫话家常，以期缓和气氛。
第二回合：从“左师公曰‘老臣贱息舒棋’”到“太后笑曰：‘妇人异甚。’”，可以说是乞托少子，试图引发共鸣。
第三回合：从“对曰：‘老臣以为媪之爱燕后’”到“太后曰：‘然。’”，是由此及彼，倡导理智为先。
第四回合：从“左师公曰”到“‘恣君之所使之’”，回顾历史，提醒免蹈覆辙。

触龙就是这样以亲切、体贴的话语架设心的桥梁，引导太后进入谈话状态，使太后由“盛气而揖之”到“太后之色少解”；再推己及人，转到爱孩子的话题，继而提出“父母之爱子，当为之计深远”，顺着太后疼爱孩子，欲使子孙永享富贵的心理，带领太后一步步接近正题。他虽然只字未提让长安君去齐国作人质的话题，最后却让太后心悦诚服地把长安君交给他去安排。

2．写作特点
(1)人物形象生动，善于刻画心理变化
(2)语言细密，层层铺垫

(三)补充资料
在《战国策·齐策》中有《赵威后问齐使》，从中可以看到赵太后所具有的朴素的民本思想。
原文选段：齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者口：“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰：“不然。苟无岁，何以有民?苟无民，何以有君?故有舍本而问末者耶?”

二．能力训练
1．请给下列红色的字注音：
(1)大臣强( )谏 (2)恐太后玉体之有所郄( )
(3)老妇恃辇( )而行 (4)不肖( )
(5)没( )死以闻 (6)持其踵( )为之泣
(7)今媪( )尊长安君之位 (8)恣( )君之所使之

2．请选出下列红色字的读音与其他三项不同的一项：( )
(1) A、必以长安君为质
B、父母之爱子，则为之计深远
C、于是为长安君约车百乘
D、持其踵为之泣

(2) A、日三四里，少益耆食
B、丈夫亦爱怜其少子乎
C、太后之色少解
D、而患志行之少耻也

3．选出下列红色字意义和用法相同的两项：
A、赵氏求救于齐
B、少益耆食，和于身也
C、甚于妇人
D、而不及今令有功于国 ( )与( )相同

4．选出红色字意思与其他三项不同的一项
A、王曰：“善。”乃下令
B、老臣今者殊不欲食，乃自强步
C、使杞子、逢孙、扬孙戍之，乃还
D、必以长安君为质，兵乃出

5．下列句式与其他三项不同的一项：( )
A、没死以闻
B、甚于妇人
C、而不及今令有功于国
D、而封之以膏腴之地

6．解释下列句中红色字的意思：
(1)左师触龙愿见太后 ( )
(2)入而徐趋 ( )
(3)老妇恃辇而行 ( )
(4)愿及未填沟壑而托之 ( )
(5)妇人异甚 ( )
(6)已行，非弗思也 ( )
(7)祭祀必祝之 ( )
(8)奉厚而无劳 ( )

7、请解释下列红色字的意义和用法：
(1)赵王之子孙侯者，其继有在者乎 （ ）
(2)今媪尊长安君之位 （ ）
(3)日三四里 （ ）
(4)少益耆食 （ ）
(5)祝曰：“必勿使反” （ ）

8、翻译下列语句：
a)岂非计久长有子孙相继为王也哉？
_______________________________________________

b)微独赵，诸侯有在者乎？
________________________________________________

三、答案：
1、
(1)强（qiǎng） (2)郄（xì） (3)辇（niǎn） (4)肖（xiào）
(5)没（mò） (6)踵（zhǒng） (7)媪（ǎo） (8)恣（zì）

2、（1）A （2）B
3、BD
4、D
5、A

6、
(1)愿（希望） (2)徐（慢） (3)恃（依靠） (4)及（趁着）
(5)异（特别） (6)行（离开） (7)祝（祈祷） (8)奉（俸禄）

7、
(1)侯（封侯，名词作动词） (2)尊（使……尊贵，使动用法）
(3)日（每日，名词作状语） (4)耆（通“嗜”，通假字） (5)反（通“返”，通假字）

8、
(1)（这）难道不是（为她）做长远打算，（希望她）有子有孙世世代代相继为王吗？
(2)不只赵国，其他各国诸侯的子孙受封为侯的，他们的继承人还有在位的吗？

撒旦的花园

洪泓

纽约那个建筑倒下腾起灰黑的烟雾，烟雾中有一张狰狞的脸。有人说，那是撒旦。

——题记

做过一些古怪的梦，我要描述其中一个：早上我骑着车到学校去，发现周围景物不同以往，废墟一片，硝烟处处，青白的尘与赤红的焰交织勾结，智商云天。我心中发慌，却依然到学校去。踏进门去，发现课已停了。男孩子们武装绕着操场跑步，一个女孩在一旁哭，哭得气短，让人手足无措。那哭声令我的心像个无底的深渊，发虚，虚得手都抖起来。依稀知道自己睁眼坐起就会离开这个梦，然而我却不能，只是看着他们跑下去。今年美伊战争时凤凰台有详尽的报道，我看的时候又觉得心里发虚，虚得手都在战栗。我忽然想起庄子的蝴蝶梦，想起自己的梦。谁的世界梦见庄周，谁的庄周梦见蝴蝶?阖眼，而后醒悟，我是否就可以从“我”这个恶梦中醒过来，从这个世界的恶梦中醒过来?至少眼前的电视里不是这些哭泣的人。

我看到一个电影的片头，那是一段精致的动画。一只白鸽在天空中自由的飞翔，飞着，飞着，一只钢铁的鹰撕裂了白鸽的血肉钻出来。蓝色的天空变为血红，人的尸体是有毒的种子，种下去就长出仇恨的树木。轰鸣许久，鹰落下。坚硬的骨架的线条更加坚硬，幻化成巨大的废墟中仃伶无告的钢筋，断裂垂下，像扼人咽喉的手臂。米字旗碎裂，红的蓝的三角纷纷跌落，剩下一个苍白的十字架。一点点被鲜血浸染得血红，接着无数苍白的十字架拔地而起，从后面走出无数骨架的兵士……

这段动画是最贴合“战争”这个词汇给我的抽象印象的。

一个伊拉克男孩在空袭中失去了腿和亲人，他看着医生说“请把我的腿接回去可以吗?我才12岁，我还想跑呢。”他的眼睛大而乌黑，当他哀求着看镜头时，我心中最后一道防线立即土崩瓦解。对于战争的恐惧像决堤的洪水充满了我。那种恐惧真实而巨大，严密得没有缝隙。我努力地克制自己，使自己不致因恐惧而哭出声音来。我第一次发现人——至少是我，居然是如此脆弱的动物，一段动画，一个眼神，我就被击碎了。

我从此不再相信什么见鬼的正义战争，就仿佛走到里面去才发现撒旦的花园只有一个花园的名字。这个花园只有枝刺交错的荆棘，缠绕纠结的毒蛇，恶臭腐烂的泥沼，呼啸狞笑的蝙蝠，还有酿酒的沼泽女人。门口铁丝挂起牌子：Satan’s Garden，风带着腥气掠过，铁丝摆动，发出咬啮般的声音。正义战争?只要是战争就是可怖而无理的，没有正义的霓裳羽衣粉饰。上帝会对正义战争说：“去吧，有罪的孩子。彼得不会为你这样的游魂开门的。去问问Satan是否愿意收留你。”花园么?还是一个地狱。电影《纽伦堡大审》中，有一段关于集中营的录像，画面上的活人形同死人一般，形容枯槁。一个女人无望地笑，笑里面有坟墓。男男女女麻木地赤裸着走进毒气室，眼睛空洞，神情呆滞。巨大的车铲起残破的尸体，丢进焚化炉，如果毒气不够用，活生生的婴儿孩子也是一个下场。坐在一盘的人被写满一个词：宿命。

当战争的巨轮将梦、希望、尊严碾碎， 人性泯灭而沦为宰割及被宰割的兽时， 旁观的人都会被激起最起码的愤怒。

那段录像播放的时候，我和我的同学都不约而同地颤抖和哭泣——人，已不能称为人了。我憎恶战争。深深地。

评语：战争虽然有正义与非正义之分，但战争带来的伤痛对参与的双方来说是一样的。战争对人心灵的迫害，对人类家园的摧残使得战争中没有绝对的赢家。洪泓同学的这篇作文表达了对战争的憎恶。她有很强的语言驾驭能力，文章联想丰富，含义深刻。